《大舜文化学史/走进释古时代丛书》主要梳理了古代和近现代有关虞舜的文献和考古资料，将虞舜作为一个文化问题的历史进行全面的研究，以便厘清如下问题：作为五帝之一的虞舜的历史真相；作为文化符号的虞舜在历史上是如何被不断铸造的；近现代以来历史学家和考古学家为探索虞舜历史真相进行的努力和取得的学术成就；未来研究的学术展望。《大舜文化学史/走进释古时代丛书》具有较高的学术水平。

《海峡两岸非物质文化遗产论文集》就“非遗保护与中华传统文化之复兴”“非遗保护之现状与经验交流”“少数民族非遗保护”等问题，进行了深入讨论、研究，是海峡两岸非物质文化遗产专家、学者交流、沟通的成果。

以运河文化遗产名胜为线索，精选名人名诗进行解读赏析，从运河诗韵的角度来展示苏州大运河的悠久历史和文化遗产。全书分为九篇：苏州运河诗韵，山塘水巷风情，虎丘古塔亭亭，金阊自古繁华，盘门三景古韵，暮烟秋雨枫桥，灭渡宝带沧桑，吴江水韵胜境，水村古镇风景等。

全书围绕文创理念与非物质文化遗产的融合发展这一主线，以文化创意为重点，探索非物质文化遗产可行性的文化创意与价值层面的转化，试图展现非遗的独特魅力与文化精髓，促进非物质文化在现代的传承与创造。

本书是森诺科技有限几十位员工撰写的企业文化故事集，由中外管理传媒公司总经理杨光主编。本书以故事的形式讲述森诺科技近七年来在企业文化建设方面的小故事，并附有短评 。其故事短小但能感动人，每篇故事后的短评也言简意赅。将企业文化建设带入到企业员工身边一个又一个小故事中，更加生动和更具说服力，也更易传播这种文化。本书是经过森诺科技有限公司人力资源部数月的采访、记录、编写与打磨而成的，可以向广大读者充分展现森诺的企业文化，进而读懂森诺是如何实现稳健发展的。

2016年2月3日，中共十九届四中全会之前，习近平总书记就指出：“中医药是中华文明瑰宝，是5000多年文明的结晶，在全民健康中应该更好发挥作用。” 十九届四中全会提出：“强化提高人民健康水平的制度保障……坚持以基层为重点、预防为主、防治结合、中西医并重。”本书稿结合相关的精神，认为中医药文化是中国传统文化中蕞具代表性、典型性和深刻性的重要组成部分。本书稿从马克思主义理论的角度探讨在马克思主义中国化进程中，为什么党中央选择了保留中医药并使之现代化、在新时代提出传承创新中医药事业、守正创新中医药的政策目标。本书稿分为四大章，第一章从历史追溯到现实情况的梳理。第二章从马克思主义的辩证法中寻找其与中医药文化（哲学）结合的合理内核。第三章从马克思主义的政治经济学角度，指出中医药的社会政治经济意义。第四章从马克思主义的终极目标（人类解放）和新时代构建人类命运共同体的时代要求出发，看推动中医药国际化的时代动机和意义。

《淮河（淮南）文化十五讲》，共包含淮南地理空间与历史文化、刘安与《淮南子》、二十四节气、水文化、战争史、文学艺术、方言民俗、非遗文化、成语典故、寿州窑、寿县古城、淮南美食、红色文化、历史人物、煤炭文化等15个方面。在编撰过程中，我们坚持：一是定位聚焦不发散，该书研究对象是淮南的淮河文化，着重讲好淮南故事。二是内容求精不求多，重点将淮南淮河文化中精华、有特色、有影响力的部分展示出来。三是兼顾科学性、普及性、学术性和可读性。力求用通俗易懂的语言向大家介绍淮南淮河文化，使此书成为一部可读性强、参考价值较高的著作。《淮河（淮南）文化十五讲》的编撰由淮南师范学院党委副书记、校长、淮河文化研究中心主任李琳琦教授领衔。编撰工作得到了安徽省社科院的指导帮助，省委宣传部原副部长、省社科院原院长陆勤毅，安徽大学教授陈广忠等专家学者给予了鼎力支持。编撰委员会历经年余，几易其稿，增删数次，付出了大量心血，终成此书。

穿越文明遗产沼泽地，追寻中国原生文明的永恒光焰 历经夏、商、周、春秋、战国、秦帝国六大时代，2000年间由分治走向统一，中国原生文明在不断翻新、锤炼和创造中实现爆发与飞跃，终于形成全人类古典社会最为发达、成熟和稳定的统一文明。 中国社会的开放精神、理性精神、探索精神、正义精神、百家争鸣精神和原典创造精神，是原生文明时代留给我们的丰厚宝藏和坚实土壤。拨开“非秦”历史烟雾，破解秦帝国统一中国文明的内在密码 秦政权兴亡沉浮的五百余年是中国历史上自由奔放、充满活力的黄金时代。 这个时代孕育了融合农家、工家、兵家、墨家、纵横家等诸多学派的法家体系，其求变图存的改革理念、求真务实的实践能力、强健昂扬的生命状态、关注民生的治世主张和力求领先时代潮流的创造精神，锻铸了大争之世下强势生存的大秦帝国，是中国文明体系中不可忽视的耀眼星系。

陈平原《小说史学面面观》讨论晚清以降中国现代小说研究史。他不求面面俱到，而是遴选鲁迅、胡适、阿英、普实克、夏志清、韩南、严家炎、范伯群、赵园、黄子平、王德威和他自己，共计十二家，进行评述、延伸与发挥。用他的话说，这些研究者不一定业绩最佳，但都别具特色，很能引发思考与讨论。陈平原一向关心小说理论与小说史著合一的可能性，甚至追求如何在小说史学的实际操作中，真正实现方法革新乃至理论创造。因此凭借突出的问题意识，在这本书中一再叩问“小说史学”的功能、方法及境界，以及小说史学到底能走多远等诸多问题。书中综合小说史的趣味、学术史的尺度、教育史的视野，既是灵光乍现，一挥而就，也是他长期积累，水到渠成的成果。 本书依据2020年春夏北大讲稿整理而成，兼及专业论文与学术随笔。有时长篇大论，有时点到为止，“大珠小珠落玉盘”，灵活多样，且讲究节奏，同时穿插闲话，兼及师友逸闻。“十二人十二书”，既可看做学坛点将，也可视为名著解析，是打通学界与大众壁垒的一次有效尝试。

本书聚焦16世纪王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖理于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况。尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人也参与了他们的曲作唱和活动，因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。本书借助“文学场域”的理论，将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及使用的，而这在研究单个作家时是难能一见的。