曾国藩家书（图文版）

　　《曾国藩家书（图文版）》从近一千五百封家书中，精选出近二百封思想深刻、内容连贯的书信，并冠以标题。以飨读者。曾国藩号称晚清“中兴四大名臣”之首。然而你可知道，这位家族兄长如何在而立之年背井离乡地北漂京城糊口自立？你可知道．这位深谙儒学的天子门生如何在家国之间贯通夫子之礼？《曾国藩家书（图文版）》记录了曾国藩人生最重要的三十年间的心路历程和泽被后世的箴言家训。只言片语竟道尽修身、齐家、治国、平天下的机关奥义。为了便于理解。《曾国藩家书（图文版）》配有生僻字注音、注释和流畅的译文。力求为读者还原晚清的社会风貌。例如，点解科举制度、殡葬风俗的常识等。此外，《曾国藩家书（图文版）》还附有曾国藩的亲笔家书修复图，以供参阅。

　　曾国藩，1811-1872年，字伯涵。号涤生，谥号文正，湖南长沙人，是晚清砥柱庙堂的军政重臣。他的一生毁誉参半。可却忠诚地践行着儒家的“修齐治平”思想。他自幼心怀鸿鹄，严于律己，一生勤俭谨慎，学修不断：在读书上，他严守“志、识、恒”：在书法上，他幻化“乾坤”之妙：在交友上，他谨承见贤思齐。曾国藩早年赴京，背井离乡，通过一封封家书。他将人生的历练和顿悟传递给家人。对堂上大人，他以恭孝悌顺铭记光耀曾氏门楣之大任：对同怀兄弟，他以身体力行恪尽长兄如父之大责。字里行间，你可以看到一个而立之年的家族兄长如何孤独地在京城中糊口自立，看到一个深谙儒学的天子门生如何在家国之间贯通夫子之礼。除了军事家、政治家.曾国藩还是著名的书法家和文学家。他的家书行文挥洒自如、言论鞭辟入里，小到钱粮借贷之法，大到为官治军之道，都能以言简意赅、朗朗上口的家常话点破各种奥义。如此金玉良言，读罢令人回味无穷。

