《Hello，中产》以生动幽默的语言搭配轻松搞笑的插图，介绍英国中产一族生活的方方面面具有代表性的事物、习惯和心理，图文并茂，生动诙谐，向读者呈现出中产一族的一个个标签和符号，有很强的可读性和知识性，对于了解和认识英国主流社会文化很有价值。

《英雄》是最畅销、最多产的历史学家保罗？？约翰逊的代表作之一。《英雄》带领我们进入群星闪耀的历史神殿，重温亚历山大、恺撒大帝、丘吉尔、戴高乐等创立千秋基业或力挽狂澜的经典英雄形象，同时作者也别出心裁地将女诗人艾米莉·狄金森、好莱坞明星玛丽莲·梦露等多位出乎我们意料的角色推到了英雄主义的聚光灯前。保罗·约翰逊在《英雄》中，为你精心挑选了十数个历史人物：参孙、朱迪斯和底波拉，亨利五世与圣女贞德，伊丽莎白一世与沃尔特·雷利，乔治·华盛顿、惠灵顿公爵和纳尔逊勋爵，艾米莉·狄金森，亚伯拉罕·林肯与罗伯特·E·李，梅·韦斯特与玛丽莲·梦露，罗纳德·里根、玛格丽特·撒切尔和约翰·保罗二世……这些西方历史上的传奇人物、道德楷模、智者典范，究竟谁才能称得上是真正的“英雄”他们是如何激动人心地改变了世界的面貌？在《英雄》中都能找到答案。《英雄》描绘出了一幅幅栩栩如生的人物画卷，用生动流畅而雅致的语言将英雄的故事娓娓道来，并从这些人物身上寻找“英雄”的真正意义。

《创作大师》是最畅销、最多产的历史学家保罗•约翰逊的代表作之一。《创作大师》着眼于文学艺术史上具有代表性的男女创作大师：慧眼独具的天才画师丢勒与透纳、不可逾越的文学巨匠莎士比亚与雨果、时尚美学先锋迪奥与巴伦夏卡……一一讲述他们的创作故事和人生故事，其中不乏不为常人所知所理解的人性弱点及生活、创作习惯等。保罗·约翰逊在《创作大师》中，为你精心挑选了十数个历史人物：乔叟、丢勒、莎士比亚和巴赫，透纳与葛饰北斋，简•奥斯汀、雨果与马克•吐温，普金和维欧勒•勒•杜克，蒂芙尼、巴伦夏卡与迪奥，T•S•艾略特，毕加索与迪士尼……他们的人生经历各不相同，身处的社会环境千差万别，然而这些创作大师作为传承人类文明的火炬手，为后世留下的不只是身后的成就，更包含着灵魂深处人文精神的一份感动。　《创作大师》让读者可以近距离了解创作大师和他们所创造出的伟大文学艺术成果，理解和感受创作大师身上所具有的敢于突破的勇气和大无畏的艺术精神。

本辑《读库》一共包含九篇文章，《果蔬吟》，《他们在朝鲜战场》，《本地》与《市井西安》，《成长课》，《卸任》，《漫邮记：年画地图》，《一支驳壳枪》以及《声音》。2013年夏天，作者绿妖赴台湾做了一次农业考察，这篇《果蔬吟》是考察笔记之一。她在台湾重要温带水果产区的台中新社区随机采访了十几位果农菜农，这些无财团背景的个体农民是标准台湾特色的“小农经济”，分享他们面对的问题，苦恼与喜悦，希望能有更大的代表性。《读库1105》和《读库1302》里曾有罗尘的《三线人》和《柳河时光》，这次他走进了朝鲜战场，对近四十位老兵进行访谈，做了近百万字的口述实录，老兵们说：“打仗不是拍电影，开枪就要死人的。”《他们在朝鲜战场》选取了其中十五位老兵的口述，他们只能描述空气中的味道，视线中的惨烈，只能记得朝鲜老百姓舞蹈中的某一张脸，或是某个战友在牺牲的一瞬间嗓子眼里咽气时所发出的咕噜声。你在书房里搜索到的一切资料，整个战争的是非判断，在他们一张张面孔前，均无法延续。2014年初有个“本地——市井生活系列展”在西安开展，展览分三部分，一部分是赵利文从事摄影以来第一个作品展《一个人的城市记录：西安1985-1995》；一部分是八十年代老物件展，包括了书籍、信件和征集来的个人与家庭照片以及生活用品；另一部分是现场播放的八十年代音乐与影像。“记录比摄影更重要”，上世纪八、九十年代，赵利文在西安走街串巷拍了上万张照片，策展人宋群整理了一部分照片，说，日常是这些照片的主题，也恰恰是日常，才是这些照片的价值所在。《市井西安》里选取了赵利文的几十幅作品刊出。易卫东老师在《成长课》里回忆了自己年少时的求学经历。他说，不必夸大读书的作用，自己之没有被毁灭，在成长过程中，阅读，是他心灵救赎和自我教育的主要方式。同时也提出了一个问题，在一个孩子的人生观和价值观就要形成的阶段，什么是他最需要的教育。2006年5月30日至6月6日，应波兰外交部的邀请，夏榆赴波兰访问，到格但斯克专访瓦文萨是他此行的首站。莱赫·瓦文萨，波兰共和国首任总统，诺贝尔和平奖获得者。1995年，瓦文萨竞选总统失败，2000年，再度参加总统竞逐，结果只获得百分之一点零一的选票。《卸任》是夏榆对这位退休总统的采访。继《读库1304》的“漫邮记”系列之戏曲之美后，谭夏阳又带来了《漫邮记：年画地图》。中国邮政自2003年起，每年的农历小年（腊月二十三）都会发行一套木版年画邮票，至2011年止，一共发行了九套。2011年以后，改为不定期发行。年画邮票在邮迷的邮册里，汇成了一幅精彩纷呈的年画地图。民国时期“是民间武器泛滥的年代”，进口管道的多出，令民国成为万国枪械博览会。在这些繁多乃至芜杂的洋枪中，有一种相当著名，便是被称为“盒子炮”的驳壳枪。《一支驳壳枪》里讲了驳壳枪为何能在中国战场赢得声誉。《声音》是每年《读库》的保留栏目，是对2013年的表达与记录。

