文化评述
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性情中人的自我展露佐斌,温芳芳 编《性情中人的自我展露 当代中国大众文化典型事例述评》是教育部哲学社会科学重大招标项目“当代中国大众文化价值观研究”的成果之一。全书通过研究收集选取了2000年以来中国的大众文化热点现象46个典型案例,对每一个案例进行了介绍和价值观分析。全部案例分为大众纸质文化、大众视听文化、大众网络文化、大众行为文化,按照年代编排与介绍和分析。通过《性情中人的自我展露 当代中国大众文化典型事例述评》的大众文化案例分析,反映了大众文化中反映的大众作为普通人的日常生活之精神需要和作为性情中人的兴趣、情感、欲望和做人的基本标准。对当代中国大众文化中的不良价值倾向也进行了分析和引导。
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中国纺织类非物质文化遗产概论赵宏,曹明福 著《中国纺织类非物质文化遗产概论》是我国高校中关于纺织类非物质文化遗产知识的第一本教材,也是系统研究我国纺织类非物质文化遗产的拓荒之作。《中国纺织类非物质文化遗产概论》对我国纺织类非物质文化遗产进行了系统整理和分析研究,围绕着历史与现实、传承与创新问题,从总体状况、项目申报、文化符号、民族文化、保护机制、世界非遗保护等方面进行了阐述。《中国纺织类非物质文化遗产概论》全面客观,图文结合,雅俗共赏,信息丰富,是广大非遗爱好者、工作者系统了解和深入学习我国纺织类非物质文化遗产的普适读本。
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文化批评的一鳞半爪刘巽达 著《文化批评的一鳞半爪》收录之短文,除刊于电影杂志的若干影评之外,盖源于《光明日报》和光明网上作者的专栏文章,大部分文章基本因事而写、有感而发,共同特点是锁定当下的“文艺”和“文化”,聚焦“批评”,更属意于话题性和思想性,是一部颇具阅读性的文化批评杂文集。
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读库1504张立宪 编本辑《读库》一共包含八篇文章,《行云纪》,《宝像》,《法国是他的父亲,阿尔及利亚是他的母亲》,《1949年的家书》,《梦回唐朝》,《滑铁卢二百年》,《龙虾风暴》和《诗人之死》。从寥寥千字的唐传奇小说到剧本有多远?从梦想拍武侠片到电影上映要多久?从脑子里的构思到银幕上的电影之间,究竟发生了什么?《刺客聂隐娘》一片的联合编剧谢海盟记录下这五年间的全部过程。本期《读库》第一篇《行云纪》节选自《行云纪:〈刺客聂隐娘〉拍摄侧录》一书,收录的内容包括剧本如何诞生、电影选角以及拍摄中的种种波折和“神来之笔”等等,且看编剧如何为了冰山一角搭建完整冰山,侯孝贤如何之为侯孝贤,满腹怪偏点子的阿城编剧时如何施展与无法施展,导演如何调教演员等幕后故事。《宝像》指的是毛主席像。当下毛主席头像像章、毛主席画像、毛主席语录还零星在市场中可见,伟人的塑像至今也有不少仍屹立在城市广场中、校园里。但这些像章产生的背景,那个特殊的年代,围绕着像章发生的故事,经历过的人多已不愿再提,只因像章虽小却足以影响个人命运。作者肖逢愿围绕像章叙写二三往事尤为难得。加缪出生在当时的法属阿尔及利亚,但之后阿尔及利亚发生因民族解放斗争,挣扎走向了独立。其间加缪在法、阿之间徘徊拉扯,在双方仇视时持反战立场、为和平奔走呼号,却导致了他在流亡中度过了大半生。《法国是他的父亲,阿尔及利亚是他的母亲》一文的作者克莱尔·梅苏德,其父亲与加缪一样,有着这同样的“父亲”和“母亲”。《1949年的家书》勾画了几个普通人在极其不平静的 1949年的生命历程。他们在沧桑巨变中的人生选择、命运沉浮、家国情怀、坎坷心路,构成了历史的必要部分。王南的“建筑史诗”系列,已在《读库》刊发过五期,我们已领略过古罗马建筑、汉代的陵阙、佛教的建筑造型艺术、六朝的石兽石柱等遗石以及拜占庭建筑。这次《梦回唐朝》揭开大唐建筑的大幕,带我们漫步长安城的坊间建筑,看壁画中的唐代佛寺,领略唐朝宫殿建筑杰作,最后驻足中国木结构建筑的原点佛光寺和南禅寺,感受唐代建筑文化精髓。滑铁卢会战至今仍是世界历史上著名的会战。《滑铁卢二百年》再现了1815年6月18日十个小时里滑铁卢会战的五个回合,从战略及战术角度分析了拿破仑为何战败。近些年小龙虾风靡各地的高中低档餐厅,其红火诱人的样子尤为路边大排挡所青睐。《龙虾风暴》的作者余斌是个土生土长的南京人,他从小龙虾不远万里来到中国的第一站南京说起,讲述市井餐桌对龙虾的种种传言,大众百姓又如何享受这一美味,听听“身为下贱”的小龙虾如何“升俗为雅”的前世今生。魏晋产名士,陆机就是其中一位。刘勃的《诗人之死》讲述的却是陆机身为亡国旧臣,卷入王族内斗,几经沉浮,最后兵败身死。其诗人气质在其中起了何种作用,每个人看到的恐怕会不同。