蒙皇上天恩，得会残分差
如能救焚拯溺，何难嘘桔回生？
谨守父亲保身之训
孙等在京，别元生计。不能备仰事
之资寄回，不胜愧悚
孙此刻在京，光帚渐窘
男筹在京，身体卒安，孙男孙女皆好
家中费用穿迫
念愈改过，虽小必惩
男亦常习小楷，以为明年考差之具
男在京身体如常，家人皆好
游子在外，最重唯“卒安”二字
寓内上下平善，但光景艰难，不能寄资回家
些小得失失不是患，特惠业之不精耳
大器晚成，宣上不必以此置虑
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事
读书，何必择地？何必择时？
唯愿诸第发愤豆志，念念有恒
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒
一生之成败。皆关手朋友之贤否，不可不慎
伏望上大人俯从男等之请，即命六第、九第下省读书
兄弟和，虽穷珉小户必兴，兄第不和，虽世家宦族必败
利用金竺虔南旋之便，请其捎带物品、银两
三月底盘查国库
于“孝悌”两字上，尽一分便是一分掌，尽十分便是十分掌大考喜信
功课元一定果渣，但顼幸耳
凡事皆贵专
应酬更繁，幸身俸大好
所以汲汲馈赠，盖以拷盈保泰
中元所有，而夜郎自大，此最坏事
进德、修业二者由我儆墨
苦言劝率互居乡，勤俭守旧，不必幽外做官
元论文章之工不工，蕙以看书为急
人苟能自豆志，则圣贤豪忝，何事不可为？何必借勖于人？
吾人用劲，力除傲乏，力戎自满
学问之道元穷，而蕙以有恒为主
得转补翰林院侍读
若事事勤飓善问，何患不一日千里
拖他人进银两、高丽参、六第所要
的书籍等物回家
托带物品，乞照革查收
幸存敬畏之心，则是载福之道
情愿吃亏，万不可与人构讼
家中有人儆富，则待邻里不可不
略松，而家用不可不守旧
侄得升翰林院侍读掌士
望祖父先换蓝顶
六第文章极圩，似明年纳监下场
大人手示杜门谢容，男深为庆幸
万望家中勿以琐事耽搁九第、季第
交友需常常来往，不可太疏
男只求卒安，伏望大人勿以得差为望
若能参以《和尚碑》《郭家庙》
帖之沉着，直追古人不难矣
望堂上大人不以男病为忧，不以得差为望
六弟章得废就功名
请敬矮诰封轴
满则掐损，亢则有有悔
特命四第束装幽京，专送诰轴回家
承大人之命一意服官
十金换钱，分送戚族中最亲最苦者一子得超升内阁阁学士
凡事不可占人半点便益
大人千金之躯，璇宜珍重
改路、架桥、栽树，便包裹更为完
紧，我家之乏更聚
劲其痛着租鞭，弄心一往
对盈虚自然之理，不必抑郁
父集、叔父二大人年寿日高，精
力日迈，正宜保养种乏，稍稍休息
侄有银数十两，拟托张君经赘带回家
家中改屋
余即补吾国先生侍郎之缺
为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也
患为曾氏萱一义田
在围较射，余围聿元不符之人
非道义可得者，不可轻易受此
恭进大行皇太后上西陵
孑上一折，言兵饷事
圣慈含容，余益当尽忠报国
凡行公事，须深谋运虑
惨闻毋大故，愈京寓謇口简多，特寄信到京，料理一幼
痛闻毋大故，命尔等眷口予开吊后赶紧幽京
痛哭吾毋，敬谒善租一
所有幽殡之事，一切皆从俭约切不可以为有损架子而不为
谨慎谦虚，时时省惕
读书宜选一名师
力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心
读书不求强记亦养身之道
肉湖水师，久来开仗
实畏宦途风波之险，常思及旱抽身
第随南翁以幽，料理戎事亦足增长识力
一刻千金，切不可浪掷光阴
澄第宜时常在家，以尽温清之职以息心息耐为要
古之成定大事者，规模运大与综理密微，二者阙一不可
带勇之法，以体察人才为第一
所以郁郁不得意者，第一不能干预
民事，第二不能接见官员，第三不
能联络绅士
玖理公务切不可疏懒
治军总须脚踏实地
济人须济急时元
居官以耐烦为第一要义
傲之一字，百元一废
克服长傲、多言二弊
予两弟时时以“卒和”二字相勖
宜力拷不懈，有始有卒
凭对盍，坚忍不幽，最为合法
愿第忍耐谨慎，勉卒此功
总宜平心静乏，稳稳办去
学问之道，能读经吏者为根柢
季第生意顾好，然此后不宜再儆，仍以看书为上
保举，又青以道员记名
洗比涤虑，以求力挽家遣
吉凶同域，忧喜弄盱，殊不可解六第的尸骨仍未寻得
玩第之字，不可抛荒万望贤第加意保养
未有蚕帅晏而将弁能旱者
弟与希庵皆有骄矜之乏，则，反此互规之
体弱掌射，最罡保养，起旱尤千金妙方
治家八字浃：书蔬鱼猪，旱扫考宝
拔曹甫渡，保全红面两湖
时时存一爱民之愈
要减少官僚习乏，办事有条理
以习劳苦为办事之本
以一“勤”字报吾君，以“爱民”二字报吾亲接审丁来信，下游之贼渐渐蠢动
满招损，谦受益
教训后辈子弟，以勤苦为体，谦逊为用
望子侄辈戎“骄、奢、运”
金陵战事，第自行具奏亦可，然以不常奏事为妥
但在“积劳”二字上着力，“成名”二字，则不必问及
为先人留，遗，舜，为后人懂余福
家中诸侄，需勤奋、俭约
在自修处术强则可，在胜人处术强则不可
家中要得兴旺，全靠幽贤子第
以能立能达为体，以不怨不尤为用
艰危之际，当以“硬、悔”二字为要诀
饬沅第迅速进京陛见
以“耕读”二字为本，乃是长久之计
以为掌四事勉儿辈