本书内容包括人民法院执行工作纪律处分办法（试行）（2002年9月25日）。附录：中华人民共和国民事诉讼法，最高人民法院关于适用《中华人民共和国民事诉讼法》若干问题的意见，中华人民共和国刑事诉讼法，最高人民法院关于执行《中华人民共和国刑事诉讼法》若干问题的解释等。

本书汇聚了近年来发生在北京的三十多起大案，其中包括’97中国“一号”刑案、首都银行运钞车大劫案、京城恶魔杰克”“之末日、北京大学公寓血案、首都博物馆明朝皇亲遗宝被盗案、影星周里京之妻被害案等震惊全国的罕见大案。犯罪案件涉及抢劫、杀人、诈骗、盗窃、绑架等。全书资料翔实，且具有极强的可读性。

公安部部级刑侦专家身怀绝技的世界级法医权威鉴定疑难命案的当医神手他让尸体说出死亡的秘密一名真正的法医更是高超的侦探警界奇人系列丛书。这是一位身怀绝技的传奇人物。他，是公安部的部级刑侦专家，被称为中国法医界的权威，法医神手。法医，总让人联想到凶残的血案现场和冷峻的眼神。他们的使命，就是让尸体说出死亡的秘密！一个个含冤抱屈的死囚因了他的复核起死回生，一个个扑朔迷离的命案在他的手下柳暗花明……在震惊中外的千岛湖血案中，通过对三十二具尸体仔细检验的结果，他迅速判定出死亡真相，为侦查破案提供了最有价值的依据；一个按摩女的死亡引发公安检察六次法医鉴定，最终经他的科学判断真相大白；在一件令人发指的碎尸案中，他面对一包碎骨，强忍愤恨，冷静观察各种尸块，迅即确定了死者的年龄、身高、血型和死亡时间，为侦查破案提供了重要因素，使两个杀人焚尸的恶魔被迅速抓获……

司法，对于中国人来说，常常是一个很模糊的概念。在封建时代里，中国虽然有司法，却无独立司法权。除中央权力机构中尚设有专门的司法机关外，地方权力机构中通常不设专门的司法机关。衙门是听讼断狱的地方，但旧的衙门首先是一个行政机关。司法权是隶属于行政权的，有些时候，如军阀统治时期，司法权和行政权甚至都依附于军权。虽然如此，人们仍然期待司法有公正，这当然不能依靠自己，也不能期望程序（只怕是根本就没有什么程序观念），而要靠青天大老爷。西方人有他们的司法女神，她蒙着眼，一手持利剑，一手持天平，人们对她充满着崇敬的心情。中国人有自己的包青天，可惜他是人而不是神。中国人只是期待多出几位包青天，而不指望有一正义之神或司法之神的眷顾。蒙眼的程序意义和天平的公平价值在中国人看来，似乎是多余的。中国人心目中的包青天正如戏台上的形象——紧绷黑脸、圆睁怒目、高举闪闪发光的尚方宝剑。人们对他与其说是崇敬，不如说是敬畏。衙门里的老爷自然是以主持公道自居的，大堂上“明镜高悬”的横匾，似乎也标榜着司法公正的理念。但是，衙役手中的杀威棒和衙门口张开大口的石狮，却更多使人们相信那句古老的谚语：“衙门朝南开，有理没钱莫进来”。对于新中国的人们来说，司法一词在很长一段时间里仍然是模糊的。官方在很多时候更愿意用政法一词，自然也就有了政法机关这个概念。政法一词，既有政治和法律合一的含义，又有行政和司法合一的意思，更有政法为国家统治之“刀把子”的特殊意义。中国的政法机关，通常指公安、检察、法院、司法行政、安全等国家机关。人们常说“公、检、法是一家”，虽然从现行宪法所规定的政体来看并无依据，但从政法不分的观念来看，却有道理。新中国的人们常常将政法与司法混同，政法机关与司法机关混同。政法是“刀把子”的理论，使人们更关注“刀把子”是否锋利、是否有力，而不是“刀把子”的使用是否合法、是否合理、是否公正，因为后者是不容置疑的。但对自身利益的追求使他们依然期待社会公正。既然政法是政权机构的“刀把子”，人们就将一切矛盾和冲突求助于党和政府的公正处理，而忽略了司法的特殊功能和司法公正。具有现代内涵的宪法、宪政这些概念，跟着德先生和赛先生自上个世纪初姗姗来到中国，在很长的一段时间里，仅与文人墨客和少数职业革命家为伍。虽然也有过宪法，但除了将国家易帜、民众剪辫，却与宪政无关。许多中国人不知宪政为何物，与其相信自己，不如更相信大救星。中山先生倡导的军政、训政、宪政三步曲的中国革命发展道路，实在是出于对缺乏法治传统的中国社会的无奈。新中国颁布了宪法，但最初的几部宪法更多地是作为新政权的政治纲领，而不是作为实行宪政的基础。在最近的宪法修改中，确立了“依法治国”——即法治原则，中国终于走上了宪政之路。经过多少代人的努力，中国人终于醒悟了，法治与宪政之路是中国人真正解放与自强之路。这关乎中国能否维护个人的尊严和利益、民族的富强和发展，这关乎中国能否列入世界文明国家之林。宪政是法治基础上的民主政治，宪政的核心是限政与保障人权。宪政是司法公正的基石。没有法治的民主政治是短命的或无政府主义的，脱离宪政的司法公正是不确定的且不具有普遍意义的。当然，严重的司法不公将危及宪政本身。正如人们不断接近真理，人们正不断地接近司法公正。现代宪政理念和体制，给予司法公正以前所未有的支持。今天，我们突然发现，中国的法官已经更像法官，中国的法院也已经更像法院了。当法官脱去大沿帽和硬肩章的制服，换上虽然穿着不便却突现自己身份的法袍的时候，我们看到了法官已经不需要借助于军人或警察的形象来增添自己的威严了，从法官的威严的形象上我们似乎看到了法律的尊严与神圣。当法院从政府办公楼甚至旧厂房搬入独立的法院大楼，而且庄严的法院大楼越来越多地成为城市标志性建筑之一的时候，我们似乎看到了司法的独立与权威。从无数生动的变化中，我们越来越多地看到了实现司法公正的希望。何为司法公正、何为宪政理念与司法公正的关系、如何认识程序公正与实体公正——这些似乎已经得到解答的问题并没有得到真正满意的解答。

