文化理论
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中国民间造神耿涵 著纸马,是一种民间木刻纸印神像画,主要流传于河北、山西、云南、江苏等地。“神码”正是河北内丘县本土的纸马、非物质文化遗产,也是民间信仰的媒介。本书主要从两个方面对“神码”这一民间造物进行再现,一是分析其图像,考证其神祇原型和发展历史;二是考察其田野原境,展现内丘地区的民间的生产生活环境,以及在这种环境下生长的宗教文化和信仰心理。本书既论述了民间信仰,又展示了神码版画艺术,配有插图200余幅,亦是珍贵的神码图像资料。 -
文化杂交[英] 彼得·伯克 著;杨元,蔡玉辉 译我们生活在一个文化全球化的时代,各式各样的文化碰撞越来越频繁,越来越激烈。从禅宗犹太教,到尼日利亚功夫,从宝莱坞电影,到萨尔萨和雷鬼音乐,杂交的趋势难以忽视。有些人对这种现象表示赞许,还有些人则对此表示担忧甚至谴责。在这本小书中,史学家彼得·伯克从文化史的角度,以丰富的例子分析讨论了文化全球化背景之下个体和群体面临的机遇与挑战,梳理了文化杂交的对象、情势、反应和结果。本书从历史中提炼出各种理论模型,对理解当下和未来的社会文化发展很有帮助。 -
语言与文化研究詹文都 编《语言与文化研究(第3辑)》是多人论文合作而成,是一本高质量的论文集。本著作会通中外语言文化,立足学科建设前沿,注重基础应用研究,涉及到“语言与翻译”、“文学与艺术”、“新闻与传播”、“经济与管理”、“外语教学”、“国际教育”等方面的内容。 -
中外文化比较研究专辑王晓东 著本书为“应用型外语人才培养研究论丛”中的文化相关研究的学术论文专辑,是鲁东大学外国语学院教师的科研成果汇编。书中设置了文化比较研究、文化翻译、文化教学三个板块,收录了《韩国四字成语之文化密码功能探析》《中日人生节日礼俗异同探析》等20多篇学术论文,呈现了该校教师的科研水平,同时为提升高校外语专业跨文化交际及国别文化教学提供了重要参考。 -
海陆一体化维度上的东方秘境巩升起,作 著汉置不其县,治所位于今青岛市城阳区中心地带,辖域包括今青岛市区、城阳区、崂山区及即墨市的南部。不其文化为历目前一个内蕴深厚、独树一帜的地方文化体系,集结着汉文化、海洋文化及道教文化的诸多奥秘,体现着青岛地区古代历史文化的博大内涵与深厚渊源,具有很高的学术研究价值和文化传播价值。 -
浙江民间竹器物文化研究沈法 著中国民间竹器物是中国竹文化重要的物质表现形式。《浙江民间竹器物文化研究》从区域环境、器物、技艺和文化四个方面着手,以实地调查、人物访谈、文献资料收集整理为主要手段,通过大量竹器物图片和使用的介绍、分析,从人与竹资源利用的生态文化价值、人与竹器物的文化价值两个方面去探讨竹文化,提出了浙江民间乡民在竹器物制作和使用中所体现出来的生态文化特征、民间竹器物作为民俗文化载体的特征以及审美特征三个方面内容。虽然大多数民间竹器物已被现代产品所代替,但其物以致用、因材施用等生态思想,民俗文化中以竹器物作为载体的民俗事象以及至今仍在借鉴的竹器物形制还在不断地延伸和发酵,这就是民间竹器物研究的文化价值。 -
慈善与慈善文化研究陈国庆,于洋 编《慈善与慈善文化研究》选编了22篇论文,主要涉及五个方面的内容,即慈善文化、慈善资本主义、慈善组织发展、热点社会问题和陕西省“三区”计划问题,论文编排亦按此顺序进行。通过阅读此书,读者可以从慈善文化的发展着手,了解中西方慈善事业的发展脉络,进而理解慈善资本主义在“互联网+”时代出现的必然性和必要性。 -
