文化理论
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现代型文化馆构想与实践戴珩，林红 著《现代型文化馆构想与实践》阐述文化馆事业是中国特色社会主义事业的有机组成部分，是中国特色社会主义文化事业的重要内容，是走中国特色社会主义文化发展道路的重要标志。文化馆事业的繁荣发展直接关系着文化民生，关系着公民文化权益的保障和实现，关系着中华优秀传统文化的传承和创造性转化、创新性发展，关系着社会的长治久安，关系着中华民族的伟大复兴。《现代型文化馆构想与实践》从构建现代公共文化服务体系和建设社会主义文化强国的高度，提出建设现代型文化馆的构想，并指出建设现代型文化馆的方法和路径。《现代型文化馆构想与实践》是一本既有理论思考，又有实践探索的书，对文化馆行业的领导者和从事文化馆工作的人来说，将大有裨益。 -
汉语方言共同音系研究顾黔 著；[美] Simmons，R.V. 编《汉语方言共同音系研究》选用活的、具有代表性的方言材料，根据方言音系，采用从分不从合的原则，通过比较研究归纳出一个“最小公倍数”，作为现代汉语方言的共同音系，以反映现今方言的音类分合。 -
中国宪法文化研究陈晓枫 著《中国宪法文化丛书：中国宪法文化研究》是国内学术界首部用法律文化学原理解读中国宪法文化的理论作品。从文化学的宏观立场来看，古代基本法与中国近现代宪法之间存在着密切的文化关联。
古代政制中的德政模式、集权结构、等级秩序以及人治机制，乃是中国宪法文化生长的基础土壤，并以文化根基的作用方式，支配和影响了宪法知识体系在近代中国的舶入过程与建构形态。《中国宪法文化丛书：中国宪法文化研究》梳理了西宪东入的时代语境以及宪法知识体系移植的历史进程，并从宪政的四个维度全面解析了中国近现代宪制在观念理解、制度设计以及实施运行上所表现出的文化特征，深刻地揭示出“宪法是一种文化”这一理论命题的当代宪政意义。 -
隐私与偷窥的文化研究明卫红 著《隐私与偷窥的文化研究》包括：“隐私权”和“偷窥欲”的理论概述；互联网时代的隐私偷窥；隐私偷窥与文学写作；文学作品中的隐私偷窥；隐私偷窥与影视艺术；消费社会与视觉快感；隐私偷窥型影视节目等专题性研究。 -
清代龙袍的时代特征和文化意蕴李晓君 著龙袍是清代重要的礼仪服饰，它象征着穿着者的身份和地位。《东华文库系列：清代龙袍的时代特征和文化意蕴》对清代龙袍的研究，以实物的观察测量和统计分析为主要方法，并综合了文献资料和图像佐证，归纳和总结了清代龙袍在纹样和款式方面的时代特征和文化意蕴。
《东华文库系列：清代龙袍的时代特征和文化意蕴》不拘泥于典章制度，结合了大量龙袍实物，讨论制度未载或有悖于制度的情况。这一课题具有重要的现实意义，对于那些曾经流传民间而无法判断其年代的龙袍，本研究可为其提供断代的依据。这不仅对还原龙袍本身之历史意义重大，引申开来，对于其他与龙袍相关或以龙纹为载体的实物之历史学研究亦有裨益。 -
中国传统合法性话语的文化研究张烁 著《中国传统合法性话语的文化研究》，本书运用马克思主义原理和文化学的研究方法，对中国传统合法性话语问题进行文化解析，讨论它对于中国权力文化以及近代的宪法文化的影响。在传统中国的历史语境中，存在着用以论证政权合法性的核心话语体系。 -
西域文学与文化论丛周珊，朱玉麒 编《西域文学与文化论丛(第2辑)》收录了新疆师范大学西域文史研究中心研究人员以汉语发表的有关西域文学与文化的最新成果，从文学、语言、考古、民俗等多学科的视角对西域文化进行了研究，体现了西域文化的丰富多元性，有助于推进学界在相关领域的学术视野。 -
西南聚落形态的文化学诠释李建华 著聚落形态与地域文化有着密切的联系。西南地域文化事象纷繁复杂，故《博士论丛：西南聚落形态的文化学诠释》引入文化生态学及其层级理论，从系统论的视角建构起静态的西南文化生态层级的理论体系，并结合动态的文化传播生态链条，综合景观生态学等多学科研究方法，对西南聚落形态及类型进行分析与诠释。期望《西南聚落形态的文化学诠释》能对聚落的保护与更新及地域建筑设计有些许指导意义。
《博士论丛：西南聚落形态的文化学诠释》可供建筑师、地域建筑文化研究人员及建筑院校师生阅读参考。 -
中外文化与文论中国中外文艺理论学会，四川大学中文系，汉语言文学研究所 编《中外文化与文论（第27辑）》为研究文化与文学理论的学术论文集，收录相关学术论文近20篇，研究内容涉及四川民间文学研究、网络传播与文学的现代性、当代文学教育问题、女性文学、文学的地域性等多个方面。《中外文化与文论（第27辑）》所收论文有较高的学术价值，对文学、文化研究有一定的指导意义。 -
迈向文化强国的文化发展战略邓显超 著文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是一个国家综合国力的重要标志。文化建设在中国特色社会主义建设事业中具有重要的战略地位。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力，建设社会主义文化强国。进入新世纪，我国文化生存和发展的经济基础、体制环境、社会条件都发生了一系列的变化，文化建设与经济建设相比还相对落后，与全面建成小康社会的要求相比还不相适应，与我国日益提高的国际地位相比还不相匹配，文化产品和文化服务的数量和质量还不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。
国家文化发展战略既是文化建设实践的集中反映，也是进一步繁荣社会主义文化的指导纲领。加强新中国成立以来中国共产党文化发展战略的历史演进与理论创新研究，对于贯彻落实以人为本的科学发展观，不断拓展中国特色社会主义发展道路，具有重要的理论意义和现实意义。从宏观上和整体上考察和研究党的核心领导人的文化发展战略思想，有利于揭示中国特色文化发展战略思想演进的特点和规律，有利于掌握党的文化发展战略思想的阶段性理论特征，有利于深化对文化为什么要发展、实现什么样的发展、怎样发展和发展为了谁、发展依靠谁等根本问题的认识，有利于科学确定和大力实施全面建成小康社会乃至更长一段时期的文化强国战略。
《迈向文化强国的文化发展战略》通过对新中国成立以来中国共产党历届中央领导集体文化发展战略思想演进历程的回顾，梳理了中国共产党文化发展战略的主要内容和基本观点，分析和总结文化发展战略演进的一脉相承和与时俱进的特点，认识到中国共产党对文化发展战略的规律性认识越来越深刻，对文化发展战略的思考越来越具有时代特色和全球视野，对文化发展的战略诉求越来越自觉、战略定位越来越自信、战略实践越来越自强。在此基础上，对十八大以后我国迈向文化强国的文化发展战略的战略目标、战略路径、战略核心和战略保障进行深入探讨。迈向文化强国的文化发展战略应以建设社会主义文化强国为文化发展的战略目标，以走中国特色社会主义文化发展道路为文化发展的战略路径，以提高国家文化软实力为文化发展的战略核心，以领导力量和依靠力量为文化发展的战略保障。根据我国文化软实力建设的战略环境、现实状况和未来发展需要，在发展文化软实力的过程中，应当选择和实施文化价值引领战略、文化自主创新战略、文化国际传播战略。
