本书以《论文化建设—重要论述摘编》为依据，从文化建设的重要地位、指导思想、基本方针，建谖裎会土义核心价值体系，繁荣发展文化事业和文化产业，文化创新和文化体制改革，文化人才队伍建设，党对文化建设的领导等八个方面，对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于文化建设一系列莺要论述所蕴涵的重要思想和基本精神，进行系统阐述和深入解读，是广人党员干部学习贯彻十七届六中全会精神，进一发推动社会主义文化大发展大繁荣的掌习辅最读物。

《跨文化交际理论探讨与实践》收录了53篇有关跨文化交 际研究的学术论文，分为跨文化交际理论与实践、语言与文化、文化与艺术、文化与翻译、跨文化交际与外语教育五个专题。论文集从“第七届国际跨 文化交际学术研讨会”500余篇参会论文中选编而成，作者来自美国、英国、日本、俄罗斯、伊朗等多个国家和地区。《跨文化交际理论探讨与实践》汇聚了国内外跨文化交际领域的最新研 究成果。一些学者从全球化的高度重新审视以往的研究；同时他们开始重新 审视自己的文化价值观，挖掘具有人文精神的伦理道德价值观。

我国是一个有着丰富民族文化资源的文明古国，但随着我国市场经济的建立，这些资源的科学保护与开发面临着前所未有的历史挑战。谈国新、钟正所著的《民族文化资源数字化与产业化开发》围绕民族文化资源保护和开发的重大需求，探索民族文化资源数字化保护的科学内涵，研究古籍、音乐、文物、舞蹈等资源的数字化技术，形成数字化保护的相关标准草案，构建民族文化资源数据库及共享服务平台，突破民族文化资源特别是非物质文化遗产的知识构建和可视化展示等关键技术，形成民族文化资源数字化保护一科学管理一保护性开发一共享推广的良性体系。《民族文化资源数字化与产业化开发》力求通过理论探索和实践结合，积极推动我国民族文化资源数字化保护与开发的科学化、规范化及产业化发展，对发展我国民族文化产业，促进和谐社会的建设，提升民族凝聚力和自豪感具有重要意义。

姚伟钧所著的《从文化资源到文化产业——历史文化资源的保护与开发》在整合历史学、文化管理学等学科的基础上，对我国历史文化资源的保护与文化产业开发的理论、实务与战略进行了系统探讨。重点研究了我国历史文化资源的特征、性质、分类及其构成要素，文化资源与文化产业发展的关系，对历史文化资源的保护与开发问题展开多重深入地思考。在建立起一套基本理论体系的基础上，本书结合国内一些地区在历史文化资源保护与开发过程中所取得的成就和存在的问题，进行具体分析，提出了推动文化资源产业化发展的崭新思路和方案，并希冀这种尝试对中国文化资源保护与文化产业的发展产生积极影响。《从文化资源到文化产业——历史文化资源的保护与开发》通过新内容、新思路和新方法的创建，在文化资源的保护、开发的基本理论等方面进行了创新性研究，为中国文化资源的挖掘与保护、创意与开发提供理论指导，从而推进中国文化产业的健康可持续发展，增强我国文化创意产业的国际竞争力，促进国家软实力的提升。

本书分为理论探讨篇和实践分析篇。理论探讨篇探讨了当代中国文化产业兴起的背景、发展文化产业的重要意义、文化及文化产业特征、现代科技对文化产业发展的重大影响和作用、利用民族文化资源发展文化产业的基本原则和主要途径、文化产业园区的主要功能和发展对策，以及文化产业人才队伍建设的重要意义、培养体系、流动机制和管理制度创新等问题。实践分析篇从出版发行产业、广播影视产业、表演艺术产业、网络文化产业、动漫游戏产业、文化休闲娱乐产业、艺术品拍卖产业七个方面展开研究，分别研究了这些产业的基本特点、发展状况、发展机遇与问题、发展路径与规划，以及发展创新与对策等。《从资源到产业的文化创意——中国文化产业发展现状评述》重实际，从现实需要出发，力求解决实际问题；重数据，用数据说话，力求言之有据、客观科学；重案例分析，力图以典型案例开拓思维和启发思考。读者对象为广大文化工作者和大学文化专业师生。

