本书共收入17篇文章，分为上、下两编。上编“读外国经典”，主要是阅读部分外国一流作家的一流作品；下编“读中国经典”，主要是阅读部分中国著名作家的经典作品。本书有别于一般评点式的读书笔记，形成了自己的特色。既是全面解读17部中外经典名著，又是作者个人独特的阅读经历和体验。既有鲜为人知的细节描述，又有思想深度的详细分析，还有艺术手法的精准解读。既是与读过这些名著的读者进行阅读交流，又是为还没有来得及阅读这些名著的读者作导读。作者以一本书引导我们发现经典的力量。

本书立足千年大运河文明、文物、文化和历史，结合当今运河在中华文化的独特创造、世代传承、科技创新，聚焦实现中华民族伟大复兴的历史方位和历史坐标。本书从大运河的七个历史段落和现实段落、从运河已有定论的新老地标的三十五个重要城镇以简行笔记来记叙展开，运河流域的文明文化、流域城镇的古今转变、运河流域的古道沧桑、运河流域的文旅脉络等，多维度多视角展示老河有新传、新河有古韵，运河的文化价值、经济价值，在经济内循环及内外循环相互促进的新的发展格局中，可以发挥新的更大的作用。本书既有深厚的历史文化内涵，又有鲜明的时代印记，厚重、有味、鲜活，极具文学性和可读性。

梁思成先生是我国著名建筑学家、建筑教育家，中国建筑学科的开拓者和奠基者，建筑历史、文化遗产保护、城市规划、风景园林等学科的重要先驱。进入20世纪30年代，梁思成先生等建筑界的仁人志士，力挽狂澜，继往开来，兴办建筑教育，发掘建筑遗产，弘扬建筑文化，成为中国这一独特的历史时期建筑领域的伟大先驱。本书分别就建筑教育、建筑设计、古代建筑调查、历史文献研究、文化遗产保护、城市规划、北京历史文化保护等七个方面，对于梁思成先生的相关学术理论，结合作者本人的工作经验进行了梳理和归纳，能够使读者充分认识到梁思成先生在中国建筑研究、城市规划以及文物保护方面所做出的巨大贡献。同时，梁思成先生留下的不仅仅是他的研究成果、建筑设计和著作文章，更重要的是他留下的精神财富——一种百折不挠、不懈奋斗的精神，一种追求真理、尊重科学的精神，一种为所钟爱的事业奉献一切的精神。本书通过研究梁思成先生的成长历程、学术思想，能够让读者更加了解梁思成先生的精神品格，昭示和激励人们为保护和传承中华传统文化而努力奋斗。

近代是中外交流的黄金时期。1833-1916年间，大量外文报刊在华出版流通，其中以英文报刊的覆盖面*广、影响力*大。本书以英文报刊为主要材料，考察了近代英语世界对中国语言文学的研究，从而思考中国语言文学是怎样在近代转型的。本书以英文报刊为主考察了中国近代的语言变革、文学更新与通俗化等问题。在附录中也选译了《中国丛报》（The Chinese Repository） 《教务杂志》（The Recorder and MissionaryJournal）、《中国评论》（China Review）等近代重要英文报刊中以中国语言文学为主题的文章28篇，它们展示了近代来华欧美人士对中国语言文学的看法，也记录了中国近代历史中的生动细节。

资江又称资水，主要位于湖南省中部，为湖南“湘资沅澧”四大河流之一，在四水中以“险”著称。独特的流域地理条件，培育了独具特质的流域文化，哺育了两岸极具特性的才俊人杰。本书以资江为切入点，对资江流域的自然地理、历史文化区域特征、人文精神特质、风土民俗以及文化遗产保护和发展等方面进行了探究，并对这一地区的民间故事、经典诗文、精品艺术、旅游景观进行了简要介绍。本书主要从流域文化的角度考察湖湘文化，尝试为湖南地域文化研究提供一个新的视角，以供广大湖湘文化研究者参考。

本书在“汉学”的宽广视域下，系统梳理和深度发掘英语世界关于中国广告文化的研究情况，尤其聚焦于其关注主题、观点结论、论证方法以及致思路径等（“他者镜像”）；并对这些研究可能存在的“他者化”和“东方学”问题（“接受变异”行学理上的审查分析，因此本书实质上是对英语学界中国广告文化研究的再研究。

智能营销传播研究围绕一个总体性问题展开：即如何基于智能技术的发展，建立强智能、强智慧的健康可持续的营销传播生态。本书从通论篇、产业篇、营销篇、传播篇、广告篇五个维度，深入探讨新技术对营销传播的变革与重构，从学理角度和实践角度分析智能营销传播的性质和问题，推进智能营销传播领域框架建构、现状梳理、问题剖析、路径优化、趋势预判等方面的研究，同时也为业界实践提供理论支持和决策咨询。

艺术管理和文化政策知识呈碎片化，涉及多种类型的行动者以及艺术管理和文化政策两种主要话语实践。为了更好地分析艺术管理和文化政策研究领域，本书将场域作为分析单元，尝试以一种融合的方式探讨该领域，亦不忽视其内部的异质性。在正式讨论开始前，本书介绍了学科、跨学科、多学科和超学科的概念，讨论了艺术管理和文化政策研究的学术起源。之后，作者借助学科间性的概念，以管理学作为学科桥梁，将涉及多学科的艺术管理研究进行了整合，也从组织视角对艺术管理和文化政策领域进行了分析，强调组织分析层面的重要性。作者还探析了更为传统的文化政策概念，审视了文化政策的一些概念化过程，指出了文化政策研究的多学科特征，介绍了研究文化政策的不同路径。后，作者从认识论层面探讨了艺术管理与文化政策研究的场域，介绍了知识生产的四种制度环境：学术界、艺术机构、政府和私营机构，帮助读者识别艺术管理和文化政策研究领域所包含的所有行动者。

本书分为上、中、下三编，全面而深刻地论述了秦汉时期各地区文化的异同。上编把秦汉文化区域划分为关中区、齐鲁区、赵地区、燕地、滨海区、江南区、河洛区、北边区、巴蜀区、陈夏区、梁宋、合肥寿春、西南夷区、南越区、西北区等十五个文化区，分别论述了各文化区不同的人文社会风貌和民俗文化构成，比较全面分析了当时最主要的颇具代表性的区域文化特征。中编论述了秦汉文化共同体的形成及区域传统文化的成因，认为主要是文化传统、交通地位、人才分布、乡土意识文化节奏、游侠儒士等人群、人口流动等原因，促成了秦汉时期不同区域文化的形成，并为秦汉时期文化共同体的形成创造了条件。下编涉及秦汉王朝的区域文化政策，认为当时的区域文化政策有着区域差异，这与当时的政治活动如削藩、改制、文化政策等有重要关系，也与流民、救荒和交通策略等有关。

本书为“九说中国”丛书之一种。典故携带了中华民族丰富的文化DNA信息，隐藏着解读中国人思维模式和行为方式的密码。在本书中，著名学者鲍鹏山借助九则典故，以先秦诸子的事迹行状为主，带领我们进入异彩纷呈的古典世界，一窥先秦典故所包含的诸多重要命题，如智慧哲思、人性善恶、爱与正义、良知道德等等。本书讲诸子、讲人性，更讲美丽伟大的心灵；有史论、有洞见，更有真挚热烈的感情。通过本书所选的九则典故，鲍鹏山从源头上为我们揭示了中国人如何认识人与宇宙的关系，如何理解人与我的关系，如何开始个体的自觉，以及如何看待自己的文化存在等。从这些典故中，我们可以看到中国的过去，也可以看到中国的现在和未来。