哲学导论

　　本书是张世英先生所著的入门经典读物。作者认为，哲学应以建立在万物一体基础上的诗意境界和民胞物与的精神为目标，这种境界是真善美三者的统一。本书分为五个部分，第一部分“本体论与认识论”从本体论与认识论的角度讲述超越主客关系的万物一体观和民胞物与的精神。第二部分“审美观”讲述万物一体不仅是真理而且是美之所在。第三部分“伦理观”讲述万物一体是善之所在，对万物一体的领悟同时也是道德的境界。第四部分“历史观”来论述万物一体表现在具体的人类社会历史上就是传统与现在融合为一的历史统一体。第五部分简单介绍中国哲学史和西方哲学史，以说明本书所讲的哲学基本思想在中西哲学发展史上的具体体现。

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导言什么是哲学 
小引 
1.思考普遍性问题是哲学的开始 
2.哲学思考源于惊异 
一、哲学史上对哲学的界定 
1.“哲学”一词的渊源 
2.哲学的传统界定 
3.“后哲学” 
4.西方哲学史上对哲学的三种界定 
5.哲学与宗教的区别 
6.哲学在中国哲学史上的含义 
二、哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学 
1.哲学是追求人与万物一体的境界之学 
2.哲学超越知识和科学 
3.当今中国需要提倡的人生境界和哲学 
三、哲学的分类 
1.西方主要哲学家的分类法 
2.一般流行的分类法 
3.本书内容安排 
篇本体论与认识论 
章“人生在世”的两种结构——“人一世界”和“主体一客体” 
一、“人世界”和“主体一客体”两种在世结构的含义、区别与关系 
1.两种在世结构的含义与区别 
2.两种在世结构的关系 
二、两种在世结构在中西哲学史上的表现 
1.两种在世结构在西方哲学史上的表现 
2.两种在世结构在中国哲学史上的表现 
三、对于人与世界关系问题的具体回答 
第二章精神发展的阶段 
一、划分精神发展阶段的原则 
1.海德格尔关于人与世界合一先于主客关系的观点 
2.克罗齐关于精神发展阶段的划分 
二、个人精神发展的阶段 
1.原始的“天人合一”阶段 
2.“主体一客体”关系阶段 
3.高级的“天人合一”阶段 
第三章 两种超越：纵向超越与横向超越；两种目标：相同与相通 
一、纵向超越与横向超越 
1.纵向超越 
2.横向超越 
…… 
第二篇审美观 
第三篇伦理观 
第四篇历史观 
第五篇哲学发展的历程