林语堂精装集：老子的智慧

　　老庄思想，博大深邃，是中华智慧的根基之一；林语堂幽默睿智，文若流水；这两者的结合就是我们所看到的《老子的智慧》。林语堂突破桎梏，以庄释老，智慧之言流于字间。作者认为，这部作品“比什么《老子解诂》还实在，比王弼注还透彻”。此书能帮助读者在品读老子智慧的同时，悟出属于自己的人生哲学。

　　林语堂，福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。中国现代著名学者、文学家、语言学家。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位，同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1940年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。

中国的神仙哲学
　序论(一)
　序论(二)
　序文
第一篇　道之德
　第一章 论常道
　第二章 相对论
　第三章 无为而治
　第四章 道之心
　第五章 天地
　第六章 谷神
第二篇　道之训
　第七章 无私
　第八章 水
　第九章 自满的危险
　第一○章 抱一
　第十一章 “无”的用处
　第一二章 感官
　第一三章 荣辱
第三篇　道之体
　第一四章 太初之道
　第一五章 古之善为士者
　第一六章 知常道
　第一七章 太上
　第一八章 道废
　第一九章 知所属
　第二○章 天与我
　第二一章 道的显现
　第二二章 争之无益
　第二三章 同于道
　第二四章 余食赘行
　第二五章 四大法
第四篇 力量之源
　第二六章 轻与重
　第二七章 袭明
　第二八章 守其雌
第五篇　生活的准则
第六篇　政治论
第七篇　箴言
想象的孔老会谈