本书按照教育部最新颁布的《普通高等学校硕士研究生马克思主义理论课教学基本要求》，并结合研究生公共课教学的性质，以四部分为框架来组织全书篇章，即一、教学目的和要求；二、教学提纲；三、教学重点、热点和难点；四、教学案例评析及使用说明。所选案例内容精当，评析精练，既贴近教学实际、很好地体现时代感，又注重其思想性和理论性，具有较强的可读性。

当一个法官面对一件荒唐绝顶的案例时，他唯一的选择就是作出同样荒唐的判决！本书收入13世纪以来西方法律史上近百个荒唐、搞笑的案例：有些法官比吹牛大王孟豪森男爵还要离谱，喜欢马可·波罗似的夸夸其谈；有些原告就喜欢给法庭添乱，他们的起诉简直就是丢人现眼；还有一些陪审团的成员，感谢上帝，他们没有得到出场的机会让我们笑掉大牙……这既是一部另类法律的文化史，又是一次找乐子的绝好机会！亲爱的朋友们，法律和法官永远代表着人类的美德吗？这本书记录下了1256年以来诉讼者的丑态和奇思怪想，也没有放过嘲笑那些法律的执行者的机会。神圣的法律有时也会发生一些偏差，从正义和公平的宝座上开小差到滑稽者的怀抱里去。当然，它们也不是一点好处也没有，至少，对于我们来说，这既是一部另类法律的文化史，又是一次找乐子的绝好机会，毕竟，严肃的小丑最容易惹人发笑。您为什么不笑呢？是因为极端严肃而不笑？精神上愚钝麻木而不笑？心胸狭窄而不笑？陷于巨大悲痛中而不笑？

就业对于提高收入分配的公平性，扭转城乡收入差距不断扩大的趋势，扩大消费需求和国内需求，提高中国经济的宏观经济效率和保持经济的稳定增长，构建社会主义和谐社会都具有十分重要的意义。

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社区建设示范单位的范围，有示范社区、示范街道、示范市、区。这个范围体现了层次性。就示范社区来讲，主要示范社区居委会，就社区示范街道和示范市、区来讲，主要是所辖示范社区居民委会开展社区建设的广度和水平。《社区工作100法》本身也是一种方法，介绍和推广招宝山街道、镇海区乃至宁波市在社区建设方面开展的探索创新和已经取得的经验的方法。社区是有个性的，不同社区的建设目标不同，服务对象不同，任务要求不同，都很正常，工作经验中可以真正达到相互学习，彼此分享的，可能还是方法。这么些力气花下去，将方法讲透了，方便大家掌握和运用方法，这本书的启发和参考价值自然就大了。

《终极对话》是一个孕育了四年才诞生的栏目。终极的意思有两个：一是指自然生命的终结；本栏目主要采访对象是那些可能判处极刑，也就是所谓的三大刑：死刑、死缓和无期徒刑的犯罪嫌疑人，对这些人来讲，自然生命基本终结，因而和他们的对话可以算得上是终极对话。二是指政治生命已经终结；检察机关负责查处职务犯罪案件，栏目所采访的对象有相当一部分是职务犯罪嫌疑人，这些人原来大多都是职务不同的官员，在他们政治生命终结以后，他们怎么看待自己，有什么话要说，这些也是一般电视观众所关心的。 本书系从正在热播的同名电视栏目遴选出二十个收视率高、影响巨大的大案要案，重新给与文字加工整理而精心编就的社会读物。这二十个案件涉及家庭伦理、社会生活、经济生活等诸多方面。本书在选材上更为精粹，情节上更为紧凑，悬念迭出，跌宕起伏，某种程度上弥补了电视节目短暂而枝蔓的不足，是本较有可读性和教育性的社会读物。

书中着重解析了清末民初这两次调查运动的主各观动因及其价值取向，考察了清末民初传统习惯存在的社会机理，回顾了调查运动的启动、进展、地域范围和时间跨度，对调查所设问题进行系统地梳理和分析、考证调查运动对当时立法、司法和人们思想的影响程序。该书结合当代市场经济发展和全球化现象，阐述了清末民初的民商事习惯调查运动以及传统习惯对当代中国法制现代的历史启示。

逻辑贯穿于案例，案例包蕴着逻辑。形式逻辑的知识体系是由99个案例有趣有味地道出的。在这里，逻辑有了趣味。素质教育是什么？原真的素质教育就是以培育学生健全人格和优良品德为目标、使学生具有扎实的文化基础并具有自主精神和自学能力的教育，而自学能力的获得和提升一定离不开逻辑学知识的掌握以及必然要借助于形式逻辑的独立思考。

你或许想知道哪些人可以申请宣告婚姻无效，你或许想知道婚前财产是否会转化为夫妻共同财产，你或许想知道收养秘密是否受法律保护，你或许想知道父母双亡的未成年子女该由谁抚养？……关于婚姻、继承、收养等等家庭生活中的各种法律问题与我们息息相关，可是面对纷繁复杂、浩如烟海的法律条文，好象难以快速帮助我们解决问题。那就选择本书吧，让尹法官来帮你细断家务事！本书以生动的实例，以一个法官的视角，对我们生活中容易发生矛盾的家务事一一进行了解答，主要内容包括婚姻、继承、收养、家庭生活、家庭消费、房屋买卖承租、家庭经营的方方面面，帮助您轻松阅读的同时，掌握法律知识。

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