《北欧书简》为沃斯通克拉夫特书信集。1795夏天，为了挽救与情人伊姆莱的关系，沃氏开始了一次商业旅行，她带着刚刚出生的女儿先后游历了瑞典、挪威和丹麦，此间一直保持与伊姆莱通信。在沃氏看来，旅行就是解放身心的空间移动，应该不断思考哲学、社会以及人应该如何存在等严肃议题。旅行是以具体的行为来追求精神的更加完善，应该在不断旅行的经验中去调整先前的认识。在这些书信中，沃氏对北欧文化、自然和风土人情充满了感情。

渗入悠悠岁月间的生肖十二生肖是中国贡献给世界的一项文化遗产。它起源于远古华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜。在斗转星移的悠悠岁月里，与天文观测相结合，逐渐形成了十二地支和十二生肖系列。本书寻溯源流说生肖，涉及动物文化学、古典哲学赋予的符号意义，以及在漫漫时光中不断呈现的奇妙故事，为读者讲述中国生肖的雅俗韵致与文化底蕴。

这是一本介绍中国饭店业近十年发展的书。过去的十年里，被称为“移动互联网原住民”的年轻一代已经成长为不容忽视的消费大军，在包括饭店业在内的各个领域都展现出与传统消费者截然不同的偏好和性格，并牵引着整个住宿业持续转型。

本书从文明与文化的多义内涵、中外学科与学术之道、历史影像中的文化记忆、媒体与人文的新视域等方面，分别研讨贯穿始终的核心问题：思想的主体性与文化共同体之间如何相互塑造。西方知识虽已经深深嵌入中国的文化传统之中，我们的知识结构已现代化，成为世界知识版图中重要的组成部分。但中国千百年凝练的学术传统并未被连根拔起，而是与西方知识相互渗透、彼此融合，形成当代中国学术。任何不加反思的照搬都不能扎根，同时，不借他山之石的封闭学问也无法存活。西方文明给我们提供了反思与借鉴的镜子，在异质性的文化里，我们才能找到新的可能性与思想活力。而只有建立明确而自觉的研究主体，问题才不是虚假的，研究方法才是“及物的”。未来思想的创新，只能扎根于本土经验。

本辑延续上辑风格，以西方古代史尤其是中世纪史原始史料的翻译、评注为主，辅以少量研究论文及若干书评，并新设讲座纪要栏目。本辑收录西欧中世纪及文艺复兴时期的史料及其译文共四篇（《路易条约》、《沃尔姆斯主教之家家法》、《1215年大宪章主教开封验证函令》以及莎士比亚遗书）。译文之外，四位译者均提供了相关的历史背景、研究综述、版本源流及评介注释等内容以方便读者参考使用。专题研究部分收录了有关现代希腊历史的论文与研究综述各一篇。本辑亦包括两篇翻译文章，一篇为《封建社会》英译本序言，带我们重温了马克•布洛赫的学术魅力；另一篇是普林斯顿大学古典学系教授哈丽特•弗劳尔的讲座演讲稿《罗马共和的共识与社群》，该文代表了一种研究罗马政治文化的新路径。本辑收录书评五篇，所评著作大多为近一两年出版的中文译作与英文专著，涉及古希腊、中古西欧与拜占庭文明，希望这些书评可以帮助读者了解相关领域的学术进展。后，2022年适逢北京大学希腊研究中心的主要创建者杨广胜先生逝世十周年，本辑特设“纪念杨广胜老师”专栏以示缅怀。

中国现代民俗学和社会学运动都有着繁杂的演进风景。在吴文藻、杨堃、赵承信、黄迪、林耀华和黄石等先生的指导、参与下，先后以清河试验区和“社会学实验室”——平郊村（前八家村）为平台，在充分借鉴孙末楠民俗学说（Folkways）的基础上，采用局内观察法和社区功能论，燕京大学师生的民俗学研究经历了从风俗、民俗到礼俗的转型，产生了一批热描人生常态的民俗学志，形成了社会科学化的民俗学——“社会学的民俗学”这一支脉。这也反向使得燕京大学社会学本土化历程有着浓厚的民俗学基底。

