本书是“论道稷下：新材料、新方向下的中国古代文化研究”学术会议集。本书内容分为四个专题，在研究方法上博集兼有，包括典籍诠释、文图互见、文本析读；主题上古新并聚，探讨中国古代文学与文化的多样性和可能性，包括宗教信仰、社会文化、中外交流、性别研究等，其中多篇论文即已相互形成对话。本书的学术价值在于其“新材料”和“新方向”。当然，这“新”都并非开创性的，亦未及颠覆某一领域的研究现状，而是建基于学界近数十年来在各个方向不断推陈出新所获得的丰硕成果之上。因此本书冀望可对已探研成熟的议题提供新的思考与阐释，同时在各个方兴未艾的新方向有所推进。

宋韵文化是中国传统文化的高度凝炼和升华，是具有中国气派和浙江辨识度的重要标识。本书从中国文化史高峰角度对“宋韵文化”作了系统的阐释和研究，从文化大众化、宋学、审美、诗词、书画、戏曲、工艺设计、商业文化、科学技术、社会生活等最具代表性方面，对宋韵文化的历史形成、历史特征、文化精髓、历史意义及时代价值展开论述。从学术上，厘清并提炼宋韵文化的核心内涵与主要特征；从传播上，阐释宋韵文化的历史价值和当代传承价值，进一步丰富宋韵文化研究成果。

这是一本讲述人类行走历史的文化随笔，同时，也以行走这一活动为视角，记录了人类发展的历史。《行走的历史》从行走的定义、生理机制、形式，行走的人，行走的传统等多个层面入手，讲述了它 的历史：从朝圣之路到传统商路 和货郎担，从军事要道到移牧通道，从巴黎街头的闲逛到林间漫步，再到街头游行，行走无处不在。它早已融入了人类社会经济、文化、政治等各个层面，并作为一种独特的行为，推动着人类历史的发展。

《汉语方言位移表达研究》是“汉语方言范畴研究”丛书的第五本，讨论的专题为汉语方言的位移表达。2018年12月21—23日由王健教授牵头常熟理工学院中国语言文学省重点建设学科举办了“中国境内语言与方言‘运动事件’表达类型学术研讨会”。收入本书的多数论文是工作坊的参会论文。一共收录22篇文章，涵盖了官话、晋语、吴语、徽语、湘语、赣语、客家话、粤语、闽语等各大方言区，还有一篇文章涉及趋向成分的历史演变。大部分文章以一个方言点或者一个方言区为研究对象，系统地描述其趋向成分，一般都集中在标注位移路径和表示直指位移的趋向成分的描写上，分别阐述其作谓语核心和作补语时的形态、语义和句法特点。

言子，字子游，又称叔氏，春秋时期思想家，“孔门十贤”之一，也是孔子唯一的南方弟子。本书分为两部分。第一部分是对言子及其后裔专题研究的结集，共收录文章10篇，都是原创性的研究成果；第二部分收录与言子有关的文化遗产，包括有形的物质文化遗产和无形的非物质文化遗产，共收录编研性的文字22则。通过专题研究与释读介绍的结合，立体呈现言偃的形象及其家族文化绵延2500年的整体风貌，还原言子在地方文化、江南文化、中华优秀传统文化中的应有地位和作用。

在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。出言有尺、处事有度，便是规矩。这些规矩不是逢场作戏，而是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的新节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点在礼仪之邦的中国永不过时，因而应当作为我们每一个人为人处世的准绳。

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这是一本从零开始的脱口秀创作指南，也是一本让你变得幽默有趣的喜剧宝典。幽默感真的是天生的吗？“好笑”的来源是什么？从新建word文档到一个成熟的段子之间有多远？谐音梗真的是烂梗吗？打开这本书，看国内脱口秀元老级人物，知名脱口秀演员、培训师史炎关于理解幽默、创造欢笑的一切经验。“幽默在表达和沟通的过程中是提升效率的利器，作用无可替代——当你把人逗笑时，对方把他的心智短暂地交给了你。”作者用让人笑得停不下来的文笔，将自己从业十数年的幽默秘笈全盘托出，无论你是想对脱口秀有更多的了解，还是想在演讲、沟通中大放异彩，或者只是希望寻求一些“幽默力”的提升，成为一个有趣的人，这本书都不会让你失望。

