《北大法律评论（第13卷·第2辑）》是由北大学生独立组织和编辑的法学学术刊物。《评论》坚持学术自主、自尊和自律的原则，秉承兼容并蓄、思想自由的北大传统人文精神。选稿的内容具有相当的学术水准。 《北大法律评论（第13卷·第2辑）》主题是重新出发的宪法学，主要是探究美国原初的宪法理论中的概念，如言论自由在大众传播时代的认识；对美国总统制产生时期联邦党人们对共和君主制的讨论；以及反歧视领域对于平等的理解。这些文章探究源头，梳理某个概念的发展流变，帮助我们理解在具体场景下的某个宪法概念，从而可以反思我们现在的一些制度。

法律文件表式 收入中华民国二十五年（1936年）生效的法律文件表式七大类五百余个，含公文、契约、诉状，以及内政、外交、财政、军政、教育、实业、交通、司法、官等官俸等细目。反映了中国近代法律定型时期的成文立法既包括法律规范章节款项，也包括法律文件表式，这种成文立法技术今天仍具有借鉴价值。世界法家人名录 以世界法律文明发展脉络为线，汇辑阿拉伯、犹太、巴比伦、希腊、罗马、印度、英国、美国、德国、法国、比利时、意大利、荷兰、西班牙、瑞士、苏俄、日本、中国等十九国法学家、法律家，总计四百余位。

《法海探微》共有四编，分别是民商事审判、行政审判、案例分析、社会管理。第一编民商事审判包括合同法、企业破产、公司法、民诉法、物权法、侵权责任法、金融部分内容，主要为笔者在从事民商事审判实践中的心得，该部分文章大多已在相关刊物上发表，另有部分文章为“法官讲坛”及相关部门举办的“法制讲座”上的授课材料。第二编行政审判收集的两篇文章，其中一篇为“法官讲坛”的授课材料，另一篇为市政府举办的“领导干部集体学习法制讲座”上的授课材料。第三编案例分析共收集了买卖、租赁、代位权、金融、保险、证券、企业改制、公司诉讼等方面的案例分析，其中多数案例分析均已在相关刊物上发表，另有个别案例为研讨时的交流材料。第四编社会管理收集了涉及社会管理方面的4篇文章。

《全国高等法律职业教育系列教材：法律文书（第3版）》是由全体作者在2007年第二版的基础上精心、全面地修订而成的。《全国高等法律职业教育系列教材：法律文书（第3版）》在继续坚持“针对教学对象的特点，突出实用性，注意培养学生理论联系实际的能力”这一原则的同时，充分吸纳了法律文书研究和改革的新成果，用全新的司法理念和法律文书理论指导法律文书的制作和运用，并按公、检、法、司等领导机关最新颁行的文书格式及其对法律文书的最新改革优化要求进行编写，因此具有理念和内容的新颖性。本教材主体由上编、中编和下编三大部分构成。上编共三章，主要阐明法律文书和法律文书的制作运用以及法律文书学科，在第二版的基础上，更加全面地探讨了法律文书的各构成要素，科学地总结归纳了法律文书的制作要求和技艺，对法律文书制作质量的提高，对法律文书的进一步改革优化有一定的指导作用。中编司法机关的主要法律文书和下编其他法律文书涵盖了11大类文书，共有83个具体文种，除了传统的公、检、法、狱政、律师、公证和仲裁等类文书外，我们还顺应客观形势的要求，于第二版增写了“行政机关的法律文书”这一章。这一章的增设受到读者的欢迎并得到学界的好评。在拓展研究领域，增强实用性的同时，仍然坚持简要性，用83个文种统领数以千计的法律文书.力求做到以简驭繁。本教材还特别注意紧密联系司法实践、法律职业，帮助每位学习者有效掌握法律文书的制作运用，为以后的司法或法律生涯打下坚实的基础。

《东吴法学先贤文丛：潘汉典法学文集》反映了先生在比较法领域耕耘数十年的足迹和收获，也记录了中国法治发展曲折和艰辛的历程。本文集中的某些作品，显然并非出于先生的手眼，而是迫于当时的政治时势，此点诚可体谅。从这个意义上讲，这部文集本身也是一部中国当代比较法学术史。

随笔和杂感类图书一直是市场的常见卖点，曾出现过许多深受读者好评的图书。书名《异议的魅力》直接体现了争议性这一内涵，有争议就有 卖点。《异议的魅力》作者周泽雄以新颖独特的视角阐幽发微，内容涉及财政、政治、文化、教育、慈善、学术、环保、娱乐等社会中多方面的话 题，引人深思。

我们致力于房地产财税咨询培训几年来，切实体会到了财务同仁面临的困境。在课堂现场及课后答疑时，收到了来自全国各地房地产财务人员及税收征管一线的税务干部提出的海量提问与咨询。我们从中优中选优，精心挑选出500条疑点、难点、重点、焦点问题汇编成册，吴丙林和裴玉良主编的《监狱文书制作原理与实务》以房地产企业开发流程为主线，分为开发前期、拆迁安置、工程建设、预售环节、销售环节、清算环节、自持物业七个环节，在每个环节中又按照税种分别讲解。

《学习·思考·实践》集中呈现了近几年来甘肃省最高人民法院围绕法院审判工作大局积累形成的一些列工作调研和理论研究成果，其中不乏对重大司法问题的宏观考量，也有对细微之处具体规则的深层次探索，是法院丰富的审判实践活动的生活总结，也是对我国审判理论的理性思考。

卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712～1778），自其去世，他的思想就成为人类思想中的一座“富矿”。两百多年来，人们不断地回到他、面对他、理解他，在每一次这样的行动中，卢梭的思想都会呈现出新的意义，可谓历久而弥新。然而，不同时代、不同学者对卢梭所做的各种纷繁解释在彰显其活力的同时也带来了另外一种可能性——遮蔽卢梭的真面目。更有甚者，一些学者可能基于不同的政治意图来阐释卢梭，给他贴上不同的标签而误导后来的理解者。正是如此，要理解卢梭，贴近他的文本，把握其思想意旨变得不那么容易，它要求理解者必须踏着前人的足迹，拨开遮蔽在其思想上的各种沉渣，才有可能回到他，去体验他巨大的“魔力”。卢梭曾将自己的立法比喻为一个舵手驾船远航。一旦起航，驶向茫茫大海，但是立法过程中的诸多难题都是大海上的不测风云、浅滩礁石。如此，他能否达到目的？本文从自然法的古今之辩、卢梭的问题意识及契约社会的建构与解构等方面详细的进行了梳理与论述，试图去剖析与理解卢梭这一伟大“立法者”的远航。

《心中的法律》共五十篇文字，按时间先后排序，涉及民事诉讼、刑事诉讼、行政诉讼、商事仲裁、行政复议，以及其他非诉工作等。大部分内容，经过了一定范围内的实践的检验，取得了比较良好的法律效果，同时，也取得了比较良好的社会效果。这些文字，在一定程度上反映了作者内心当中对法律的一些理解和认识。言为心声，《心中的法律》的书名确定为《心中的法律》，这也是主要原因所在。