《山东省社会科学规划研究项目文丛·青年项目：文化情结的审美视野》共分四章，内容包括：“文化情结”之认识论路径的困惑和突围；“文化情结”之方法论视角的实践困境和理论出路；“文化情结”的审美存在和本体蕴含等。

《大馆奴：樊建川的记忆与梦想》是中国好男儿樊建川的口述回忆录。他早年的很多经历，和同时代的中国人相比，大同小异。当先富起来的人们在中国掀起了收藏热之际，樊建川独把“守护中国百年信史”的使命，担在了自己肩头。书稿用浓墨重彩，记载了一位性情中人不断提升收藏境界的人生故事。一位草莽中人，殚精竭虑，敲钟不已，只为守护和警醒一个民族的集体记忆。

全书有两方面的内容，一类是作者的一些感想；另一类是对人生的思考。作者陈述本书内容：由于我们这一代人生长于大动乱的年代，所以对国家的前途和社会的弊病有较多的关注，不像现在的年轻人，其中的佼佼者全都直接进入高级专业人才的行列，没有时间也没有兴趣关注这些与他们的生活不直接相关的问题。从褒义角度看，我们这一代知识分子更有以天下为己任的情怀。对于人生意义的思考断断续续贯穿了我的终生，原因不明。可以说，就像久病成医那样，我已经无师自通地成了一个生命哲学家。每当看到与生命哲学有关的文字书籍，我都兴趣盎然，觉得句句渗入心田，加上自己的理解，揣摩，体验，逐渐摸索出自己的一套无神论的生命哲学。因为其中有大量的内心挣扎痕迹，相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。虽然我的文字主要是灵魂的自说自话，但是如果能对他人有些帮助，当然也会感到欣慰。给自己的个性一种风格，这是一种崇高而稀有的艺术。真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西，而是某种必须被创造的东西。

酒在中国有着久远的历史，不论是酿造工艺的传承，还是酒文化的传播流布，都值得大书特书。不论是古代，还是现代，酒所担当的角色并未改变。往小了说它是一种助兴的饮料，往大了说它是社交的媒介。古人亲友相逢会饮点小酒，宗庙祭祀也可见它的影子。同样，现代社会的一般交往也离不开酒，国宴盛典上也是酒香飘飘。

《林达作品系列：西班牙旅行笔记》记述了作者在西班牙旅行的经历。面对西班牙既充满异域风情而又绚丽多姿的历史、艺术、人物和宫殿、教堂、城堡等文化精华，作者在描述其无与伦比的人文及艺术价值外，更把上千年来发生在这块土地上的故事，糅进漫游的行程，使帝王将相、战火烽烟、山川景物，尤其是它走向现代国家的进程贯穿于全书，不但能让读者领略西班牙迷人的风貌，更能深入西班牙幽深的历史，洞悉它深刻而富于启示的社会演化过程。

《像自由一样美丽：犹太人集中营遗存的儿童画作》以数十幅“二战”中犹太集中营被害儿童的幸存画作为主，围绕在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容，讲述相关背景和有记载的人物及故事，内容涉及普通的犹太家庭、犹太儿童、犹太艺术家等大批浩劫受难者的遭遇和他们不懈的精神追求。

我从l979年开始写作发表书评，至今已写了30多年了，汇集起来已有1013多篇，这本集子中选了书评84篇，书评研究2篇，序与出版说明9篇，名著评介、导读3篇，书与人的回忆l6篇。我写书评是与从事编辑职业分不开的，最初是自己责编了新书，要向读者、书店介绍，就急急忙忙写一些介绍性的书评。这样书评发多了，一些作者、专家、兄弟出版社的编辑朋友，出了新书，也有找上门来让我写书评的。盛隋难却，只好认认真真读所赠之书，然后写了一些友情性书评。这些书评，自然还是认真评介的，不是只说好话，如书中有不足之处，往往也是如实点出的。在一些报刊的书评栏，我都发表过文章，如《光明日报》、《北京晚报》、《人民日报》、《北京日报》、《中国青年报》、《今晚报》、《文汇报》、《中国图书评论》、《博览群书》、《青少年读书指南》等。有的文章还被选入了各种书评集中。但是这类书评在书评家看来多是“好书介绍”，与书评家的书评，还有点距离。

《味觉中国：舌尖上的茶文化（图文全彩）》以茶文化为本位，以陆羽所开创的茶文化体系为脉络，上溯茶业的源流，下叙茶文化的流布，从茶的传说，茶叶的产地，茶道精神，茶人的精神气质等诸多方面通俗地讲述了中国茶文化。

西洋的爱书人以打猎或钓鱼比喻买书的境界，称之“猎书”或“渔书”，有猎艳的意境；而国人则称淘书、买书和读书的行为为“猎书”。觅书和读书，无异于我们精神上的狩猎；淘书和读书过程中的所见、所闻、所思，都会成为作者诉之笔端的有趣文字，成为一段有欢笑，有哀伤，有轻松抑或沉重的思索，亦有自在抑或拘谨的心灵放飞的猎书手记。

由肖丽华著作的《后殖民女性主义文学批评研究》在研究过程中有三大特点：其一，将“后殖民女性主义文学批评”研究放到当代西方文论的大背景中，充分考虑该理论与后殖民主义、女性主义、解构主义等诸多理论的错综复杂的关系；其二，将该理论与具体的社会运动、社会热点问题紧密联系；其三，根据该理论的具体论点，进行了大量的文本解析。这既符合该理论的“实战型”特点，也可以对该理论的可行性进行检验，通过宏观和微观两个方面对后殖民女性主义文学批评进行建设性研究。