本书是《上海书评》五年来有关出版领域访谈和文章的精粹，汇聚了沈昌文、钱伯城、郝明义、俞晓群、企鹅老总马金森等诸多海内外出版界资深元老，他们或畅谈出版轶事，或点评编辑艺术，或分享读书心得；既有对往昔出版岁月的回顾和反思，也有对当下图书市场的解析和追问，更有对书业未来图景的勾画和前瞻。他们编书，出书，卖书，身份角色各有不同，但共同的，都是爱书的人。

西洋的爱书人以打猎或钓鱼比喻买书的境界，称之“猎书”或“渔书”，有猎艳的意境；而国人则称淘书、买书和读书的行为为“猎书”。觅书和读书，无异于我们精神上的狩猎；淘书和读书过程中的所见、所闻、所思，都会成为作者诉之笔端的有趣文字，成为一段有欢笑，有哀伤，有轻松抑或沉重的思索，亦有自在抑或拘谨的心灵放飞的猎书手记。

《味觉中国：舌尖上的茶文化（图文全彩）》以茶文化为本位，以陆羽所开创的茶文化体系为脉络，上溯茶业的源流，下叙茶文化的流布，从茶的传说，茶叶的产地，茶道精神，茶人的精神气质等诸多方面通俗地讲述了中国茶文化。

全书有两方面的内容，一类是作者的一些感想；另一类是对人生的思考。作者陈述本书内容：由于我们这一代人生长于大动乱的年代，所以对国家的前途和社会的弊病有较多的关注，不像现在的年轻人，其中的佼佼者全都直接进入高级专业人才的行列，没有时间也没有兴趣关注这些与他们的生活不直接相关的问题。从褒义角度看，我们这一代知识分子更有以天下为己任的情怀。对于人生意义的思考断断续续贯穿了我的终生，原因不明。可以说，就像久病成医那样，我已经无师自通地成了一个生命哲学家。每当看到与生命哲学有关的文字书籍，我都兴趣盎然，觉得句句渗入心田，加上自己的理解，揣摩，体验，逐渐摸索出自己的一套无神论的生命哲学。因为其中有大量的内心挣扎痕迹，相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。虽然我的文字主要是灵魂的自说自话，但是如果能对他人有些帮助，当然也会感到欣慰。给自己的个性一种风格，这是一种崇高而稀有的艺术。真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西，而是某种必须被创造的东西。

《中华人文自然百科》常识集知识性、趣味性、科学性于一体，内容涵盖了天文、地理、名胜、动物、生物等方方面面，是一本知识储备的辞典，也是青少年朋友生活学习之余的休闲书。它将以最生动的文字、最缜密的思维，与青少年朋友一起畅游瑰丽多姿的奥秘世界，一起探索种种扑朔迷离的科学疑云。

《大馆奴：樊建川的记忆与梦想》是中国好男儿樊建川的口述回忆录。他早年的很多经历，和同时代的中国人相比，大同小异。当先富起来的人们在中国掀起了收藏热之际，樊建川独把“守护中国百年信史”的使命，担在了自己肩头。书稿用浓墨重彩，记载了一位性情中人不断提升收藏境界的人生故事。一位草莽中人，殚精竭虑，敲钟不已，只为守护和警醒一个民族的集体记忆。

《山东省社会科学规划研究项目文丛·青年项目：文化情结的审美视野》共分四章，内容包括：“文化情结”之认识论路径的困惑和突围；“文化情结”之方法论视角的实践困境和理论出路；“文化情结”的审美存在和本体蕴含等。

《儒学与古典学评论（第2辑）》是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为：“思想争鸣”，“经学研究”，“西学译介”，“古籍整理”，“学术札记”，“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋，展开儒学与现代生活的对话，也重视扎实的学术功底，下功夫考史溯源。它表明，新儒家学者力图在现代新形势下，提供一个对于中国传统文化的新的解释框架，并从文明的源头出发，让中西在古典学的层面相遇，与当今时代对话。

《藏书家（第17辑）》主要内容包括：中国藏书文化研究散议、侨居济南的藏书家柳堂、藏书家和藏书楼轶闻两则、文源阁址话今昔、前世今生新风楼、津门读书记（上）、南三阁《四库全书》零本寻访记等。

同性恋现象是少数人的一种行为模式，古今中外，概莫能外。但囿于传统的偏见和正统人士对性爱问题的排斥，不少人士视有关材料为琐言猥谈而略去不载；加之同性恋群体的私生活都比较隐蔽，所以一般容易被人忽略，许多人并不了解这个隐秘世界。然而，社会的飞速发展，为人们紧扣时代脉搏、探讨当代人的情感构筑了新的平台。笔者通过研读、观察和访谈，捕捉当代多元文化生活特点的点点滴滴，将浩瀚无垠的资料和信息进行梳理、加工和升华，力争运用穿越历史时空的感悟和具有前瞻性的理念，秉承文学源于生活、提炼生活、反哺生活的宗旨，特撰写了《亚文化现象：关于“同性恋”的学术探讨》。