本书内容包括：最高人民法院关于印发《人民法院诉讼收费办法》的通知并附：中华人民共和国民事诉讼法；最高人民法院关于适用《中华人民共和国民事诉讼法》若干问题的意见等。

为使广大司法工作者更为方便地学习和适用最高人民法院司法解释文件，人民法院出版社组织最高人民法院有关庭室编写出版了《最高人民法院司法解释小文库》丛书，该丛书以某一类别或某一大型司法解释为主，汇集起草、阐说该司法解释的背景资料，相关的法律、法规和司法解释规定等内容。已经出版的《民事诉讼证据司法解释及相关法律规范》、《婚姻法司法解释及相关法律规范》等深受读者欢迎。《司法鉴定司法解释及相关法律规范》系该丛书之一。司法鉴定是刑事、民事、行政诉讼中的一项重要工作。我国三大诉讼法都把“鉴定结论”作为证据种类之一。司法鉴定结论作为确定事实的法定证据，对诉讼、仲裁起着重要乃至决定性作用。为此，最高人民法院分别于2001年11月16日和2002年3月27日公布了《人民法院司法鉴定工作暂行规定》和《人民法院对外委托司法鉴定管理规定》。本书收录了有关司法鉴定司法解释的标准文本，同时汇编了与此相关的法律、法规和部门规章以及常用的鉴定标准等内容，便于司法人员、律师及广大读者准确理解和适用司法鉴定司法解释及相关内容。

本书介绍了中华人民共和国环境保护法；中华人民共和国防沙治沙法；中华人民共和国宪法（节录）；征收排污费暂行办法；建设项目环境保护管理条例等内容。

检察制度建立之初，其基本内容就是对犯罪案件进行公诉活动。在国家发展历史上，对犯罪的起诉曾有过三种形式，即私人起诉，公共起诉，国家起诉。在原始社会，盛行私人复仇。在国家和法产生的初期，这种原始的习俗依然保留而逐渐演变成私人起诉，即只有由受到犯罪行为侵害的被害人才能向国家提起诉讼。

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