暂缺简介...

茶道是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。 冈仓天心以“茶道”为切入口，以诗意纯净的语言，条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，来解释日本的生活艺术和审美观，为西方人理解东方文化及艺术之美打开了一道迷人的回廊。 《茶之书》是冈仓天心用英文写就，1906年在美国出版，即获得世界性的声誉，并入选美国教科书，至今已有十几种语言译本，畅销百年不衰。本书在英文原版基础上翻译，结合日本古典美学，力图还原冈仓天心构造的茶道世界，为读者呈现至真至美的审美体验。

1939年，河南安阳武官村出土一件商代青铜大鼎，因其历史久远、体量宏大、造型古朴、纹饰繁缛闻名于世。然而，当人们走近这件享有盛誉的国宝时，却发现其所涉及之历史、考古、文字、冶金等学科知识格外繁复纷纭，也因此，给世人留下了很多待解之谜。《司母戊鼎还有多少待解之谜》作者专研司母戊鼎多年，对这件商王朝的青铜重器做了细致而深刻的研究，本书便是对其阶段性研究成果的结集，有关司母戊鼎研究学术史、出土流传、纹饰寓意、铭文释读、更名现象、制作场景、价值估计、大事记等内容。

阅读是一个人成长进步、创业立业的必由之路，也是一个国家、一个民族精神培育、文明传承的重要途径。本书品历代诗文经典、讲名人读书故事、赏名人读书美文，内容丰富，趣味性强，富有启发性和感染力，对提升个人素养、增加阅读兴趣、改进读书方法有一定的积极意义。

这是一部探究上古弃子、弃妇、逐臣命运，考察弃逐与回归文学母题的开创力作。作者从事唐代贬谪文学研究多年，多有建树，今直溯上古，探索集神话学、文化人类学、文艺学、社会政治学等于一炉而蕴藏极为丰厚的富矿，广泛搜集相关史料，系统考察弃子、弃妇、逐臣的实存样态、关联转换及其文学表现和发展嬗变，通过个案考索和类型分析，揭示上古弃逐文化的深层意蕴及其与后世贬谪文学的内在关联，开拓了新的研究路向。

本文首先基于“投入-过程-产出-效果”模型，对影响公共文化服务水平的因素进行了深入分析，结合影响因素的分析及相关学者研究的基础上初步构建公共文化服务水平评价的指标体系，通过专家咨询、隶属度、相关性以及鉴别力分析等方法对指标进行了有效筛选，最终确定了涵盖6个维度30个指标的评价体系，并通过信度和效度检验对其合理性进行了验证。其次，运用层次分析法和主成分分析法对指标进行主客观赋权，通过乘法集成最终确定指标的权重，并运用综合指数法对31个省市自治区的公共文化服务水平进行评价，由此得出公共文化服务整体水平不高、与经济发展脱节以及各地区水平差距较大等重要结论。

齐奥尔格·西美尔同马克思、韦伯并称为现代资本主义理论三大经典思想家。他对金钱和货币不厌其烦的耐心剖析，对大都市现象学式的揭露，对日常生活碎片般的展示，都给人非同寻常的思想体验。本书是西美尔的文集，他的一贯主题、片段风格、暧昧行话、理论气质和哲学性情，在书中都表露无遗。

本书精选了马伯庸、陶短房、查小欣等知名学者的汉字文化作品，语言风格幽默，讲解通俗接地气，书中还配有漫画和插图，能让读者轻轻松松地学习到汉字和传统文化知识。全书包括“词语有故事”“词语有意思”“奇妙的汉字”“文化也疯狂”四个章节，精彩各有不同。

王国维的治学成就及方法，大致可总结为三点：一为取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二为取异族之故书，与吾国之旧籍互相补正；三为取外来之观念，与固有之材料互相参证。（陈寅恪《王静安先生遗书序》）作为普及类读物，本书以时间为线索，围绕国学大师王国维，重在细致解读其各项学术成就及研究方法，品评其治学观点，语言通俗易懂，有助于读者快速全面了解这位享有国际盛誉的著名学者，揭开国学研究的神秘面纱。书中另有《甲骨文史话》一篇，旨在普及甲骨文研究历史过程中的一些常识。

本书围绕汉字文化圈中的日本汉诗诞生、情感启蒙运动等人文思潮，以及川剧艺术、后现代文化思潮下的文献戏剧、文化空间的争夺等当前文化研究领域的热点问题展开论述，贯通古今中外，层层揭示文化传播与交流的要义；尤其是对全球化背景下文化传播交流症候的理论反思，对近代以来中西文化交流史的深层叩问，无不发人深省。书中不仅有对文化的“症候”进行的价值诊断；还有围绕围棋、乐学、剪纸、动漫这些古老或新潮的话题透射出的文化发展中与时俱进的新趣味、新体验和新认知。