单德兴访问八位华语大家：王文兴、哈金、林永得、余光中、齐邦媛、刘绍铭、李欧梵、周英雄。这些跨界学者的自我文本解读，使其丰富的文学世界得以深刻地展现。单德兴是卓有成就的文学研究者，与这些受访者的水平相当，不断碰撞出思想的火花。《文心学思》是高处相逢的文学对话与思想盛宴。 《文心学思》为“世界华文大家经典”丛书中的一种。 “世界华文大家经典”丛书汇集了全世界华文学术、文学、艺术大家的经典著作，既有大家的作品精选集，也有新完成的专著。以中国情怀、国际视野展现当今华文世界的历史、文学、艺术的全新气象。所选的作者都是文化界一流的人物，在各个领域都有深远的影响，具有广泛的读者群。

香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年，设立了“新亚学术讲座基金”，目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲，切磋学问，交流思想。1978年，“钱宾四先生学术文化讲座”首先成立，之后三十年，每年一次邀请著名学者到院主持讲座，成为学院的盛事。凡有书稿者，均整理出版，形成了这套系列读本。“报”、“保”、“包”在中国文化中意义重大。“报”含报偿、报答、报仇等意义；“保”指能够保有、保持之意；“包”指全部保任、负全责，三者都是中国社会关系中重要的基础。本书细致梳理“报”、“保”、“包”三字及各自复合语汇的语义演化，由此深入阐析字面背后的社会文化意蕴，重新审视中国社会关系的基础观念。

本书为个人诗集，涵盖了诗人从2007年到2016年间的作品。这些诗歌跨越了诗人20—30岁，裹挟着不少对青春的体悟。诗歌内容生活化，感情纯粹。书名来自其中的《时隔多年》一诗的最后一句：“你漫步在礁石间，若有所思。我看着你，就像看着远方。”由于诗人从小生长在海边，诗中自然少不了海的意象，海是生活化的，而非抽象晦涩的；海是五味杂陈的，而非单调无趣的；海是纯粹的，而非市侩的。就像这部诗集。

《漫唱/华夏文明之源》是一部文化散文，是作者叶舟对“花儿”认知和理解的诠释。《漫唱/华夏文明之源》介绍了花儿的发展历史，讲述了作者与花儿之间的不解之缘，多侧面反映了老百姓的情感，展现了各个时期的社会生活。

《走来走去》是街拍摄影师刘涛作品首次结集，由Lens编辑呈现。包含了他近六年街拍的首次结集、他对女儿刘小米的成长记录（首次公开）、Lens和刘涛的对话、艺术家马良、学者任悦的评论文章等。：：：：：：：：Lens作品：《目客》系列《目客001：花朵与我》《目客002：我这样爱你》《目客003：山本耀司》《目客004：猫》《视觉》系列《视觉001：激情藏在安静的角落》《视觉002：想在一生中做一件正确的事》《视觉003：不需要安全感就是自由》《视觉004：需要什么，年轻的身体便去找寻》《视觉005：以手抵心》《视觉006：我停在你将回来的地方》影像系列《把青春唱完》《走来走去》

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《欧亚学刊》（新4辑）由余太山、李锦绣主编，每辑汇集了内陆欧亚欧亚考古、历史、文化、文献研究的最新成果。本辑如公元前一千年前后中亚民族的迁徒——萨恩伊与维加里克墓地分期研究、哈萨克草原青铜时代文化——比加泽—丹迪拜文化：兼论新疆博尔塔拉蒙古自治州阿敦乔鲁墓葬的文化性质、《〈元史〉卷三〈宗纪〉笺证》、《圣乔治受难记》与《吉思咒》，等等。

古有“千字文”，今有“三千字文”。　作为启蒙读物，全文三千字无一字重复。　内容包罗万象，涵盖天文、地理、自然、社会、历史、文化、艺术等方面的知识。文辞华美，用韵工整。　本书通过图文结合的方式解读三千字文，插图均出自王昱珩之手。绘画线条立体，精细入微；图片风格别致，让人心静。　精彩的释文与逼真的插图交相辉映，使得文因图而生姿态，图因文而入情理。

本书讲孔子学说，以康德观照孔子，致力弘扬孔子哲学传统。孔子哲学承前继后，既是华夏古文明之调适上遂，又下开宋明儒学，以至当代儒学。作者通过对孔子学说经典文本的解读，论明现代化要走出日益危险的困局，十三亿中华儿女要开辟一条前景远大的现代化之路，首先是要端正人性之根，社会之本，即孔子所言“仁者，人也”“人能弘道”，此八个字也是基础哲学之根本。全书共由《孔子哲学之继往开来》《预告的人类史》《人的自我置定》《伦理共同体》《孔子言仁》《孔子言礼》等三十二课组成，讲解作者长期研习而达至的领会和理解，围绕经典文句进行讲解，每一课都安排《析疑与辩难》，与读者互动。因此，这不仅仅是在讲哲学，而且是要启发每一位读者运用自己的哲学思维。

《萨义德作品系列：知识分子论（三版）》为萨义德总结上世纪90年代中期文学、文化、政治批评的经验，对“知识分子”这一重要议题所做的系列反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓知识分子已经是一种特殊专业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他（她）们身不由己，往往成为各种权力结构中的一员，反而在去国离乡的移民群落中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。