道德形而上学奠基

　　《道德形而上学奠基》出版于1785年，是康德道德哲学最重要的著作之一，是在完成《纯粹理性批判》和《实践理性批判》之间写成的小册子。这部著作系统地展示了康德如何从一般道德理性知识中挖掘出道德性的最高原则，并对道德法则与自由的关系作了一个初步的清理。康德正是在《道德形而上学奠基》中提出了“人是目的”这一命题，《道德形而上学奠基》采取一种从下而上逐步提升的方式，或者说从分析上升到综合、从具体提高到抽象的方式，从日常现实的道德经验出发，是最通俗的一部。不仅展示了康德道德哲学的整个逻辑体系，而且揭示了这个道德体系的发生学，表明它的那些原理是怎么建立起来的。包含了康德道德哲学中许多难解之谜的谜底。

　　杨云飞，浙江湖州人，2000年在兰州大学获哲学学士学位，2003年与2006年在武汉大学分别取得哲学硕士和哲学博士学位，2006年7月起在武汉大学哲学学院任教至今。2010年春赴牛津大学短期学习，2010年9月至2011年12月由美国坦普顿基金会（Iohn Templeton Foundation）资助在耶鲁大学从事访问研究。主要研究领域为德国古典哲学和道德哲学，兼及现象学和中西比较哲学。已在《德国哲学》、《武汉大学学报》、《云南大学学报》、《哲学研究》等学术刊物发表《康德的时间图型学说及其现象学解释》、《康德论先验的图型与经验性的图型》、《康德的人性公式探微》、《（精神现象学）中的主奴关系解析》、《康德对罗尔斯正义理论的影响》、《康德论出于义务而行动的道德价值》等学术论文十余篇。

前言
第一章 从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识
第二章 从通俗的道德哲学过渡到道德形而上学
意志自律作为德性的至上原则
意志他律作为德性的一切不真实的原则之根源
由他律的这一被假定的基本概念对一切可能的德性原则加以划分
第三章 从道德形而上学过渡到纯粹实践理性批判
自由必须被预设为一切理性存在者的意志的属性
论依附于德性之各种理念的关切
一种定言命令如何可能?
论一切实践哲学的最终界限
总评
德汉术语索引
附录
康德道德哲学的三个层次