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古代文体学思辨录欧明俊 著本书既是古代文体理论的研究,又是古代文体的理论研究,既是古代文体史的研究,又是古代文体批评、理论及研究之再研究。主要集中于古代文体学一些重要概念辨析、文体特征概括、文体理论分析评价以及文体学学术史梳理,重视概念提炼、学术命名和深度探讨,特别注重学理思辨和反思,故名《古代文体学思辨录》。全书分两大板块,共四章。前两章为古代文体学总论,论古代文体学的学理构成,论文体功能、价值、疆界及异同、变体、破体等;后两章为古代文体学分论,具体论述散文、骈文、小品、赋、诗、词各文体理论,尤重概念界说辨析。本书论及古代文体学诸多方面,反思“前理解”,揭示被“遮蔽”的文体学真相,还原其“原生态”。注重关联性、会通性、整体性研究,在学术大视野中分析和评价。前理解、遮蔽、原生态、思辨、反思、自批评、追认、建构等是“关键词”。本书思辨色彩强,有理论深度,多原创观点,思维、观念、视角、方法等皆有新的突破。
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洞见凤凰网文化频道 编“洞见”是凤凰网文化频道下属一个栏目,主推文化评论和访谈,《洞见:不闹革命的文化批评》正是该栏目的精彩文化评论访谈合集。所选文章多观点独特,文风犀利又兼具情怀,有不错的思想性和可读性。
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品中国侠客一退(赵西学) 著《品中国侠客》是一退品中国系列的第九本,本部书稿抓住了我国历史上独有的侠客这个现象给予了研究和分析。在作者笔下,侠客是精神的自由者,也能代表一个民族的性格。书中人物富有张力,个性鲜明,形象丰满。作者刻画细致,笔调简洁冷峻。
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把青春唱完高原 著20世纪90年代,中国摇滚音乐历经短暂的爆发之后,进入了长久的沉眠。但这十年,在特殊的时代背景下,这些音乐不仅呈现了“一种社会现实性的、个人内心化的焦虑与寻求宣泄表达的企图”,也陪伴很多人走过了青春。中国摇滚的黄金十年,因其时代的特殊性成为不可复制的时代缩影。一代人对于青春、自由、才华、独立的追求,深远影响了那个时代。在这十年中,摄影师高原近距离记录下了中国摇滚台前幕后的影像经历,凝聚着整整一代人的情感回望。与此同时,高原记录的也是自己在摇滚乐圈里的真实生活,记录她和她的朋友们。看到青春,重返青春。与其说高原在记录摇滚乐的十年,不如讲她在用自己的方式来记录朋友的生活状态。这本《把青春唱完》里的人物,是音乐人、艺术家,也是高原的朋友。她的镜头里有他们:崔健、窦唯、何勇、张楚、老五、丁武、高旗、艾敬、许巍、栾树、汪峰、孟京辉、张扬、黄觉、周迅、讴歌、欧洋、王勇、黄燎原、张有待、贾敏恕、张培仁……高原和他们见证了摇滚乐的黄金十年。若干年后,他们会如何看待曾经的青春时光。这段在混乱中自在生长的记录,因其真实和诚恳而具有特殊的力量。从这本《把青春唱完》里,每个人都可以得到自己想要的,不论是从摄影、音乐、社会学的角度去解读,还是重新唤起自己的青春记忆。
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只有大众,没有文化王小峰 著《只有大众,没有文化》精选了2001—2014年,王小峰在《三联生活周刊》任文化部记者期间重要的采访、报道共51篇,收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、崔永元…… 等近百位文化圈的焦点人物的深度访谈。作者犀利地剖析了十五年来蝉噪鸟鸣的中国流行文化现象,涵盖文化音乐、电影、电视、戏剧、相声、小品、文学等各方面的重要议题,不仅展示了一个媒体人对文化产业的持续关注与独立思考,更为我们理解改革开放以来中国社会的剧烈变动提供了一个新的视角。
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视觉002Lens 著继《目客》之后,《视觉》系列主题书也是Lens杂志积蕴十年升级之作!与《目客》不同的是:1.更加突出影像,注重视觉体验,将原来Lens杂志素有口碑的影像阅读调性发挥到极致;2.内容架构延续Lens杂志成熟的内容架构,继续深度关注现实与人性,并升级阅读体验。3.定位:人文影像读物 + 定义影像之美 + 传递人性温暖。《视觉002:想在一生中做一件正确的事》以一组关于孩子的故事开篇,摄影师们腼腆地躲在镜头后面,试图记录下自家小毛头成长轨迹上的所有琐碎小事,他们是父母此生最想达成的那件“正确的事”。此外还将呈现陈丹青首次用照片讲述的生活故事、摄影大师泰伦·西蒙的三组精彩作品、中国“剩女”的故事、法国乡村少女生活、“裸体”摄影师以及《十二怒汉》的60年环球之旅。这些故事孜孜不倦地探索着人的付出、失落、安慰,其中有宁静的情绪,也有好奇的探索,在温和与冷静之间,伴你度过一个有故事的夏天。