《文化部“十二五”时期文化改革发展规划解读》内容介绍：文化部近日发布《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》，详细阐述了“十二五”期间文化发展的总体思路、目标和任务。文化部部长蔡武就文化体制机制改革创新、文化产业倍增计划、构建覆盖全社会的公共文化服务体系三大热点话题接受了新华社记者的采访。

本书为民国年间老宣（宣永光）所著之杂文集。内容涉及社会、人文、婚姻、爱情诸多方面，行文幽默、犀利、对仗工整，可读性特别强。

这是继《文化苦旅》之后，余秋雨20年来对迷失的中国文明的心灵叩问。文化究竟是什么？在《何谓文化》一书中，作者在深邃的观察之后，用亲身经历和鲜活的感受来解读这一最根本的问题。分别从学理、生命、大地和古典四个层面来解析作为一个文化大国，从精英界到公众心理，到底缺失了什么。所有篇章均为第一次公开出版。本书可谓是一次文明巡阅之后的思想结晶最有价值的。第一部分《学理的回答》，系统化地论述了何谓文化，何谓中国文化的本性等等问题，针对社会心理的浮躁，和作家本人的深邃思索，用罕见的直言不讳的批评，揭示了各阶层对文化本源的迷失，响亮提出文化重建的要义在于回到真善美。可谓发聋振聩。。第二部分《生命的回答》，以鲜活的笔触，追溯了对周恩来和那些已经离世的多位文化巨匠的往事，如谢晋、黄佐临、巴金等，因为他们几乎用自己全部的生命揭示了文化的本源。《仰望云门》，则写了三位依然健在的台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中，写他们是如何以敬畏之心对待传统，家国和人类精神穹庐的。这些文章，是余秋雨一生散文写作中的自珍箧藏。第三部分《大地的回答》中，则是收录了余秋雨生命中撰写过的一些碑文。其中，还包括他为他的好友、大导演谢晋先生撰写的墓碑。在最后一部分《古典的回答》中，则是精选了四个最权威的经典文本（分别是《心经》《离骚》《赤壁赋》和《逍遥游》），将它们翻译成尽可能优美的白话散文。之后还附印了一些余先生的书法真迹，弥足珍贵，以飨读者。

《中国文化强国战略》是继《六中全会决定》颁布后，首本全面、系统地阐述如何实施文化强国战略、推进社会主义文化大发展大繁荣的著作。全书结合《六中全会决定》，全面总结了我国文化建设的成就和经验，深入分析了文化改革发展面临的形势和任务，从理论与实际相结合的角度，围绕社会主义核心价值体系、文化软实力、文化传承创新、深化文化体制改革等方面，系统阐述了中国文化强国的战略。提出了新形势下文化改革发展的指导思想、重耍原则和目标任务。郭建宁编著的《中国文化强国战略》出版后，对于广大党员、干部深入学习领会《六中全会决定》的精神，落实《六中全会决定》提出的任务具有重要的指导意义，也将为各地区、各部门编写文化建设纲要提供借鉴和指导。

城市研究是一门方兴未艾的前沿学科，主要研究城市的起源、城市的总体规划以及城市化进程中出现的诸多问题。《城市文化研究书系·文化城市：基本理念与评估指标体系研究》共七章节，内容包括文化城市的基本定义、城市评估的多种理念、指标设计的参考体系、文化城市指标的基本理念等。

《优雅课程：像法国女人那样生活》是一部探讨法国女人为何如此具有魅力的非官方调查报告。由最有魅力的顶尖法国女人现身说法。全书妙语如珠，幽默诙谐引人入胜。帮助读者认识真正的法国文化，了解法国人（尤其是法国女人）的思想观念与生活方式。

《听李敖讲学问》以语录、述评、小传的形式，从处世、两性、文章、文化等视角向读者展示这位文化狂人的傲骨与个性，揭示并审视他的各种思想和观点，可以帮助读者朋友们更深刻、全面地理解李敖先生的为人和学问。除此之外，《听李敖讲学问》还有另外一个使命，那就是通过李敖先生幽默、犀利的态度以及对生命的顿悟与达观，鼓励更多的人热爱生活、积极地面对人生。

《听余秋雨讲文化》包含了中国文化的各个方面，主要有文明、历史、艺术、人性、文人、传承等类别。在每篇文章的开始，都会先援引余秋雨散文中的部分内容，以此作为出发点，解读本篇散文涉及到的文化点，并以旁征博引的形式，发散解读，不时加入当今的文化热点，使读者可以阅读到一本饱含余秋雨特色，且内容丰富的文化类作品。

《中国茶文化丛书：茶印千古缘》共分上下两卷：上卷《从印论茶》。下卷《印迷刻集茶印》。上、下卷最大的区别在于：上卷之印是见于文献资料或印友、藏家所钤赠印蜕（又称印花、印样）；而下卷之印则全系作者所有，共计103印。下卷之所以称“印迷”，即因所有印如今皆藏于寒斋；称“刻”者，为作者所自刻，共47印；称“集”者，为作者数十年所收集。所集之印又分两类，一类是古今印人所自作，仅7印；另一类是由作者定题（即印文），求当代篆刻家所作，共49印。今值盛世，文物与艺术品之价大大上扬。

书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。《儒学·书院·社会：社会文化史视野中的书院》着眼于书院与儒学学派、书院与社会、书院与文化等方面的互动关系。在充分吸收已有研究成果的基础上，从文化史、社会史的视角，具体探讨书院兴起的社会文化环境、书院发展的社会动力、书院与宋元时期的理学及明代阳明心学之间互相结合与互相促进、书院与社会政治之间的互动关系、书院祭祀的教育功能及文化内涵、书院对地域文化的促进作用等方面的问题。