西方的敌与我：从柏拉图到北约

　　自由主义温和派塑造了有关西方文明的传统宏大叙事，在移民同化论、精英统治论和人文主义等美国自由主义的经典观念盘踞于教育和文化领域的时期，这一宏大叙事曾被短暂地作为西方文明的真理而被灌输给美国的教育工作者，并于20世纪20年代到60年代控制了美国的精英高等教育。“1986年，斯坦福大学的学生在‘嘿嘿，哈哈，美国文化必须滚蛋’的口号下，示威反对‘西方文明’这门核心课程。”继20世纪60年代西方各派别已经无法就“理性”达成价值观的共识之后，这场“课程战争”又将斗争的矛头直接指向宏大叙事下的整个“西方观念”自身。针对这场由校园文化战争激化的关于西方价值观自身的争论，戴维·格雷斯表明，正是宏大叙事本身的虚伪，为其招致了无数批评。由此出发，戴维·格雷斯逐步论证：宏大叙事塑造的“从柏拉图到北约”的西方史是不完整的，被西方奉为人性和制度典范的希腊是制造出来的，“旧西方”其实是尚武的、宗教的综合体，而理性、民主和资本主义的新西方，更是一千多年权力与自由纠葛的制度和文化成果。“自由”并非天然是西方的本质，西方的身份认同是变动不居的。

　　戴维·格雷斯（David Gress），丹麦著名历史学家。1998年出版著作《西方的敌与我从：柏拉图到北约》，全面检视西方的身份认同与宏大叙事，并因此闻名于西方学术界。　格雷斯先后在斯坦福大学胡佛研究所、剑桥大学冈维尔与凯斯学院担任研究员或访问学者，并在丹麦奥胡斯大学、美国波斯顿大学讲授西方文明史与古典文化，期间，对国际战略、美国外交政策、北欧政治等均深有研究；目前担任丹麦国际事务研究所研究员、美国费城外交事务研究所美国与西方研究中心主任，同时也是著名智库——丹麦政策研究中心的高级研究员；持续关注西方政治哲学、西方繁荣的起源、当代史、政治文化等，发表、出版了相关论文与著作。　译者：黄素华，1977年11月出生，江西萍乡人，现居宁波，高校学报编辑。2001年毕业于厦门大学中文系，文学硕士。曾从事中西文化比较方面的资料翻译工作，译著有：《2000年西方看中国》（合译，团结出版社，1999年）、《消逝的绿洲》（海潮出版社，2000年）；负责《搭建宁波文学腾飞的平台——“浙东作家文丛”述评》（宁波出版社，2009年）一书散文部分的综述撰写。　梅子满，1975年4月出生，浙江兰溪人，现居宁波，媒体人。2001年毕业于厦门大学中文系，文学硕士。译著、译作有：《大中华帝国志》（合译，团结出版社，1999年），《金色圣地——阿拉伯半岛经行记》（海潮出版社，2000年），以及《龙的幻想——西方的学说与传说》（学苑出版社，2004年）一书“北京的最后日子”、“大墙之内——中国见闻录”等章节。

序言
导言
第一章      宏大叙事及其命运
第二章      希腊之争
第三章      罗马的责任
第四章      基督教和罗马的衰落
第五章      日耳曼人的自由和旧西方综合体
第六章      信仰、激情和征服
第七章      从基督教世界到文明
第八章      自由主义的高潮
第九章      在激进与保守之间
第十章      西方冷战
第十一章    中心地带的战争
第十二章    普遍主义的失败和西方认同的前途
注释
索引