各美与共生张琴 主编夹缬是古老的雕版防染印花工艺,盛行于中国唐代。从文献及实物来分析,当时的夹缬印品既应用于服饰面料,也应用于屏风、帐袱等日用品、宗教用品。唐皇曾经将其做为“国礼”,赠送给各国遣唐使。日本正仓院至今珍藏的彩色夹缬,就是当年遣唐使所带回。夹缬工艺也因之从中国流传到邻近的朝鲜、日本等国,并形成各自特点。18世纪后,中国的夹缬向单色蓝夹缬转变;日本的夹缬也向单色转变,但有两支,是红版缔与蓝板缔。到今天,蓝夹缬还在中国东南部的少数几个作坊间流传,因其濒危状态而列入非遗名录;红版缔、蓝板缔在日本已经不见活态踪迹,不仅民间罕有记忆,研究界也将其称为“一段梦幻般的存在”,是日本的国有文化遗产。 2013年,研究中国蓝夹缬多年的张琴女士,从日本友人处得知蓝板缔的信息后,专程赶赴日本考察,并建议联合研究,从此拉开中日夹缬联展序幕,有了2014年的日本国《板缔的世界》日中夹缬展,有了2015年的中国《中日夹缬联合展》北京巡回展。 这是同根生发的三种夹缬,在时隔1000多年后,在中国同台展出。它的意义与价值,既在于国际间的文化交流,有利于促进不同国度、不同民族之间的人们的认识与理解;也在于研究层面的极大推动,为本领域厘清历史疑点提供可能性,从而开创新的阶段;还在于这种深层次的交流与碰撞,必将带来新思考、新契机,有利于今天全人类共同面对的文化遗产之保护与传承。 本次展览共展出展品102件,中日双方各为一半,由中国张琴女士、日本岛根历博、日本石塚広先生等提供。这批资料平时珍藏于研究室或库房,极少面世,其中不乏珍品,如:堪称蓝夹缬典范之作的《清代福禄寿喜纹蓝夹缬棉布被面》、堪称蓝板缔代表性作品的《江户代波兔纹蓝板缔木版》,以及国内观众难得一见的红版缔衣着实物等。 -
精彩三国方北辰 著《精彩三国》一书收录方北辰先生几十年来研究三国文化的学术文章精选篇目。突出图书“创新性的见解”、“当代性的价值”两方面的学术特色,把学术和普及有机结合,满足学术交流、文化传播效益。对爱好三国文化的读者而言,是一本值得静心阅读的图书。 -
要素错配对文化产业的作用机制及实现路径研究钟廷勇,李江娜 等 著《要素错配对文化产业的作用机制及实现路径研究》基于要素错配视角,从理论和实证两方面研究了要素错配导致文化产业效率损失的作用机制、要素错配程度、要素错配产生的原因以及利用文化产业集聚外部性缓解要素错配的方案。首先,在完全竞争市场结构下,构建要素错配对文化产业全要素生产率影响机理的分析框架,并从理论上分析异质性文化企业面临要素市场扭曲时,在利润更大化目标约束下的行为决策,以期确定要素错配导致的异质性企业生产率的变化,进而导致文化产业整体全要素生产率的变化。其次,基于中国文化上市公司的微观数据,采用面板分位数回归模型实证检验了要素错配的原因。最后,提出利用产业集聚外部性来缓解文化产业要素错配的方案。《要素错配对文化产业的作用机制及实现路径研究》得到如下结论:文化产业中要素市场的非完善性和地区市场分割,限制了要素的自由流动,加之文化产业的行业管制等计划管理模式阻碍了文化企业的自由进入和退出,两方面的作用导致了要素在行业间、地区间、所有制间和企业间的错配;要素错配的存在伤害了文化产业的发展,导致其全要素生产率的损失。因此,从促进文化产业全要素生产率提高的角度来看,本文的研究结论支持进一步深化文化体制改革,消除要素流动的障碍,打破地区市场分割,清除所有制歧视政策,促进文化企业在空间上不断集聚等政策。
