中国《易》学有经、传、纬三大系统，经、传导纬，纬补经、传，共同构成中国《易》学的整体。《易纬文化揭秘》从哲学文化学的视角，以《易纬》文化为专门研究对象，分五章探讨《易纬》的文化内涵。第一章提出了正确阐释《易纬》文化的理论预设，即《易纬》在谶纬经学中最为醇正、《易纬》是早于孟京易学的民间易学、《易纬》有一个从民间易学演为官方经学的历史进程，从而阐明了《易纬》的范围及起源，揭示了《易纬》与録、馘、图、书、符、候、表等的关系，探讨了《易纬》的起源时代、作者、史原及《易纬》各篇的具体历史时代，并以此为基础分析了《易纬》产生的社会历史条件。全书充分肯定，《易纬》的巨大的体系建构，正体现出中华民族上升时期力求统御自然并从宏观上把握宇宙总体的浩荡的民族精神。

《大众叙事与文化家园：韩国电视剧叙事文化研究》系统全面地对韩剧叙事文化进行了个案研究，探讨了在全球与本土、现代与传统、东方与西方等诸种普遍性文化语境中，作为大众叙事的韩剧如何建构意义世界、提供给人们精神家园，以及在此过程中，如何平衡其内部审美、商业、文化之间的冲突问题，指出韩剧叙事文化在相当程度上满足了其自身叙事的价值需要和社会精神涵化的价值需要，提供了一种通过承载大众意志、文化教化而实现自身市场意志的范示。此项研究回应了席卷东亚的韩剧流行现象背后的种种深层文化问题，为处于文化主体的迷茫与文化本体的混乱中的中国电视剧提供了有益的参考。

《后现代主义与过程写作论：跨文化的辨析》从不同的视角审视了后现代主义与过程教学对英语写作的影响，并追根寻源，揭示了导致这些理论和模式产生的人生观。《后现代主义与过程写作论：跨文化的辨析》涉及的学科理论包括后现代派理论、过程教学法、英语教学、社会语言学、社会学及中国哲学。全书分为8章，每一章都从不同的层面辨析了后现代主义与过程教学论的形成、特征、缺陷及影响。《后现代主义与过程写作论：跨文化的辨析》角度新颖，引用资料丰富，具有较大的学术参考价值。可供英语、英语教学、社会语言学、教育（心理）学、哲学等相关专业教师、研究生、高年级本科生及理论工作者参考。

遥想18世纪末19世纪初，黑格尔、康德诸哲人多少闳放。他们似乎觉得离末世尚远，自居于丰盛安稳的历史中央，前既见古人，后也可望来者，所以心无旁骛，元气淋漓，一出手就是“绝作”，而最得意之作，无疑就是思虑人类精神活动以及从精神活动出发的各种实践活动的奥秘。尽管这奥秘决非他们所能解开，但解密过程中迸发的精神火花——也就是批判的火花——确实绚烂。不像现在，到处都显出末世光景，什么都不认真，只等最后时刻降临。德国式的精神抖擞缜密剀切的“批判”固已绝迹，就连荒谬狂热的中国式盗版也无从产生。打躬作揖，你好我好，熟视无睹，置若罔闻，坐地分赃，闷声发财，成了最大的哲学。谬论公行，指鹿为马，黑白颠倒，俗不可耐，更是家常便饭。

一个人如果想要了解中国古代文化，阅读中国古代书籍，首先便要认识中国古代文字，才有下手处。东汉许慎的《说文解字》，是一部介绍、说明中国古代文字的基础书籍，在中国学术史上，有着极其重要的地位，值得那些有志研究中国古代历史、文学、哲学的读者好好地阅读，并进行深入的探讨。但是它毕竟是一千八百多年前的著作，在今天看来，算是很古老的书了。读它之前，对于应该弄清楚哪些基本问题，在学习过程中，应该运用什么方法，它的体例怎样，内容怎样，都得有些初步的了解。为了帮助初学在这些方面取得必要的基本知识，现在简明扼要地分五部分进行说明。国学不腐更不会朽，它是清新而流动的活水，亘古常青，生杌盎然。有鉴于此，我社组织学术界的一流专家，编辑了这套《国学大讲堂》。 《国学大讲堂》涵盖文学、历史、哲学、科学等多方面，分册导读，重点在“导”，力求用较短的篇幅，使广大读者对这些元典有较为全面的认识，既能发掘文化瑰宝，又可辨别、扫除障眼的糟粕。 本书为其中之一的《说文解字导读》分册，书中具体包括了：全面了解《说文》的具体内容、循双声的原理去贯穿《说文》等内容。

本书堪称一部藏书文化史。作者兴趣盎然地介绍了他多年的藏书经验，引领你寻访世界各地的旧书店、史上最著名的藏书室及图书馆建筑；教你如何与同道切磋，如何与书商交往；本书百科全书式地全面叙述及回答了收藏图书中可能遇到的种种问题。

本书集当代中国各个文化领域的最新知识于大成，全面阐释了当代中国文化建设与发展所取得的成就和最新风貌。资料权威，体系完整，内容丰富，文字精练。通过一问一答的形式、通俗易懂的语言、生动活泼的表述，最大限度增强阅读的趣味性，非常适合广大青少年阅读。

该书系闲话第4辑，该书延续了对文化名人生活和知识分子生活及趣味的关注，对殖民者、科学家也有了进一步的散点透视，路翎的“血痕与旧迹”、关注同性爱研究的萧乾老人，延展了文化老人的生命质感；阿理文、赞德、帕器虽是三个带有“殖民色彩”的人物，却又分别在经济、教育和艺术领域为当时的中国带来了新鲜的空气；本辑还有一个有关鲁迅的小辑，《鲁迅笔下的衍太太》还原了鲁迅先生作品当中的衍太太形象，并分析了他之所以做此描述的原因；《北新之争》则以充分的史料再现了鲁迅与北新书局的版税官司，展示了上世纪二三十年代的文学图景。视野开阔、内容鲜活构是本辑《闲话》的看点。

该书系《闲话》第3辑，该书承继了一二辑对名流世界的关注与还原，《“燕大校花”赵萝蕤的才学人生》、《徐志摩与袁昌英的一段情》以及《吴宓：殉情殉道两手空》，放大了文人与知识分子的人生世界和情感世界；《无关娱乐——王家店的艺人们》，则解析了王朔复出这一热点现象，同时对于他身边的娱乐文艺明星做了深刻的透视与分析；《自称“绝物”的曹聚仁》还原了著名记者兼作家曹聚仁在不同时期所扮演的不可替代的统战角色；《受苦的“女神”颜文姜》和《赛金花出走以后》则从不同角度解读了历史人物，融情于文、角度新颖构是本辑《闲话》的看点。

自2008年起，国家文物局委托国务院发展研究中心文化遗产课题组以《中国文化遗产事业发展报告》蓝皮书的形式每年围绕一个主题连续展现中国文化遗产事业领域发展情况，2008年度蓝皮书的主题是“文化遗产事业促进科学发展社会和谐”。围绕这一主题，本书从文物事业向文化遗产事业的拓展、文化遗产事业对经济社会发展贡献、优化文化遗产事业管理体制、提高文化遗产管理水平以及评估各省文化遗产事业发展状况等五个方面给出创新的或填补空白的成果，以大体上完整地并在某些方面尽可能精确地展示中国文化遗产事业的全貌。本书由主题报告、技术报告、评估报告、热点问题回答四部分组成，其中的评估报告将连续展现各省市文化遗产事业的发展状况。