《饥饿的高中》和《和衡水中学在一起的2557天》是相隔二十多年的两代人对高中生活的回忆：一个是1990年复读一年后考上高中的农家子弟，他的高中学习生活极不丰富，没有辩论赛，没有读书日，没有英语角，没有数理化竞赛，没有课外班，不知道是庆幸，还是委屈；一个是初中就立志一定要考上衡水中学最终如愿于2014年入学的县城姑娘，然后过上“监狱般”的生活。二十四年的跨越，外部环境已天翻地覆，看似选择更多，内里却有一脉相承的东西在，更有某种力量在缩紧。2022年底，郑州的“二砂文化创意园”因计划改方舱而翻红，众多媒体的聚焦让久已尘封的巍峨厂房重新暴露于大众视野之下。人们知道这里曾是亚洲z大的砂轮厂，由东德援建而来，却不太清楚其建设初期那段曲折的历史。童欣整理史料并实地走访，写成《二砂建设始末》，讲述二砂项目戏剧性地以“冒进”始，以“拖延”终而后走上 “欲速则不达”弯路的故事。长久以来，林语堂发明打字机的经过，被看作是一个文学大师不务正业或误入歧途的案例：打字机没有落到市场应用，他还为此背了一身债。《一个不得不失败的产品》的作者想说的是，倾家荡产发明中文打字机，不是一次科技发烧友的玩票之作，它是贯穿林语堂一生、对汉字改良和汉语现代化探索自然导向的结果。如何让汉字更便利地适用于现代中国，是林语堂终其一生的关怀。1791年9月30日，莫扎特的德国歌唱剧代表作《魔笛》成功首演于维也纳，不到两个月后，莫扎特病逝。尽管《魔笛》不是最早的德国歌唱剧，甚至不是莫扎特创作的第一部德国歌唱剧，但在首演后的二百三十多年里，这部集中了莫扎特最后所有“玩具”技巧的作品，几乎成了德国歌唱剧的代名词。市民从中看到合家欢式的杂耍，共济会赞助人看到自己的符号印记，浪漫派看到正时兴的古埃及因素与本民族的民间故事，在《〈魔笛〉背后的权力游戏》作者王星看来，这完全像是一场在帝国衰落期难得的德意志式民众狂欢。公元319年，后赵建国，石勒定都襄国。石勒死后，石虎篡位，于公元335年将都城迁到邺城。十三年后，石虎最得宠的儿子、后赵太尉石韬遇刺身亡。《后赵的崩溃》是张璟琳“十六国小史”的上篇，以一场谋杀拉开序幕，回顾石虎治下十几年一直处于战乱的后赵，如何因此引发整个政权的崩溃，进而引致中原再次失序。

这是一本关于读书的随笔，作者在一篇篇隽永清新的随笔中向读者娓娓道来自己成长过程中与书发生的各种有趣的故事。读书是一项终身的事业，每个人在成长、学习、工作的不同阶段，都会面临不同的人生境遇，每个不同的阶段，读书的喜好和眼光也会发生变化，而每个阶段阅读过的经典书籍，都会变成人生思想的财富而受用终身。读书既是一种兴趣，也是一项伟大的工作，人与书的那些亲密的互动，书的漫长历史中那些美妙的时刻和经典的心得，不同阅读方式带来的不同感受，在新的时代读书人的选择和坚持……这是一本让人重新回到“为书倾倒”的年代的小书，回味书本曾经带给我们的丰富的心灵世界，也让更多已经和最好的书籍疏离了的人们重新学会在书本中得到快乐和永恒。