文化评述
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画地为牢[英] 多丽丝·莱辛(Doris Lessing) 著莱辛回望20世纪,回顾她这一生,看到的是一系列大型群众事件、情绪的舞动、狂热的党派热情连绵起伏。这些事情的不断上演使我们无法理性思考。 在本书中,莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题:我们如何频繁地受到人类野蛮本能的控制?心理学的进展和科技的进步又如何被专家们利用,变成施加在我们身上的诡计?我们如何沦为群体意识的囚徒,一再重复党同伐异的历史? 透过分享她的生命经验、政治生活、思想历程,以及对于社会的敏锐观察,结合*新的心理学实验、有趣的历史掌故,莱辛为这个分裂的时代绘制了一幅肖像,也为我们提供了一种新的审视世界和自身的可能性。
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葛颖点电影之世界影史50名人传奇葛颖 著电影自诞生以来,诞生了许多具有影响力的世界电影人,他们的杰出贡献推动着电影史的发展。影像诠释了他们的人生,他们也重新定义了影像。 本书是国内著名电影评论家葛颖教授精心挑选出的第一批世界影史独具影响力的50位影人,涵盖电影产业各领域杰出人才,包括导演、演员、编剧、摄影师、作曲家、制片人、国际电影节评委会主席、电影公司老板、电影评论家等……在他们有趣的故事里,获取更多世界电影史的知识点。
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郑观应研究的当代价值中共中山市委宣传部,中山市社会科学界联合会 著郑观应,一位治世与治心并重的大家,他的商业认知与政治眼光至今仍被世人称道,他提出的经济思想被当做新武器。他不仅是一位实业家,还是教育家、文学家和爱国者,他的《盛世危言》振聋发聩,他的家书家训发人深省,他的爱国情怀让人敬佩。 本书收录28篇社会各界学者关于郑观应研究的论文,从社会、经济、文化、家庭教育等多个方面对其思想进行剖析,具有较高的理论研究价值。
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梁冬说庄子 逍遥游紫图出品,梁冬 著《梁冬说庄子·逍遥游》是《梁冬说庄子》系列第七部,告诉我们人生很大的欢喜叫逍遥。在《逍遥游》里,庄子告诉我们:所谓真相,也有可能是假象。而世界本身就是一个巨大的不真实的真实体,或者世界本身就是非常真实的虚幻。 一言以蔽之,庄子用整个《逍遥游》在讲一件事:如何不被各种事物绑架。你之所以不能成为一位潇洒、逍遥的人,就是因为你还被自己zui喜欢的、zui放不下的东西绑架着。 忘记概念对你的绑架、好坏对你的绑架、时间对你的绑架、大小对你的绑架、有无对你的绑架……所有这些,其实都有可能是我们意识的产物,或者说它既是实在的,又是虚幻的。其实,你的知识来自你的视野和视角。一个视角狭隘的人,很容易看见别人的黑暗;一个视角宽阔的人,很容易看见世界无处不在的机会,甚至可以引为己用。
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悦读者祝新宇 著一本“无一字无来处”的名人八卦集锦,一本“断章取义、六经注我”的书评荟萃。从无人不知的莎士比亚,到比较小众的布考斯基,从古代的陶渊明,到当代的双雪涛,以书论人,以书论书,作者都臧否出了新意,虽为一家之言,却有惊喜不断。悦读者,既悦己,也悦人:阅读是乐趣,与读者分享,不亦“悦”乎?
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中国新闻奖作品选中国新闻奖评选委员会办公室 著2018年11月2日,中华全国新闻工作者协会主办的第二十八届中国新闻奖、第十五届长江韬奋奖评选结果揭晓。来自全国各级各类媒体的348件作品获中国新闻奖,其中,特别奖5件,一等奖62件(含10件新闻名专栏),二等奖98件,三等奖183件;20名新闻工作者获长江韬奋奖,其中长江系列10名,韬奋系列10名。今年,中国新闻奖首增媒体融合这一新奖项,共有50件作品获奖。 《第二十八届中国新闻奖作品选》收录了本次荣获特别奖、一等奖和二等奖的优秀作品,并随书附赠其中广播电视类获奖作品光盘。
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时装风靡记张缈 著本书作者遴选若干例现代时装精典款作为词条,以优雅有趣的文字和富有想象力的优美绘画,融入有据可考的历史佐证,撰成一部关于时装流变的导览之书。T恤、牛仔裤、小黑裙、衬衫......大众熟知甚至每天穿着的服饰其实有着妙趣横生的历史演变,作者选择词典式体例,赋予每一种时装元素鲜活的特质,讲述它们的源起、逸事,以及流传。 早期的衬衫是欧洲贵族就寝时的贴身内衣;如今泛滥的蕾丝在工业革命之前只出现于贵族领边;法国大革命不仅使得法国君主专制制度坍塌,还让曾属于贵族男子专属的紧身裤袜在民间风行,甚至连穿着者的性别也悄然转变;在维多利亚女王以前,姑娘们的婚纱五彩缤纷;*早穿高跟鞋的人是古希腊屠夫,目的是避免血水溅到脚上...... 这些不为人知的优雅、奇妙、滑稽之事,勾勒出“时装”为何物,呈现一幅时装流变的风情画卷。
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语言与文化论丛杨滨 主编《语言与文化论丛》是烟台大学语言研究所老师们论文的汇集,也收入鲁东大学一些老师的论文,分语言篇和文化篇两个部分。
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梁冬说庄子 应帝王梁冬 著很多人都认为,《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下,其实,《应帝王》zui终讲的道理是,如果我们要投资,zui重要的一定是投资自己。扪心自问,如果你想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配得上未来的自己? 如何投资与管理自己呢?《梁冬说庄子·应帝王》告诉你,庄子给出的方法是不被过去、现在、未来裹挟的那种超然物外的超级管理者的核心心法。其实,只是参透“顺物自然”这四个字,足以活得很爽且不累。 一个可以成为自己主人的人,做人做事应该有一种不主动的状态——不主动地迎接,不主动地送走,不起主观的分别心。从某种程度上来说,这是一种在指鹿为马的时代对心灵扭曲的救赎之道。
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堕落论坂口安吾 著,高培明 译坂口安吾是日本无赖派文学代表人物,《堕落论》是其代表作品。本书收录其17篇代表性随笔和评论文章,既有对日本文化的自我感受,也有对战后日本社会的深刻剖析,以及对文学的严肃探讨。