从2003年算起，中国的非物质文化遗产保护工作已经整整地走过了16个年头。在这16年中，我们既取得了前所未有成就，也出现过许多令人烦恼的问题。而究其根本，说到底还是理论准备不足。我们的伟大实践，常因缺乏理论指导而停滞不前甚至误入歧途。为从根本上解决这一问题，我们决定组织全国的非物质文化遗产研究力量，共同编撰《中国文化遗产保护“北斗”丛书》，用以指导今后的中国非物质文化遗产保护实践。一、 丛书名称《中国文化遗产保护“北斗”丛书》（工作指导手册系列）二、 学术总监冯骥才三、 丛书主编苑 利 顾 军三、丛书内容该丛书采用一问一答的形式，针对文化遗产保护工作出现的问题，提出具体的指导意见。本丛书初定20本，共探讨20个方面的问题：（一）《中国非物质文化遗产保护工作指导手册》苑利顾军 √（二）《中国非物质文化遗产数据库建设工作指导手册》杨红（三）《中国非遗传承人口述史编撰工作指导手册》郭平苑利（四）《中国非物质文化遗产进校园工作指导手册》王福州苑利（五）《中国文化生态保护区建设工作指导手册》周建明苑利 √（六）《中国非物质文化遗产传承人管理工作指导手册》苑利顾军（七）《中国非物质文化遗产展览展示工作指导手册》杨红（八）《中国非物质文化遗产创意工作指导手册》杨慧子（九）《中国非物质文化遗产保护容易出现哪些问题》顾军苑利（十）《中国传统村落保护工作指导手册》苑利蒲娇 √（十一）《传统村落旅游开发工作指导手册》何燕苑利（十二）《小故事 大道理——非物质文化遗产传承密码解读》苑利齐易（十三）《中国乡土教材编写工作指导手册》苑利毕瑞 √（十四）《非物质文化遗产项目申报工作指导手册》苑利齐易 √（十五）《中国农业文化遗产保护工作指导手册》苑利顾军 √（十六）《中国工业遗产保护工作指导手册》穆森（十七）《新版中国文物保护法解读工作指导手册》穆森 √（十八）《非物质文化遗产调查工作指导手册》苑利（十九）《中国吉祥图案活用工作指导手册》朱青峰 √（二十）《中国非遗田野调查工作指导手册》苑利三、丛书体例（一）本丛书将设计成便于携带的“口袋书”，每本6万字。（二）本丛书将采取问答体方式，通过一问一答，形象生动地解答文化遗产，特别是非物质文化遗产保护工作者们所关注的每一个问题。每个问题的解答篇幅在300-400字（一页纸）左右。四、丛书作者（一）丛书作者必须懂得非物质文化遗产学基本原理，以确保本丛书表述理念的正确。（二）丛书作者必须懂得相关专业知识，必须有前期研究成果，这样才能举重若轻，做好该领域的专业性指导工作。（三）丛书作者必须具有循循善诱的讲述能力，以确保这套丛书的通俗性。

本书以系统回顾我国三十年来和国外四十年来的相关研究成果为前提，以对我国中学生历史思维能力现状的调查为根基，建构起符合我国师生现有水平和发展需要的历史思维能力的理论模型，并尝试提出在历史教学中发展中学生历史思维能力的一般路径。本书具有以下特色。第一，探讨的是历史教育研究中最为基础的命题——历史思维能力。这个命题不仅举足轻重，而且尚待深入研究。第二，在实证研究的基础上，提出了中国版本的历史思维能力理论模型。该理论模型属于中层理论，旨在指导历史教师的教学实践。第三，实用性强。本书不仅有中层理论的建构，还对我国的历史课标和教科书做出了详细的论述，并提出了培养中学生历史思维能力的具体方略，对历史教育学者、课标专家、教材专家、中学历史教师均有一定的借鉴意义。

丛书按照“匠人、技艺、地理、历史、文化”五个维度来写，五者结合，展现中国手作艺人的精湛技艺，讲述中国手作艺人传奇故事，展现非凡匠心，深度挖掘传奇手作背后的地理、历史、文化渊源。从璀璨的中华文化中选择代表性的物品，挖掘其背后制作匠人的精神世界和高超技艺。通过挖掘物品背后的匠人故事，从传统匠心中既萃取精华，又提纲挈领，解读无数匠心背后的地理渊源、历史文化背景，展现中国人劳动的智慧，文明的传承。本分册内容主要介绍了广西三江侗绣、湖南通道侗锦、花瑶族挑花绣、黎锦、渤海靺鞨绣、蜀绣、水族马尾绣、苏绣、苏州缂丝共9大类绣艺。每种绣艺包括6部分内容，讲述一位匠人、一门手艺、一件作品、一方水土、一段历史、一袭传统。

《白沙先生诗近稿（一函二册）套装上下册》是陈献章晚年自选编年诗集，收录自成化二十年甲辰至弘治七年甲寅（1484-1494）的诗作，由顺德知县吴廷举刻印，此集大陆得残存孤本，珍藏于湖南省图书馆，另一完整本藏于台湾“中央”研究院历史语言研究所，《白沙先生诗近稿（一函二册）套装上下册》即此完整本的影印，经陈永正先生多番校定，是为善本。