胡适的世界：高度

　　《胡适的世界：高度》内容包括我们需要怎样的人生、我们向往怎样的理想国、我们应怎样反思中国文化三部分。我们需要怎样的人生：生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？一个人与一只猪，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。我们向往怎样的理想国：究竟从思想上看，中国的问题在什么地方？问题是“不适宜于现代的环境”。种族上，问题是“不能适于生存而有被淘汰的危险”。社会制度与心理习惯上，问题是“不能适于生存而又堕落的危险”。经济上，问题是“不能适于生存而有堕落的危险”。思想上，问题也是如此。我们应怎样反思中国文化：中国文化是一个很老的民族在一个长期统一的国家里，在一个地大物博的环境内，向无很大文化上的劲敌的，所遗下的产物。这是历史上的看法，离开历史便无文化。

　　胡适（1891-1962），安徽绩溪人。中国近现代著名学者、历史学家、文学家、哲学家。1910年赴美留学，曾师从著名哲学家杜威。1917年回国后，任北京大学教授。同年在《新青年》杂志上发表文章《文学改良邹议》，提倡白话文，主张文学革命，是新文化革命的重要领军人物。曾任北京大学文学院院长、北京大学校长。1938年被任命为中国驻美大使。1957年，任台湾“中央研究院院长”。胡适学识渊博，著述甚丰，在文学、史学、哲学等多领域均有开创性的建树，他的思想在国内外都产生过广泛而深刻的影响。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《国语文学史》、《白话文学史》等。

我们需要怎样的人生
信心与反省
再论信心与反省
三论信心与反省
易卜生主义
新生活
人生有何意义
非个人主义的新生活
哲学与人生
科学的人生观
《科学与人生观》序
我们向往怎样的理想国
从思想上看中国问题
中国再生时期
充分世界化与全盘西化
自责知耻才能有救
眼前世界文化的趋向
当前中国文化问题
学术救国
我们的政治主张
整理国故与“打鬼”
我们应怎样反思中国文化
基督教与中国文化
儒教的使命
中国古代政治思想史的一个看法
中国哲学里的科学精神与方法
五十年来中国之文学