《以人为本与社会主义法治/吕世伦法学论丛》分为三个部分：一部分，探讨“以人为本”的概念及其思想渊源。主要论述了西方“以人为本”的思想渊源、中国“以人为本”思想的发展以及马克思主义“以人为本”的科学内涵及其地位。第二部分，研究法如何体现“以人为本”的发展观。针对社会主义法治建设中出现的一些重大问题，《以人为本与社会主义法治/吕世伦法学论丛》从立法、执法、司法的法律实践，探求如何使社会主义法治更好地实现“以人为本”的发展观，明确了“以人为本”的立法精神、执法理念和司法原则，提出了立法、执法与司法都必须立足于对人的关怀，社会主义法治应当以彻底解放人为高宗旨。第三部分，研究社会主义和谐社会的建立与“以人为本”的社会主义法治精神的关系和实践问题。这一部分涉及社会主义和谐社会的概念、内容，人与自然的和谐，人的人格权、自由言论权，弱势群体的法律保护等社会实践问题。对于这些问题的分析与探索，拓展了我们认识社会主义法治的视野，从更广泛、更深层次上挖掘了“以人为本”的法治理念。通过三个部分的阐述，《以人为本与社会主义法治/吕世伦法学论丛》确立这样几个基本的观点：一，将“以人为本”作为依法治国的价值基础；第二，“以人为本”既是一种精神，也是一种原则，应将其贯彻到整个立法、执法、司法的实践中；第三，“以人为本”的科学发展观对中国法治未来的发展走向具有决定性的影响。

《法学概论/吕世伦法学论丛》原为作者编写的《法学概论》及《法学概论自学辅导》。前者为北京人文函授大学编写的课程教科书；后者为解放军军事学院（现国防大学）师以上干部自修大学的辅导教材。两者紧密结合，相得益彰。本次将两书合编出版。

《现代西方法学流派》是截止目前国内研究现代西方法学流派内容为丰富的专著，其资料来源大部分出资一手外文原作，耗费精力颇大。此书编纂的主要目的是供西方法律思想史或现代西方法哲学的研究和教学之用，亦可作为邻近学科学者查找相关资料的工具书。本卷为该书下卷。

《现代理论法学原理/吕世伦法学论丛》的宗旨在于运用马克思主义法律观，分析法现象领域的基本问题，揭示法律运行的主要机理，探讨法律变革中的规律性，以期回应时代，尤其中国社会主义法制建设对理论法学的迫切要求。为此，书中汲取但未囿于流行的“法学基础理论”，特别是“法理”教材和著作，在思考脉络、内容结构和表达体例上均有突破。

《现代西方法学流派》是截至目前国内研究现代西方法学流派内容丰富的专著，其资料来源大部分出自第一手外文原作，耗费精力颇大。《现代西方法学流派（上卷）/吕世伦法学论丛》编纂的主要目的是供西方法律思想史或现代西方法哲学的研究和教学之用，亦可作为邻近学科学者查找相关资料的工具书。本卷为该书上卷。《现代西方法学流派（上卷）/吕世伦法学论丛》原由中国大百科全书出版社出版于2000年9月。本次编集，在原版的基础上稍作修订，其他一仍其旧。

《法理的积淀与变迁/吕世伦法学论丛1》以唯物史观作指导，系统整理作者数十年对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等马克思主义经典作家的法律思想，西方古代至现代影响重大的法律思潮与理论，以及中国法律思想的历史脉络之研究成果，内容丰富，是把握理论法学变迁的有益参考。《法理的积淀与变迁/吕世伦法学论丛1》辑录作者自“文化大革命”结束和拨乱反正后至20世纪末，陆续发表的论文、学术演讲稿以及部分手稿。其中部分文章为与他人合写，均在文后标明。

黄正建著的《唐代法典司法与天圣令诸问题研究》？法典？司法角度研究唐代法制。“法典编”按编年流理了唐玄宗天？之前修撰法典的史？，修？或？充了一些法典佚文；“司法编”？？？？制度中的“？”？“款”、？？文？中的？、喋、？。司法官？中的司法？？和大理？事，以及有？“？刑”“法治”等相？？？；“《天？令》编”揭示《天？令》中有？社？生活史的新资料，探？《？令》特？，？纳唐令？原八？情形，？？出一些？原？律；“附？”指出并分析了唐代法律典籍整理及出土法律文？存在的一些？？。全？既有？？考辨，也有宏？？？，充分利用出土文？和石刻墓志是本？的重要特色。

本书全面阐述了澳门道路交通事故民事责任制度的基本理论，并努力寻求解决存在于道路交通侵权责任制度领域薄弱环节的路径和方法，以促进道路交通事故侵权责任制度的理论及实践的发展。本书主要介绍澳门道路交通事故的概念和内涵、道路交通事故损害赔偿责任的归责原则、交通事故致人损害的民事责任的构成要件和责任主体以及抗辩事由、侵权损害赔偿机制及社会化赔偿机制。

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