《文明起源：从原始群到部落社会》主要认识对象是澳洲（涉及美洲）部落的社会组织、制度形态（人类学研究原始社会的基本素材）。第一章是学术史疏理，说明此项研究在人类学传统中的位置。第二到第五章正面研究澳洲部落组织制度形态（社会组织、婚姻制度、亲属制度，原始宗教及其相关制度：原始分类体系与图腾增殖仪式、转世制度与成年礼），据此追溯部落社会的具体形成过程（结盟事件）。第六章对结盟事件（部落制度形成过程）给出完整陈述。结论：结盟事件是部落制度唯一可能的成因。讨论部落文明在史前史中的位置与作用。首次结盟是人类文明的最初进程，是由理性推动的非暴力社会整合（从动物性群体到人类社会的过渡环节），部落社会制度体系是人类社会生活的基本形式，也是至今为止人类繁荣的重要基础。本书可作为人类学，民族学、社会学、历史学、政治学、经济学等社会科学相关领域研究者和大学生的参考书，也可供每一位具有非功利性科学兴趣的知识分子参阅。

《北京文化创意产业发展报告（2011版）》重点跟踪研究北京市文化创意产业发展态势，从整体运行、行业分布、区县布局、集聚发展、政策法规、传统文化资源的创意开发、传统农业和工业的创意转型、奥运遗产资源的创意挖掘、国内外交流等方面综合研究北京的文化创意产业。报告回顾了“十一五”时期北京市文化创意产业发展的成绩，分析产业发展过程中的突出问题，探讨产业发展规律，研究产业发展趋势。本报告可为政府相关决策部门制定文化创意产业发展战略提供借鉴，为文化创意企业的市场决策提供参考，为文化创意产业投资者作出科学的投资决策提供依据，为高等院校、科研院所、咨询机构以及行业协会等提供文化创意产业领域的最新研究成果，为国内其他城市发展文化创意产业提供经验。本报告由中国创意产业研究中心、首都文化创意产业研究中心编辑发布。

所谓“第三种文化”，简单说就是人文、科学之外的另一种文化，第三种文化是打破纯粹人文和科学分野的文化，是用新的方式沟通两种文化的努力。倡导和实践“第三种文化”的人，是一批非典型的科学家和思想家，涉猎范围非常广泛，跨学科跨领域，具有特别的思维风格，更具包容性，他们的研究和写作更加贴近真实的世界和大众，代表这种新文化的一些科学家和思想家，正在逐步取代传统知识分子的地位，通过自己的工作和阐释性写作，向人们揭示”人生的意义“、”我们是谁”、“我们是什么”这些常识层面的问题。他们给公众指出了一种洞察世界的新途径。

国外青年文化研究译丛本丛书选取西方学术界有关青年文化研究的代表性著作，涉及芝加哥学派的越轨文化理论、伯明翰学派的仪式反抗理论以及后伯明翰时代的混杂认同理论等理论流派、研究模式和研究个案。丛书主要着力展现以下四个方面的内容：第一，有关青年文化的基本理论研究；第二，对“青年”作为一种文化政治力量而出现所作的历史研究；第三，对文化传媒和文学作品中建构的“青年形象”个案的研究；第四，西方学界对于中国青少年文化身份的研究。本书是研究青年亚文化理论和个案的新近著作，包括“理论阅读”和“个案研究”两部分。前者试图对在青年研究领域已经成为普遍分析模式的亚文化理论进行批判性再评价，涉及对亚文化理论的起源、伯明翰当代文化研究中心、后亚文化理论、亚文化争论的批判性解读。后者包含对青少年经常出没的各种文化空间（酒吧、夜总会、卧室、互联网等）和经常参与的各种文化实践（社交聚会、穿着文身、泡吧上网等）所做的有趣剖析。

由王昶著作的《先锋的终结》是部比较文化研究论文和译文集，内容涉及史文学批评理论、电影史、先锋艺术和祛律文化等。作者兼具宏观的历史视野和微观的人文思辨，突破“中学为体，西学为用”的一分法，从平行比较的角度微读当代中国和西方的文化现象，揭示文化事件演化变异的隐性逻辑和不同文化在寻找普遍性概念过程巾的误读。作者对东西文化的基本范式是否可以通约，不同语言文化能否真正沟通理解等命题提出了自己的看法，其立论和分析均基于严谨的科际整台学术训练和多元的文化背景，以及长期直接参与跨文化对话交流的经验。《先锋的终结》也是作者献给外祖父的——周波的具有纪念价值的礼物。