《体育史话-中华文明史话》内容包括先秦体育、秦汉体育、魏普南北朝体育、唐代体育、两宋体育、辽金元体育、明清体育等。

《长城史话：中华文明史话》彩图普及丛书，在首先注重知识准确性的基础上，编撰者还力求使文字叙述生动、规范，深入浅出，引人入胜；内容则注重富有情趣，具有灵动的时代色彩，希望能够集知识性、实用性、趣味性和时代性于一体；选题则努力契合社会公众所关注的问题；同时选配较多图片，彩色印刷，帮助读者更为真切地贴近历史。生活在物质文化高度发达的当代社会而来学习久已逝去的历史知识，经常会有人提出为什么要读这些书籍的问题。中国古代士大夫对历史知识价值的阐释，是“以史为鉴”，即在现实社会生活中特别是处理政务时借鉴历史的经验。历史知识这一功能，直到今天，依然存在，但并不是与每一个人都有直接的关系。对于大多数社会普通民众，尤其是对于青少年朋友来说，我想，历史知识虽然既不能当饭吃，也不能当衣服穿，但却是人类精神不可或缺的基本营养要素。读史会使人们的头脑更为健全，智慧更为发达，情操更为高洁，趣味也更为丰富。

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话就从“师生缘”说起吧！初“识”詹老师，是在四川农业大学四年级。从先生主编的全国高等农业院校教材《茶业经营管理》，我第一次认识了一位没见过面的陌生学者。由于自进入大学校门起，就觉得自己对技术学科既不擅长亦乏兴趣，一直处于彷徨、懵懂状态。直到1996年9月中旬的一个下午，不思进取的我还在睡懒觉，一位室友带回一张安徽农业大学的研究生招生简章，并提醒我，不想学技术学科，可以考安徽农大茶业经营管理吗！我遂决定考研。虽然当时招生简章上没有明确指导教师，但凭直觉应该是詹老师。于是我冒昧地给先生写了一封信，不到半个月，就收到了来信，先生给了我不少鼓励。1997年有幸成为詹老师门内弟子。三年的研究生历程，在皖期间的方方面面，都得到詹老师的关爱和培育，真是三生有幸。后来攻读博士也得到恩师的帮助。1999年，先生因公进京，顺路去了一趟天津南开大学。据他自己说，是因研究茶业史，通过在南开攻读制度经济学的门徒曹利群，拜访了南开大学经济学院经济史专业的博士生导师丁长清先生。后来我有幸在丁教授门下继续深造，不能说与这两位学者的这次学术交流没有关系。2003年，先生拟撰写一本纪念茶叶价格体系和流通体制改革20周年的论著，特邀曹利群和我参加。三人一拍即合，一气呵成，35万字的《中国茶业经济的转型》一书，2004年终于按时出版发行。与先生的忘年情谊和学术交流，至今已有十多年了，后生感慨万端。《茶旅春秋》是继2007年出版《无梦茶山行》后，即将出版的又一本文选。是先生各个阶段代表性成果的汇编，也是改革开放30年中国茶业发展的一个缩影。中国茶叶科学长期以来强调种、采、制，对销售管理关注不多，这可能也是19世纪后期，西方掀起茶叶消费革命使中国茶叶在国际市场光环旋即褪尽，而此后近百年间，中国茶叶在国际市场再无回天之术的重要原因。1984年6月9日国务院批转商业部《关于调整茶叶购销政策和改革流通体制意见的报告》后，中国茶业经济开始转型，并逐渐进发出活力，而名优茶开发和整个茶产业的市场化成为活力之源，先生是茶业经济转型时期的弄潮儿。名优茶开发方面，先生自20世纪80年代中期开始，不但积极投身于实践，并持续不断的取得成果，安徽某些历史名茶的恢复，一些新名优茶的开发，先生功不可没，而且在名优茶开发理论上也有建树。1993年先生作为第一作者编著了《名优茶开发》，这应该是国内较早的名优茶开发著作，业界反响良好。当然，这些与先生茶叶科班出身的背景是分不开的，在制茶方面先生尚有专著《炒青绿茶：鲜叶》、《炒青绿茶：技术条件》等。

神农尝百草，始有中药。胡庆余堂系胡雪岩于清同治十三年在杭州清河坊创建。胡庆余堂继承了南宋官方制定的《太平惠民和剂局方》，在传统的基础上不断传承发展。胡庆余堂在经营中形成的“戒欺”等商贸文化内容极其丰富，并保存了一批民间的古方、秘方。胡庆余堂中药文化，渗透了儒道的人文境界。

《宁波市非物质文化遗产田野调查·象山县：甬上风物（套装共18册）》通过对宁波市的非物质文化遗产家底进行盘点，全面呈现了宁波市非物质文化遗产的普查成果，兼具资料性、知识性与工具性。本书收录的非物质文化遗产内容是在20余万条普查线索的基础上，去粗取精，适当归并、整理而成。以图表为主，部分辅以照片或插图。本书秉承原始、准确、全面的原则，在保证要素齐备的前提下，不倾向对项目展开研究，编写力求简练，仅作资料留存，为非物质文化遗产研究、保护与传承提供依据和参考。

《中国（阿拉伯文）》伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同炎黄二帝开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。

《漫话狗文化（一次神奇的文化之旅）》主要内容包括在追寻和考察“狗文学”的过程中，始终反观和反恩人类本身，因为狗是一面双面镜——不仅映照着人与自然的关系，而且也反映了人与人之间的关系。就前者来说，在人类从自然界脱颖而出的历史长河中，狗始终伴随着人类，是人性和文明的见证。而就后者来说，人类一直把狗视为自然界中最亲近的良伴，从狗性中学习和体验人类关系中缺失或者失去的品行，由此唤醒内心的相互信任和归宿感。因此，狗也许不再那么频繁地出现在我们的日常生活中，甚至有可能从我们视野中消失。但是，我们依然可以在有关文艺作品中找到这种文化基因，并激活它们，弥补和充实人类生活中已经失落的环节。这或许可能使人类在最后毁灭自己之前获得一次重生的机会。

《中国回商文化（第1辑）》主要包括了重振回商精神、试论回商文化及其时代意义、关于回商文化的哲学思考、回商伦理思想及其他、论回商的经营之道、历史与现实：变迁中的回商文化、当代回商的历史使命与责任、回商企业集群发展的思考、回商企业发展的机遇和挑战、回族商业的传统与时代复兴——走向世界市场的回商等内容。

《激荡（文化讲坛实录5）》记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评。“文化讲坛”的嘉宾——柳传志、马云、吴敬琏、余秋雨、易中天、张越、辛丽丽等名人，深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为我们提供了正确认识和改变自己、营造美好前程的多种可能。打开《激荡（文化讲坛实录5）》，感受新时代的文化激荡！