在商言商？

　　这是一个矛盾的年代：黄金的光芒媲美太阳的光辉，逐利的疯狂伴随心智的慧思；这是一段彷徨的岁月：每一次高速的经济增长总是带来新的困惑，每一个问题的解决又不得不依靠经济的高速增长。行动者在严酷的环境里完善理想，思想家经复杂的社会磨砺意志，一代又一代仁人志士追求的中华民族复兴的梦想，也在市场经济改革与主动融入全球化的背景下次第展开，越来越变得清晰明了、越来越成为可期待的现实！历经革命与建设的百年转型与创新，中华民族的复兴已经奠定了坚实的经济基础，然而与经济高速发展不相适应的是，新的中华文化建设似乎尚未步入佳境，依然在老路上踟躅徘徊；新的中华商业文化也沉浮在物质增长的洪流，不得不承受有意无意的忽视或轻视。如果没有文化的复兴，中华民族的复兴只会是野蛮的崛起；如果文化不是基于现代工商业的文化，中华文化的复兴也只是镜花水月、痴人说梦。可以说，中华民族已经到了最需要商业文化的关键时刻！

　　伍继延，1964年5月出生于湖南省湘阴县，1979年考入湖南大学计算机专业，1983年7月毕业后留校工作，先后担任湖南大学团委宣传部部长和教职工团委书记；1986-1988年在清华大学学习并获得法学第二学士学位，后赴新建立的海南省体改办工作，先后担任海南改革发展研究所信息部负责人和体改办综合信息处研究人员等。1992年9月下海创业。1998年，伍继延提出“以路换地”模式，在重庆直辖市投资市政重点工程一一五黄城市快速干道，创造了一种独特的“五黄路现象”。2003年，牵头注册成立最早的湖南异地商会——重庆市湖南商会，出任会长；2006年4月20日，他又最早在重庆发起召开“首届全国湖南商会联谊座谈会”，成立了“全国湖南商会协作联谊网”并接任召集人。2010年后主要从事民间商会建设的实践探索和理论探讨，2012年6月其研究湘商的著作《湖南商人》日文版在东京正式出版发行。2008年获得中国改革开放三十年社会人物提名奖，2009年被评为“湖湘文化100位名人”；被文化界、传媒界定义为“湘商文化创始人”“商会活动家”。现任北京湖南企业融资投资商会会长、清华大学新百年基金理事、湖南大学校友总会常务理事、湖南湘商文化投资公司董事长等。

序言：华商文化经营天下伍继延
第一章 逐日天涯：“92派”的理想与诱惑如果说20世纪90年代的功利主义和实用主义对整个中国的影响是彻底的，那么，对于深受80年代理想主义和启蒙主义思潮影响的我们这一代人来说，这种转变始终不那么彻底。成为商人、拥有财富是我们的理想之一，但不是唯一的理想。
从千年学府出发
骑着自行车丈量楚文化
清华学子变成了闯海人
海南当时给了我们一个自由岛的梦想
“92派”下海是第一次体制内人才的自我流放
海南盛产房地产大鳄
理想和黄金：两个太阳的诱惑
世纪末的救赎
参考阅读
“新士大夫”速成记——《名牌》杂志人物特写
第二章 渝水湘情：创建第一家民间湖南商会
不管走到天涯海角，我们都是湖湘文化教养的，都是湖南这片土地滋养的，我们永远都是湖湘子弟；下海以后我们成了商人，成了市场经济和全球化时代的一个企业家，要在商言商，我们要按照国际惯例办事，按照市场经济的要求来扮演好我们作为商人的角色。而我们又是一群湖湘文化背景下成长起来的商人所组成的会，这又不同。会是什么？国外有两个简单的说法，一个叫NGO（非政府组织），还有一个说法叫NPO（非营利性组织）。
投资重庆五黄路是我这辈子最正确的商业项目
老乡会蝶变为商会
办商会的容易与不容易
建设“会务公开、管理规范、制度民主”的现代商会
湖南商会应该有怎样的未来
做湖南商会的铺路石
全国湖南商会的第一次聚会
参考阅读
从商帮，到商会一《东方企业家》专访
第三章 湖湘转型：从湘军到湘商
我觉得我们湖南人对湖湘文化在这个市场经济和全球化时代的未来发展，有了共识：这就是我们不再回到过去的军事的、政治的、革命的、暴力的方面，而是从事我们经济方面的创造性的文化建设，这就是我提出来的“湘商文化”。湘商崛起的实践和湘商文化的繁荣证明，湖湘文化是能够转型的，湖南人是能够适应市场经济的发展和全球化的潮流的。
……
第四章 湖湘文化：湘商凭什么崛起
第五章 湘商寻祖：一脉相承的使命
第六章 商帮已死：告别伪商帮共创新华商
第七章 商会当立：如何理解和打造现代商会
第八章 和谐社会：商人将成为社会建设的主力