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《海峡文丛：两岸文学与文化论集》共分六辑，收录了作者刘小新、朱立立关于两岸文学于文论方面的文章30余篇，涉及大陆现当代文论、台湾文艺思潮研究、华文文学研究、台湾文化及审美现象研究、大陆台湾文学研究状况考查、文学访谈等，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

李敏教授多次來到鼓浪嶼實地考察、潛心調研、搜集史料、拍攝圖片，進而追本溯源，專程前往台灣考察板橋材家花園，經過數月的構思筆耕，最終圓滿完成了本書的編寫工作。在《鼓浪屿文化遗产丛书：菽庄花园一百年》中，教授不僅對菽莊花園的營造歷史作了全面的回顧梳理，並在此基礎上精煉總結了菽莊花園的文化遗產價值，可謂填補了中國近代園林史中有關菽莊花園文化遺產研究的空白。這對於加強菽莊花園及鼓浪嶼的國際宣傳，促進台海兩岸的文化交流，具有深遠意義。

中、印两国为近邻，都有悠久的历史和灿烂的文化，都是世界文明古国之一。两千多年来，两国相互交往，彼此学习，取长补短，在各自的发展中起了重大作用。在二十一世纪进入第二个十年的今天，世界局势发生着重大变化，亚洲各国的经济文化在迅速发展，中、印两国在其中正充当重要角色，发挥着越来越大的作用。今天，中、印两国为了更好地建设各自的国家，彼此交流，相互学习，显得更为重要。《中印文化交流丛书：中印文化交流》对中、印两国的历史交往和相互影响作了介绍和说明，对两国悠久的历史和灿烂的文化作了适当简介，《中印文化交流丛书：中印文化交流》介绍了两国的历史、民族、语言、艺术、宗教、科技、风俗等方面的历史和发展变化，这有助于增进彼此了解、相互学习和不断发展两国人民的传统友谊。

《兰州兰山长廊文化展示选题（套装共2册）》是为响应甘肃省委省政府建设文化大省的号召，实施华夏文明保护传承创新区战略，贯彻落实兰州市委市政府加强兰州文化建设精神，突显兰州市在“1313”工程中的重要地位，旨在展示华夏文明主脉络、甘肃地方文化及兰州市的历史文化资源。

云南瑶族属于汉藏语系苗瑶语族瑶语支。据专家学者的长期研究考证，认为瑶族始祖是盘瓠，早期生活于五帝时代的帝喾高辛氏时期，与帝喾高辛氏有着密切的联系，至今已有大约5，000多年的。历史。瑶族与“三苗”同根，源于“九黎”，而苗瑶先民“九黎”与帝喾高辛氏同为东夷集团，关系密切。随着历史的变迁，“三苗”开始分化，魏晋南北朝时期，长沙武陵蛮中的一部分被称为“莫瑶蛮”。从此，瑶族从“三苗”中分化出来，成为单一的民族共同体。在云南，自宋元时期已有瑶族迁入，但学术界比较公认的看法，瑶族从广东、广西、贵州大量进入云南是在明清时期。

《不动产文化学》共分12章，从不动产文化学绪论、不动产文化概论、不动产历史文化、不动产景观文化、不动产消费文化、不动产建设文化、不动产市场文化、不动产营销文化、不动产组织文化等不同方面，全面、深入揭示了不动产领域的文化现象和规律。本书是在作者汤林弟为不动产学院各专业本科生开设不动产文化学课程基础上，由该课程讲义逐渐演变而来。

本书从作者的自身经验出发，介绍了记录“人生”的人生笔记的写作方法以及注意事项，不仅详细分析了记录人生笔记的意义，还从“如何记录”“如何坚持”两个大的方面做了细致描述，耐心指导读者如何让“笔记”成为“自己的分身”。

《归来集（卷二）·自我与他者：比较视野中的中西文化》在中西文化比较的视野中探讨了在文化的形成与发展背后起决定作用的思维方式及其发生的规律——这直接导致了“人类意识发生律”的提出——并以此作为方法论原则分析了科学精神在中国的“移植”和中国现代文明的创建、研究了作为文化的重要体现的艺术作品的审美原理、阐述了作者对于学术活动的伦理观念。作者通过《归来集（卷二）·自我与他者：比较视野中的中西文化》申明了一种对于文化的立场，一种对真、善、美如何体现于文化之中的看法，值得愿意对我们身边的文化现象做一些深入思考的读者参阅。

《学思集：周有光文化论稿（修订本）》是周有光先生的文化论稿，收论文26篇。作者提出了人类文化发展的新规律，指出人类从玄学——神学——科学的发展道路，文笔清新隽永，立论自僻蹊径。