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为深入贯彻落实党的二十大报告以及习近平总书记关于乡村振兴系列讲话精神，以“高质量与乡村振兴”为主题，及时反映、总结国家乡村振兴战略实施以来乡村振兴品牌发展所取得的成就以及经验，深刻展望我国乡村振兴品牌未来发展趋势，特编制首*《中国乡村振兴品牌报告（2022）》蓝皮书，立足时代性、综合性、专业性、专题性等特点。全书共分三篇、八章，从综合分析、专题研究、案例研究等三个维度对我国乡村振兴品牌建设的战略背景、政策框架、发展概况、理论观点、区域特点、评价方法、国际经验、数字乡村、地方典型、市场案例等进行“全景式”分析，体现战略与政策、理论与实践、全局与区域、定性与定量四个方面的有机结合。蓝皮书内容突出资料性、前沿性、原创性、典型性、实操性等特点，力争体现逻辑清晰、图文并茂、客观公允等皮书类出版物的要求。

本书是一部用现象学直观与先验论演绎的还原方法，研究神话理论兼及神话学逻辑史的学术专著。本书的讨论始于对神话学理论的经典概念所规定的神话现象的经验性直观。通过神话概念在理论使用中凸显的叙事对象—题材内容规定性与信仰意向—体裁形式规定性的二论背反，指出神话概念的内部矛盾起源于传统神话学对神话实践的理论遮蔽。通过直观神话信仰意向形式在文化叙事制度实践中的观念功能，进而分析地还原文化性叙事表演实践的交往意向形式，演绎出文化表演的责任理念，并通过对责任理念意向形式的进一步分析还原，终演绎出人在道德上应然的理性信仰意向形式和意向对象的双向结构，即人的纯粹理性和任意对纯粹理性情感神圣意志的反思性敬重，以及纯粹理性情感神圣意志对人的纯粹理性和任意的规定性立法，而这也就是人应然的神话（信仰—叙事）性本体存在方式。以此，神话不仅仅是历史现象，而首先在逻辑上是人应然的本原（道德神圣）性、本真（超验真实）性存在。作为本体条件，神话应然地存在于人的任何生活—实践（不仅仅是神话）现象的普遍意向形式当中。

本书主要围绕2022至2023年深圳市全民阅读展开调查与研究，数十位作者分别从总报告、“高质量发展”专题、年度观察：阅读融通与湾区共建、数字阅读、未成年人阅读、阅读建言、阅见世界等多方面进行研究，展开讨论，撰写报告，终集合整理成书。本书自2016年以来，每年都有出版，于每年的4.23期间例行发布，凝聚深圳市各区各系统、研究机构及社会组织力量，打造全民阅读研究领域的新阵地，是研究深圳全民阅读的重要来源，给全国全民阅读的创造提供了范本。

本书为介绍云南旅游文化的中英双语教材。全书分昆明篇、丽江篇、大理篇、西双版纳篇、香格里拉篇和其他篇六篇，从自然地理、风土人情、历史文化等方面介绍了上述地方的独特之处，如昆明老街、斗南花卉市场，丽江古城、纳西古乐，苍山洱海、大理民居，西双版纳动植物资源，纳帕海、普达措国家公园等。全书结构安排清晰合理，语言表达较为流畅，书稿较为全面地介绍了云南主要城市的基本信息，便于相关专业的学生快速了解这些城市的特色。

国家文化公园是进实施的重大文化工程。本书介绍了长城、大运河、长征、黄河、长江国家文化公园的建设方案和建设保护规划，探讨了我国建设国家文化公园的意义，指出国家文化公园是文化交流与展示的平台，是文化与旅游深度融合发展的舞台，对诸如长城、大运河、长征、黄河、长江这般具有突出意义、重大主题、重要影响的文物和文化资源实施公园化管理运营，对文物本体及环境实施严格保护和管控，对濒危文物实施封闭管理，对文化生态系统进行整体保护，有助于从国家意义和国家形象层面提炼国家文化公园的精神文化内涵，以凝聚中国精神、中国价值、中国力量。本书为广大读者读懂国家文化公园提供了有益参考。

北方多石窟，南方多禅院。一个洞窟，一座佛塔，一处禅院，就是一个超凡绝尘的世界；一尊佛像，一抹微笑，一缕阳光，就是一幅永恒的画面。《佛像：永恒的微笑》精选了云冈石窟、龙门石窟、巩义石窟、天龙山石窟、灵泉寺石窟、响堂山石窟、千佛崖、佛光寺、杭州烟霞洞、正定隆兴寺、大同华严寺、杭州飞来峰造像等在中国佛像制作史上颇具代表性的古迹，逐一介绍相关文化常识，解析每一尊佛像的来龙去脉，诉说沧桑岁月中的故事，描述保存状况，并展现考古方面的结论，尤其是佛教造像艺术在传播过程中，时代变迁与地域变化带来的本土化过程。千年遗构、百年旧影。书中所选千百年间积累的图照，具有原初性和现场感，展现了震撼人心的古典之美。让我们一起来领略佛像永恒的微笑。

这是一本在创意产业集聚领域颇为新颖且具启发意义的研究专著。在国内外研究文献鲜有将文化创意产业园区的经济逻辑和运营模式作为考察对象的研究空白中，此书不仅运用经典的质性研究方法，通过对深圳华侨城OCT-LOFT和广州289艺术Park两个案例的案例研究，分别得出了文创产业园区运营的“文化高地”模式和“模块系统”模式；而且对深圳和广州这两个具有代表性的文创园区的商业模式进行了细致的比较研究，进而提出了颇有指导意义的文创园区商业模式设计框架——4C模型。本书对都市学者、文化经济学者和创意产业研究者都有借鉴和参考价值。

本书是教育 部长江学者特聘教授杨国荣所主编的一部学术论文集。此为第30辑，主题为“观念史与汉语之思”，分为“观念与语言”、“逻辑之维”、“情绪与道德”等六个部分，包括高瑞泉《释“观念”》、郝旭东《辩证逻辑是逻辑么？》、丹·扎哈维《你、我、我们：情绪经验的共享》、王刊《“依画行曲”：反思谭盾〈死与火：与保罗·克利的对话〉》、沈顺福《事实与现实——事的形而上学之辨》、刘付华东《朱熹知行观重审：“真知必能行”的知识论意涵及其论证》等文章。

本书以宋代《四书》经筵讲义为研究对象，通过对《大学》《论语》《孟子》《中庸》经筵进讲情况的全面梳理，探寻士大夫如何以经筵为平台，通过经典的创造性诠释，用儒家的思想观念与价值理想影响帝王及政治，以道统规范治统，成就君德圣治，重建社会秩序，寄寓道济天下的王道理想，并在学术、思想、政治之间的互动中，促进以《四书》为核心的理学新经典体系的形成与发展，展现《四书》经筵讲义与帝学、理学之间的内在联系与演变轨迹，探讨儒学官学化、社会化的途径，为当代儒学复兴与传统文化的现代转化提供借鉴。本书是作者国家社科基金课题《宋代经筵讲义研究》的最终研究成果，也是迄今为止学界第一部有关宋代经筵讲义的专著。