黔北仡佬傩仪式大观

　　仡佬族是中华民族56个民族中的一员。新中国成立之初人口登记时仅2万余人。20世纪80年代初经民族识别后，至第五次人口普查有57．9万余人，分布在黔、滇、川、渝、桂等省市。其中以贵州省遵义市最多，有道真、务川两个仡佬族苗族自治县，一个遵义县平正仡佬族乡。所谓仡佬族文化指仡佬族人民千百年来在语言、文学、艺术习俗、生活和生产方式等方面创造的物质和非物质形式的集合体。仡佬族在历史上虽是一个弱小的民族，但她在艰辛的自然环境和社会环境中，在自己的生产方式和生活方式中，在与他民族相处的关系中，创造了属于自己的、具有鲜明特色的、丰富的民族文化，展示了自我顽强的生命力。仡佬族文化是典型的弱势边缘民族文化，其千百年来虽不断受到冲击甚至压制，至今仍顽强保有自我民族性这一事实，是世界民族文化史上的一个奇迹，发人深省。

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第一章 黔北仡佬傩概说
第一节 黔北仡佬傩文化区域概况
第二节 黔北仡佬傩的传承与组织
第三节 黔北仡佬傩的谱系坐标-
第四节 黔北仡佬傩的主要特征
第五节 黔北仡佬傩的现代功能价值
第二章 黔北仡佬傩的形式与内容
第一节 黔北仡佬傩的仪式性
第二节 黔北仡佬傩仪式的种类
第三节 黔北仡佬傩仪式的程序
第四节 黔北仡佬傩仪式中的戏剧成分
第三章 黔北仡佬傩仪式的法物
第一节 黔北仡佬傩仪式中的法器
第二节 黔北仡佬傩仪式中的道具
第三节 黔北仡佬傩仪式中的纸扎、供品及相关物事
第四节 黔北仡佬傩仪式中的经忏文书
……
第七章 四圣天子良愿一供
后记