《大洋洲文化研究》是大洋洲地区国别研究学术编著， 每年一期，大16开本，旨在探讨大洋洲地区历史与现实诸问题，以期为大洋洲研究者提供更好的学术交流平台，促进中国大洋洲研究的发展，推动国际学术交流。本编著将聚焦澳大利亚、新西兰和南太平洋岛国三大版块的文学、历史、社会、文化、教育、旅游等领域的研究； 关注大洋洲研究的最新动态；强调理论观照、审美鉴赏和批评分析的有机结合。

本书对2023年中国海洋文化发展情况进行了全面总结，包括海洋意识教育、海洋文化产业、海洋文化研究、海洋考古、海洋纪录片、涉海组织等领域。以“南岛语族起源与扩散研究”项目正式被国家文物局纳入“考古中国”重大项目为契机，平潭国际南岛语族考古研究基地近年来完成了多项研究工作。国产海洋类记录片得到了较大的发展，特别是10集大型海洋纪录片《蔚蓝之境》引起来广泛的关注。成立5年的21世纪海上合作委员会，有望成为推动“海丝”沿线地方政府务实合作、亚太区包容、共享、可持续发展的交流合作平台。本书所呈现的中国海洋文化发展进程和成果，为中国特色海洋文化理论建设做好了基础性工作，是涉海领域工作者和海洋文化爱好者.备的参考书籍。

《中国经学》第三十三辑，在“经学名家”“春秋学专题”“礼学与出土文献”“经学历史”等栏目下，汇集了包括沈文倬《〈儀禮〉新疏尚待完善》、沈葹《菿闇公经学思想并治礼方法论初探》、赵生群《〈左传〉疑义续证》、许超杰《重构〈穀梁〉时月日例：许桂林〈穀梁释例〉研究》、贾海生《礼学背景下对伯或父鼎铭文的释读》、邓国军《殷人“左祖右社”礼俗再发覆》在内的15篇专门研究中国经学的论文，从经学文献、出土文献等原点研究出发，对儒家传统文献进行有深度的解读论析，体现出当代经学研究的最新样貌和发展方向。

本图书的内容源于省级课题《支撑粤港澳大湾区国际科技创新中心的世界一流高科技园区建设路径研究——“两观三性”理论引领下的横琴科技园区绿色发展解决方案研究》的研究成果，包含基本的理论知识，有关生态、绿色、低碳“三位一体”的技术方法，以及理论指导下的实践案例。本书分为三部分：第一，阐述建筑理论“两观三性”之“可持续发展观”的内涵及意义；第二，阐述基于“可持续发展观”的建筑绿色发展路径及设计方法，以及高科技园区绿色发展方案；第三，介绍“可持续发展观”指导下的科技园区绿色发展实践案例，重点介绍横琴科技园的绿色发展规划及路径。本书理论与实践结合，图文并茂，可作为科技园绿色发展规划设计及管理人员的参考用书。

本书为作者系列论文集，主要集中于中国古代美术史和西方文艺理论、当今艺术评论等方面的研究。在中国古代画论方面，论文对明代宫廷画院与宫廷画家、浙派绘画、沈周艺术赞助以及“诗画一律”理论等作出研究；在西方文艺理论方面，论文对克莱夫•贝尔《艺术》中的两个审美假说、语言学转向下“作者之死”（以巴特、福柯和拉康为例）等作出研究；在当今艺术评论方面，论文对消费社会中艺术审美的价值取向及现实反思、女性意识的呈现与女性主体的缺失、艺术与金融等现实理论问题作出评论。所收录论文的研究主题探讨了当前美术史和文学理论前沿相应问题，具有一定学理价值和研究价值，适合于文学艺术工作者和研究者阅读参考。

全书旨在从翻译文化视角对道家典籍《庄子》在德译介进行研究。首先对翻译文化的理念与方法做了系统性阐述，指出翻译文化视角下的翻译行为是理解原文和生成译文的多阶段决策过程，翻译过程中的任何决策都是在文化框架下进行的；接着从概述《庄子》的思想风格和文体特点、对《庄子》多译本现象进行翻译个案研究；最后以庄子的著名寓言“庄周梦蝶”为例，从通假字的翻译、叠词的处理、叙述主体的选择和哲学概念的解读等方面对比分析了六篇德语译文的共性与差异，探讨了译者的翻译立场和翻译决策。

《沈津序文集》收录沈津先生为他人或自己著作写的序言《〈百尺梧桐阁集〉出版说明》《〈宋刻算经六种〉出版说明》《〈宋刻韵语阳秋〉出版说明》等40余篇。从这些序言当中可以看到沈津先生的治学为人。第一类是分别为古籍影印本《百尺梧桐阁集》《宋刻算经六种》《宋刻韵语阳秋》所写的3 篇出版说明。第二类是为重新问世的珍稀文献孔子《圣迹图》、《红军长征记》、延安版《参考消息》、哈佛燕京图书馆藏二册《永乐大典》、韩南教授所藏清末民初小说宝卷、《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中文善本汇刊》所作的6 篇序文。第三类是16 篇为本人著作所撰之序或后记。第四类是16 篇为他人著作写的序。

《晚明至清中叶戏曲的商业出版研究 》一书试从商业出版文化的视角考察晚明至清中叶书坊出版的戏曲的类型、数量、地域分布和特征变化，以及戏曲板片的转移与变更情况，探索书坊主和编辑的角色作用，涉及商业书坊在曲本印售过程中的经营策略、广告宣传、盗版与作伪等，也对商业出版过程中戏曲版画创作的风格流变与影响等内容加以讨论。本书出版既充实了戏曲史研究的史料，也为戏曲研究和出版研究提供了不同的视角，具有相当的出版价值。

《下阿札记》书名中的“下阿”一词，出自唐朝天长设县时县衙所在地下阿村之名。全书除序和附录外分四个部分：曾是千秋客、横山觅故踪、书香流翰墨、萃玉缥缃中。曾是千秋客部分主要考证骆宾王、曾巩、王安石、吴敬梓、王贞仪、薛时雨等一批历史名人与天长的历史渊源和人文关系；横山觅故踪部分主要写了包公祠、崇本门、外婆桥等天长的历史名胜，以及它们与历史名人的关系；书香流翰墨部分主要写了几个书画人的故事，以及对他们书画艺术的评价；萃玉缥缃中部分主要写了对一些与天长有关的诗人、作家等文化人的研究，以及对他们留下的一些作品的欣赏。《下阿札记》作为研究天长的地方历史文化性质的著作，能够对目前天长历史文化的研究形成较好的补充，对安徽省内历史文化的整理研究工作亦能起到一定的推动作用。

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