上海通志馆：建立于1996年，其前身上海市通志馆初建于1932年，是全国方志馆之一。《上海滩》杂志：月刊，创刊于1987年，以“介绍上海地方知识和各方面建设成就为己任”。新中国成立70年来，特别是改革开放40年来，浦东开发开放30年，上海发生了天翻地覆的变化，探索走出了一条具有中国特色、时代特征、上海特点的超大城市发展新路，已成为中国改革开放的重要窗口和发展成就的生动缩影。上海诞生了众多中国“第一”：第一个保税区、第一个出口加工区、第一家外资银行、第一家外资保险公司……构建起高起点、宽领域、全方位的开放格局，成为我国改革开放的一面旗帜。本书介绍新中国成立后，上海在城市发展中不断创新，勇做改革“排头兵”的故事。

本书是中国纪录片研究中心推出的针对纪录片领域的年度发展报告。书中将调研获取的大量一手数据、文献、案例等进行汇总、整理和分析，结合相关政府和产业部门的数据进行研究，并与相关部门的权威数据进行对比印证，全面把握中国纪录片发展现状，同时预测中国纪录片产业发展的走向。

秦汉杂家杂而不杂，博大精深，其贡献是巨大而多方面的。本书以秦汉杂家最为重要的两大著作《吕氏春秋》和《淮南子》为文本基础，由内而外、内外结合，充分展示杂家作品丰富生动的文学特征，进而描活、丰富对于秦汉杂家内涵的认识。

《中国文化消费需求景气评价报告》对全国及各地文化消费需求景气、文化产业供需平衡、公共文化投入均等进行分析检测和评价排行，形成特定方法论基础和技术性经验，并向民生、社会、经济领域拓展。本书分为总报告、技术报告与综合分析、省域城乡报告、省域城镇报告和省域乡村报告，对2019年各省域城乡综合文化消费需求景气进行了评价和排行。

本书为江苏省哲学社会科学后期资助项目，从社会学角度对青年群体文化消费的影响因素进行研究，在分析总结江苏青年群体文化消费的状况、特点，并深入考察其文化消费的影响因素的基础上，探讨其是否以及如何通过文化消费来增加文化资本的拥有量，以此来获得在社会场域中的有利位置，且就青年群体文化消费的社会脉络进行分析，剖析其在主流文化的地位下，如何创制本群体的文化消费行为，界定自身社会存在地位。在此情况下，本书试图从江苏地区新时代青年的文化消费现状调查出发，用定量的手段分析当代青少年文化消费所存在的问题、探寻影响文化消费的因素，从一个全新的角度提出相应的应对策略，以更准确地为当代“90后”青年文化消费进行把脉。本书主要采用抽样问卷调查与深入访谈法相结合，以文化消费为切入点，力图揭示探讨青年文化消费实践的意义和亚文化对该群体文化消费行为的影响。本书既是对江苏青年文化消费现象的分析，也是对中国当代消费文化发展的理论反思。

本书以文津阁本《四库全书》艺术类书画之属所收《竹谱》为主，该书共为十卷，为作者对画竹笔法的论述，共分四门，曰“画竹谱”“墨竹谱”“竹态谱”“竹品谱”，又分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹品、有名而非竹品六子目。卷各有图，于竹之形色情状辨析精到。《四库全书》另有谱录类草木禽鱼之属所收《竹谱》一卷，旧本题晋戴凯之撰，主要讲述竹子的植物属性和生长特征，今一并收录，以便于研习书画者了解绘画对象的自然属性。

《当代视域下的中国传统儒道释文化研究》分析了儒道佛思想体系在中华传统思想文化领域内的重要地位；剖析了中国传统的儒道佛思想在推动中华文化的传承和发展中所起的不同作用，他们冲突、互动、融合的过程，以及对中华传统文化产生的深远影响；解析儒、道、佛三家思想的核心理念，挖掘其当代价值。以儒道佛为主体的中国传统思想文化虽然意蕴深刻，但其历史局限性也是在所难免的，其中的许多经典命题亟待做出“创造型转化、创新性发展”。真正做到取其精华，去其糟粕，继往开来，综合创新，使中国传统儒道佛文化在新时代大放异彩。

《中国经学（第二十八辑）》主要内容包括《古音汇纂》专栏、经学历史、经学义理、经学文献、书讯·札记几部分。

本书为海派家居文化丛书之一。本书主要分为五个部分：部分主要介绍作为非物质文化遗产传承的亚振家居对海派家居中蕴含文化的理解、积累、传承以及发扬过程。第二部分主要介绍亚振家居现阶段对不同场景家居设计理念以及案例展示。第三部分主要介绍，亚振家居如何将西方元素融入到符合东方审美观的产品中。第四、第五部分则是对亚振的设计理念以及选材理念等进行简单的介绍。本书适合喜爱海派文化，由其是海派家具文化，热爱海派家具艺术的读者阅读，由点到面地了解百年来海派家具的发展史。

人类由口头、器物、文字三大骨干支柱构成的庞大文化载体群，是纵贯古今、遍布全球的思想、智慧、艺术的巨大宝藏和取之不尽、用之不竭的文化资源富矿。其中的神话，尤其创世神话，是人类先民观察思考宇宙自然和理解诠释现实世界的重要方式，不仅蕴含丰厚深刻的人类初始文化元素与人类文明始源信息，而且成为促进人类文化发展和社会文明进步的重要思想资源。深入研究、深刻认识和科学诠释神话性质、内涵、特点与规律，特别是用中国文化的理论与方法来研究和认识神话学，创建神话学的本土化理论体系与话语体系，充分运用和发掘神话研究的学术成果，推动新时代的文化创新与建设，是学界义不容辞的历史责任。 本书正是体现当前中国学界神话学研究新角度、新高度、新视野的新成果。