《槛外评说》本卷文化随笔，收入作者二十多年来品读文学大家、纵论文化现象的随感、随笔类文章一百四十余篇。作者以“超越视角取代世俗视角”来品读大家、赏读名作，立意在于寻找“心魂救援”：歌德的“至死都迸射出发现的激情与爱的激情”，福楼拜的“把独一无二的天才激情持续了四十多年，从不衰竭”，茨威格总是深怀着“比他先行的作家的爱慕和发自心灵深层的敬意”；萨特的由拒绝接受诺贝尔奖而体现出来的“强大的人格力量”……这些人性的光辉与人格异彩的闪现都令作者联系现实、反思自我时，感慨丛生，也另读者为之深思。

独特的企业文化是支撑企业持续成长的根本所在，《非常文化：旭日装饰经营之道》以第一手素材从企业文化的视角剖析了旭日装饰的经营之道，展示了旭日装饰企业文化形成和转型升级的实践历程，总结和剖析了旭日的企业使命和愿景、核心价值观、企业精神、企业理念，并通过“有形之手”、“知行合一”、“形象传播”等极具操作性的环节，领略旭日企业文化从“顶天”到“落地”的基本轨迹。《非常文化：旭日装饰经营之道》适合MBA企业文化课程的案例学习，也可供企业领导和管理人员研读。

《文化现代化：从“自由的文化”到“文化的自由”》以“文化”与“哲学”的关系问题作为考察视角，从中国当前最大的实际出发，从中国人的精神生活状况出发，从中国文化现代化的发展要求出发，力图在理论与实际相结合、传承与创新相结合、批判与建构相结合的基础上对“文化”做哲学的研究，但这-研究并不是对“文化”概念或文化本身做抽象的理论研究，而是基于人的现代化的思想立场，对文化与道德、文化与幸福、文化与经济、文化与媒介交往、文化与解放思想、文化与人的发展、文化与强国建设、文化与哲学社会科学创新之间的关系问题做出具体的研究。这些研究阐明：一个人的健康发展、一个社会的健全发展、一个国家的科学发展、一个民族的持续发展，都离不开文化现代化。“文化现代化”存在于公民的道德生活和幸福生活之中，存在于文化经济与媒介交往的发展之中，存在于人的思想解放和全面发展之中。推进文化现代化，既要求加强公民的道德建设，发展文化经济，完善媒介交往，也要求人们解放思想，全面发展，积极创造幸福生活。总之，实现文化现代化与推进哲学社会科学创新、建设文化强国，与推进人的全面发展、推动社会健康发展，是一个互相促进、共同发展的历史过程。

《休闲城市研究》是全面研究休闲城市的著作，从定义到实例，从投资到规划建设，从休闲活动到商业运作，从个人消费到利用休闲生活赚钱，从休闲城市的经济学到它的社会学，从发展商层面上的运营到国家整体的宏观政策。本书所阐述的理论性、实务性和生活性内容，适用于不同地区各种类型的休闲城市。

《中国文化背景下顾客保留研究》旨在深入探讨中国文化背景下的顾客保留形成机制，在综合相关研究的基础上，作者提出顾客保留是顾客主观上信任与客观转移障碍作用的共同结果。书中以河北省某特大制造型企业作为研究对象，采用三角形验证法检验假设结果的一致性。通过案例分析，《中国文化背景下顾客保留研究》验证了顾客保留的本质是信任和转移障碍的二重性，顾客保留是长期的动态过程，企业特征、人际关系、交易关系通过影响顾客信任和转移障碍对其产生影响。

《最美中国丛书：最美的服饰》精心选择了从先秦到民国，包括少数民族在内的50例典型服饰，共分十部分，包括：“先秦服饰，衣仪情思”，“秦汉华裳，衣冠灿烂”，“魏晋衫裳，潇洒遗世”，“隋唐华服，霓裳舞动”，“宋代锦绣，华服天成”，“辽金元罗衣，胡风恢弘”，“明代锦衣，风云华仪”，“清代衣容，穿戴风华”，“民国服饰，风情万种”，“民族彩裳，绵绣撷苹”，从礼仪之重的冕服弁服、艺术瑰宝的金缕玉衣、仙风道骨的大袖宽衫，写到格调华关的时世霓裳、温文闲雅的女真服饰、青女怡情的仕女比甲、花样年华的民国旗袍、雪域高原的藏族服饰等，涉及服饰文化的方方面面。以期让青少年读者体会中华服饰文化的雄奇、瑰丽、婉转、含蓄；让这些优雅的文明光辉，照耀我们今天的生活。

茶是中国人的第一饮料，早在明朝，郑和下西洋时就把茶叶当做礼物送给途经各国，广受欢迎。时至今日，大多数国人仍旧爱喝茶。茶的味道是先涩，继而甘、醇，与咖啡截然不同。咖啡，初时尚甜，一会儿变淡、涩，甚而苦，而且还须有牛奶与糖作伴。茶则相反，无须陪衬，或许东西方文化之异同，也在于此吧。《茶道中的人生哲理》正是从这一点出发，由茶的特性引出人生的真谛，通过一苦二甜三淡这三个部分，将其间的微妙之处点拨出来，诠释出生命过程给我们带来的身心体味。相信大家在看完《茶道中的人生哲理》后，会对人生有新的感悟。对于一些无关紧要的事，会看得更轻些淡些，不再让生命承受那些没有必要的重负，真正达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷无舒”的人生境界。

汉赋就像古老的情书，至美、深邃、感伤；汉赋就像一个王朝的情感库藏，美得不可言说，情至酣处，浓烈得让人不忍回眸。提笔吟咏，细品个中滋味，诗赋里的帝王情、酒仙乐便溢满胸口，几番言辞裁成一尺华美，三寸忧伤，织成那年夜未央。让我们静静品味《汉赋琅华照寒烟》中名家对于汉赋的诵读。

《总是唐诗最风流》由王鹏编著。 每一首唐诗都是一个故事，每一个故事背后都有一位过尽千帆的诗人。当故事走远之后，心里的情感却天长地久，这也是我们一次一次翻读起了泛着沉香的诗卷的原因。《总是唐诗最风流》以诗中有故事、故事中有诗的形式讲述了唐朝诗歌里的风流、妩媚、浪漫、雄浑、安详、温暖、沧桑、凄美与悲凉。

魏晋是中国文学史上首次出现的一个文学自觉的时代。这一自觉，是以人的生命和思想的觉醒为底蕴的。它带来了文学创作的自觉，文学走出了经学附庸的境地，而转向了独立发展的广阔空间。建安诗坛以三曹、七子为代表的一批作家，以慷慨悲凉的旋律奏响了时代的乐章。曹操的四言诗自成一家，曹丕的七言诗首发梏矢，曹植的五言诗名震诗坛；七子各自驰骛诗坛，骋才使气，使五言之作蔚然走向高潮。正始诗歌以竹林七贤中的嵇康、阮籍独占鳌头，嵇康《幽愤诗》、阮籍《咏怀诗》皆为千古绝唱，隐写心曲，曲尽情怀。西晋太康英才荟萃……《魏晋风骨有沉香》讲述那千年的风骨。《魏晋风骨有沉香》中所及，关乎风流，关乎风月，关乎风骨。魏晋文人是那个时代的另类，他们有自己的追求，活得潇洒自如，却也纠葛万分。酒浇一段心事，生出千百烦恼丝，便有酒香深处墨香来。本书由王鹏编著。