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数，或数字、是语言的一个重要组成部分。它不单单表示数学概念，在很多情况下，它是一种文化符号，折射出了一个民族多层面的文化特性，包括其政治，经济、历史、哲学、宗教、思维等方面。《汉英数字文化内涵对比研究》以萨丕尔-沃尔夫的语言相对论为基本理论依据，又以最新对比语言学理论即异同并重的观点为指导，富于哲学探索精神；二是基于大量语料，对汉英数字文化的内涵进行较为系统的研究，同时运用了语料库方法，在这一领域还是一个创新；其三是宏观与微观相结合的方法，既从宏观方面对数字与文化的关系作了总体比较与研究，又以中文之“一”与英语之“七”为突破口，重点解剖，取得了颇好的效果。这是一部颇为成功的研究著作。

纵论文明，两千年纵横捭阖，横贯中外，东西方笔底写就。文明、文化向来是抽象宏观之话题，难诉诸文字，非学识宏富，眼光犀利之资深学者不能为。身为中外文化交流问题的专家，何芳川教授轻松而浅白地讲授了从秦汉到今天两千年间东西方文明交流与冲突的历史，故事精彩纷呈，论断掷地有声，有历史的回顾，有文明的前瞻，在多元文化共立并存的今天，这样讲诉的意义既深且巨。

中华茶艺集中国美学、音乐、书画、插花、服装等于一体，是一门综合性的艺术。《中华茶艺》熔茶艺理论知识和操作技能于一炉，是我国第一部关于中华茶艺的大学教材。《中华茶艺》全面、系统地论述了中华茶艺的基本概念和分类原理、茶艺要素和环节、茶席设计原理、茶艺礼仪、茶艺美学特征、茶艺形成与发展历史、茶艺编创原则、茶艺对外传播，并以图文并茂的方式详解习茶基本手法和基本程式、中国当代各种形式的茶艺。本书既可作为茶艺、茶文化、茶学及相关专业的教材，大学生文化素质教育教材，茶艺师职业培训教材，也可作为社会大众了解中华茶艺的科学读本。

《取名文化探讨》是一部探讨人名、公司名、商标名取名文化和实际运用的一本书稿。书中对人名的创生、发展及其价值意义作了别开生面的论述，描述了古今名字现象，不仅让更多的人认识取名这一文化现象，而且还会让读者从中获得丰富的姓名文化知识。

本书主要是通过甲骨文和较早的几种文字形态，对汉字独具的象形特点及其悠久的历史进行研究，了解古代纺织、服装文化的早期状态。体例上主要通过对比较典型的文字进行研究，形成系列短文。“上篇”基本上以象形文字为基础（包括个别会意字），以甲骨文、金文形体为主，考察古代服饰的原始形态，如“玉”、“丝”、“巾”。 “下篇”则介绍一些常用字的不常用义项，推究其服饰内容，如“的”还有“红点面饰”的意思；并介绍一些非常用字，这些字反映了传统服饰特色，如“钏”。整体配有相关图案。

把本书主要献给逝去的时间、献给曾需要在2003年进行总结的随着岁月而积累和演变的事物。与一个前来评判我们的所作所为的专家的所谓中性的评估相反，总结只能是共同的。这儿的总结，也就是无论天晴还是下雨，也无论奔康庄大道，还是走曲折艰难的小路，曾始终与我们结伴同行的合作伙伴们聚集一起，在一个中途站歇脚、进食、恢复体力，同时返转身来共同观赏已经走过的路途。这也是为什么本书取名为“编年史”的原因。它叙述一段历史。它的主角是时间。一段时进程、有巧遇、有反复、有繁荣，也有主观性的历史，因为，同一历史的两个角色可以有那么多的诚意，而且他们的叙述是如此的不同，以致人们甚至可以怀疑他们是否曾真的共同经历过这一历史。这是一次跨文化对话的编年史。虽然它只是成千上万其他对话中的一次，但我们却喜欢认为，它的持久、频繁和丰富程度都足以使它本身随之具有关于西方和中国跨文化对话的更普遍的教训。我们希望通过中国人和欧洲人之间不断丰富的对话来建设这一世界；而中国人和欧洲人既相似，又不同；既是世界公民，又是不可缩减的两大文明的继承人。本编年史自诩是这一宏伟冒险事业中的一粒石子。

这《出版的文化守望》还有一部分内容，是关于长篇历史小说《雍正皇帝》与《张居正》及作者的文字。这两《出版的文化守望》在当代长篇历史小说的创作中有一定的地位，也曾经获过各种奖项，由于我是这两《出版的文化守望》的责任编辑，所以我很想与大家一起分享这种创造与收获的欢乐。一方面，我希望从事出版的同志特别是青年编辑要能够编辑出具有文化积累价值并可能传之后世的作品，同时希望编辑自己要拿起笔，展开文学批评，提高鉴赏能力。在《出版的文化守望》进入校对阶段时，出版社的同志让我考虑《出版的文化守望》的书名。我之所以最终确定选用这个名字，并不完全是其间有一篇文字是关于出版人的文化追求的，而是觉得无论是关于产业发展，还是出版社的管理，编辑工作的规律，其实都是对文化的一种坚持与希冀。出版是文化的组成部分，同时又是推动文化建设的重要媒介，只有出版的大发展大繁荣，才会带来文化的大发展大繁荣。

《建构与生成：屯堡文化及地戏形态研究》研究历经六百余年形成的具有唯一性的屯堡文化现象。全书以开阔的视野，从全新的角度，在深入的田野调查和丰富的实证材料基础上，将历史学、社会学、人类学、民俗学、戏剧学等学科的理论方法整合在“叙事学”框架中，对“屯堡文本”进行深入解读，呈现全幅式景观，首次从学理层面完整系统地诠释了屯堡文化的建构与生成，重释了屯堡文化核心组成部分——地戏的起源、性质及功能，得出令人耳目一新极具原创性的结论；通过这一特殊文化个案的解析，提供一种超越地域局限具有普适价值的研究范例。

1997年，华文世界第一本近距离描绘西方书店的图书《书店风景》在台湾出版了繁体字版。在众声喧哗的图书市场中，这本显得小众的图书却获得了极大的关注与尊重。1999年底，北京的三联书店推出了简体中文版，同样赢得了爱书人、藏书家、出版商和书店迷们的疯狂追逐。2002年，作者又对此书进行大量增修，在台湾出版了繁体字版，可惜的是，大陆的读者与此版无缘。2007年，适逢此书出版十周年，作者重访书店，对此书又作了大量增订。当年一百多页薄薄的一册，如今已成为三百多页厚重的经典，文字与图片的数量相比初版增加了近三倍。2008年，中央编译出版社倾力打造此书的终结典藏版。终结版的体例采用历史档案的形式，保持1997、1999、2002、2007各版的全部内容，并增补了三联版中删掉的“同性恋书店”部分，保留了各版的序言，分为初版正文、后续笔记2002、后续笔记2007、Note 2002、Note 2007、Note 2008等。全书400多幅精美图片，大部分是新增的。