《中国竹文化通论》力图通过挖掘竹子在人类发展中的作用，阐明其文化机理。《中国竹文化通论》对各类具有观赏价值的竹种作了较系统的介绍，做到图文并茂、语言简洁、雅俗共赏。体现了竹文化的发展脉络，如竹诗、竹画、竹文等章节对竹文化，特别是它的美学形象、美学意象的演进作了系统的表述。

《俄罗斯文化评论（第四辑）》主要内容包括：作为一种文化精神的东正教、俄罗斯乌托邦文学中关于人的问题、破解“高尔基之谜”，还是蓄意曲解？、罗赞诺夫文学批评的方法、俄国文学中的“女性记忆”和“遗孀文学”、重新融入世界文学谱系的俄罗斯文学、想入风云变态中、俄语文学中的魔幻现实主义、布尔加科夫创作中的果戈理传统等。

《我国文化产业“走出去”发展研究：基于文化产品和服务的国际贸易视角（第2版）》在归纳和整理现有相关理论和文献研究的基础上，进一步阐明了文化产业、文化产品和服务等基本概念的经济学内涵，以及我国文化产品和服务贸易发展的状况，发达国家文化产品和服务贸易发展的国际经验和启示，从文化产品和服务的国际贸易视觉提出了中国文化产业实现超常规发展的战略构想。最后也提出了加快我国文化产品和服务贸易发展、缩小和拉平与国外文化产业发达国家文化贸易逆差的对策建议。

王阳明做为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，其心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。阳明心学智慧源源相传，润泽了一代又一代的名人。张居正、曾国藩、孙中山、蒋介石、蒋经国、黄宗羲、章太炎、梁启超、李宗吾等，他们叱咤风云，显耀一生，却都奉阳明心学为最根本的精神导师。《王阳明心学智慧》以通俗化的语言分别从人生处世，立志，治学，磨难等角度全方位阐述了王阳明的思想，并点缀作者在解读王阳明心学时的心灵感悟。针对随着社会不断发展，人心深处愈感孤独、苦闷、烦躁、失落、不安等问题，本书给出了一张张神奇的心灵药方。读懂阳明心学，强大自我内心，洞悉世事人心，挣脱生命束缚，开启终极成功智慧。

《吴地文化遗产数字化及其教育传承》从信息化教育的视角，关注环太湖流域的吴地文化遗产如何进行数字化和开展教育传承，以期为当前我国现代化进程中文化遗产保护和传承做出贡献，对基础教育和职业技术教育从事文化遗产教育传承工作的教师和研究人员提供一定的帮助。《吴地文化遗产数字化及其教育传承》从吴地文化遗产的概念入手，从数字化、移动学习、校本课程、专题网站、教育游戏、强化用户体验等方面分析吴地文化遗产的数字化及教育传承的方法。书中设计了7个文化遗产案例作为阐述和探讨的基础，包括微视频、基于体感技术的游戏型课件、3DMax古建筑建模、数字故事、校本课程内容方案、Unity3D游戏、iPad学习资源App以及“吴地文化遗产”专题学习网站。

《三峡大学宜昌市社会管理法治化研究丛书·非物质文化遗产保护模式创新实证研究：以宜昌长阳土家族自治县为例》以在长阳县社会调查获得的第一手资料，研究长阳县土家族非物质文化遗产保护模式的状况，剖析长阳县土家族非物质文化遗产保护模式实践中的经验和问题，将少数民族非物质文化遗产保护的理论和实践相结合，尝试提出完善长阳少数民族非物质文化遗产保护模式的对策，使长阳少数民族非物质文化遗产保护模式不断创新，而且为国内其他少数民族非物质文化遗产保护模式提供了借鉴和参考。