现代性思想之思：德国美学论稿

　　《现代性思想之思：德国美学论稿》以启蒙和现代性的维度全面审视和反思了近代世界美学的集大成者和最高成就——德国古典美学。作者张政文在运思多年的基础上，立足于现代性的研究新视角，引入文化研究方法，并坚持历史维度与文化研究的动态统一，对德国古典美学及其代表人物的理论背景、基本命题、主要话语和后世启示进行了详尽的梳理和阐释，得出了“德国古典美学不仅确立了审美现代性的原理和法则，而且在多种维度上展开了富于成效的美学现代性奠基工作”的创新性结论。全书对德国的古典美学现代性研究在人本主义和科学主义的对立与映照展开论述，表现出强烈的人文主义精神和人文关怀贯穿其间，为理解和透视德国古典美学提供了理论依据和崭新视野。

　　张政文，1960年10月生，教授，博士，博士生导师，现任黑龙江大学校长、中俄人文合作协同创新中心主任、比较文学与文化研究中心主任，兼任中国文艺理论学会副会长，中华美学学会文艺美学学术委员会副主任，中国中外文艺理论学会常务理事等，享受国务院政府特殊津贴。多年从事西方美学和文艺学等领域研究，主持并完成国家社科基金项目多项，曾荣获国家级、省级优秀成果奖20余次，先后出版学术专著8部，在《中国社会科学》等重要学术期刊发表学术论文130余篇，多篇文章被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》转载。

第一章 现代性思想的基本语境
第一节 历史的三种时间量度与三种理解方式
第二节 关于德国古典哲学的当代理解
第三节 德国古典美学现代性的基本维度
第四节 德国审美现代性话语的文化生态要素
第二章 现代性思想的主导语义
第一节 论康德“批判哲学”的存在观
第二节 康德启蒙自然观的文化批判
第三节 康德“批判哲学”的历史意识释析
第四节 关于上帝之在的对话——论康德“批判哲学”的神学观
第五节 恶、罪、善——康德的人性与宗教关系理论解析
第六节 康德与西方古典人本哲学的精神救赎意识
第七节 康德哲学：一种社会批判理论
第八节 康德哲学与近代西方文化自觉
第九节 康德、黑格尔启蒙观的差异与文化批判
第十节 康德、黑格尔国家理论中关于现代性的分歧
第十一节 从批判哲学走向文化哲学——论李凯尔特对康德的超越
第十二节 康德与福柯：启蒙与现代性之争
第十三节 欧洲世界主义传统、康德世界公民理论与全球化——关于当代全球化理论的一种历史描述与释析
第三章 现代性的美学话语
第一节 德国古典美学现代性的基本维度
第二节 和解：德国古典哲学的美学现代性诉求
第三节 论康德对美与美感关系的批判性阐释——兼及其对20世纪西方美学的影响
第四节 美的本质：从美的本源转向艺术
第五节 艺术：艺术家与艺术作品的本源——论康德对艺术家与艺术作品关系的解构
第六节 康德：审美与教育的相遇
第七节 从文艺学、美学到文艺美学建构——论康德对近现代文艺美学的理论贡献
第八节 康德的文化立场与审美维度
第九节 交往行为理论视域中的康德审美理论
第十节 康德的审美现代性设计及对后现代美学的启示
第十一节 席勒美学：一种重建的政治哲学现代性话语
第十二节 费希特美学的现代性理解
第十三节 谢林美学的现代性转向与反思
第十四节 人学语境中康德与马克思的审美文化选择
第十五节 审美现代性批判视域中的马克思美学思想解析
第十六节 马克思文艺思想的人类学断想
第四章 现代性思想的启示
第一节 康德对20世纪中国当代美学的主要影响
第二节 康德对20世纪西方美学的主要影响
第三节 康德对21世纪人类基本精神价值的启示
第四节 20世纪西方现代性美学对康德美学的三种典型回应
后记