本书内容包括：《政治的概念》评注、施米特的政治决断论、施米特与近代的正当性、现代性历史纹理中的经与纬——施米特与布鲁门贝格等。本书与神学没有一点关系，在论述过程中，施米特把论题引向了19世纪的天主教政治思想家抵制1848年革命时提出的理论，书名用“政治的神学”表示作者打算坚持这一反对现代革命的思想。

上海辞书出版社根据读者的要求，邀请了一些法学工作者来完成这项拾遗补缺的工作。这项工作以出版一部法律小辞典的形式出现。鉴于法律小辞典的篇幅有限，我们在编撰过程中遵守以下几项原则：第一，尽量收集一些实用性较强、更能贴近老百姓生活中需要的法律名词，舍弃一部分理论性、历史性的法学名词。第二，释文更注重实用性，采用开门见山的方法，舍弃一般词典所采用的注重概念的赤龙去脉的阐述方法。第三，释文尽量采用法律规定的内容来进行阐述以增强释文的法律可靠性。但是，这只是给读者一种启示，便于读者进一步查阅法律原文。本辞典共收语目２２７５条。收录一般法律名词及宪法、行政法、民高法、婚姻法、继承法、经济法、社会法、刑法、诉讼法等法律名词术语。本辞典按分类编排。正文前有分类词目表，书末附词目毛画索引。

近代哲学不仅把追求真理作为自己的目标，而且把维护自由作为自己的使命。那么，真理是什么？自由又是什么？真理与自由是否有关系，还是毫无关系？如果没有关系，它们又如何共同构成哲学的根本问题？如果有关系，又是一种什么关系？我们知道，在一些哲学观念里，真理一直被当做一个认识论的问题，而在认识论语境里，自由则是对必然的认识。但是，这样理解自由无异于取消自由。因为不管对必然有多么深入的认识，未被认识的必然并没有减少，而且以这种认识为根据的行动永远都只是他律的，而不是自律的；而自由之为自由就在于它是自律的，即自己给出自己的法则。只有这种自律的理性自由才真正是人的自由，因为只有在这种自由中，人才自在，也即才是自己的位置上而获得人自身的格位，从而获得人自己的尊严与权利。因此，如果我们停留在认识论层面上，那么自由与人的尊严、权利、价值便毫无关系。然而，近代启蒙哲学一个最伟大的贡献恰恰就在于通过追问自由问题来确立和维护人的不可让渡的绝对权利和绝对尊严，使自由成为一切伦理学和政治学的全部基础。这意味着要摆脱认识论哲学视野，才能理解整个启蒙哲学的真正意义。本书的目的就是改变康德哲学当做一种认识论哲学来理解的传统，试图对康德哲学作出存在论阐释：他的“哥白尼式革命”并非简单地颠倒了认识论上的主-客关系，也就是调整了先验存在方式与经验存在方式的关系。

九届全国人大常委会第二十四次会议审讯通过了《全国人民代表大会常务委员会关于修改＜中华人民共和国工会法＞的决定》。《中华人民共和国工会法》（以下简称《工会法》）根据该决定作相应修改，重新公布施行。这部法律的修改及重新公布施行，对于完善社会主义工会立法，强化工会维护职能，加大工会代表和维护合法权益的力度，更好地维护职工合法权益；对于充分发挥工会组织的作用，保护、发挥、调动广大职工的积格性和创造性，促进社会生产力的发展；对于保护工会自身合法权益，加强工会自身建设创造性地开展工会工作，都具有非常重要的意义。为配合修改后的《工会法》的学习、宣传、贯彻执行，帮助广大工会干部和职工群众理解、掌握修改后的这部重要法律的基本内容，我们编写了这本《工会法简明读本》。本书全面系统地讲解了《工会法》的基本内容，结构合理，层次清楚，重点突出，简明扼要，语言通俗易懂，实用性较强，是广大工会干部和职工群众学习《工会法》的有益教材。

随着市场经济的不断发展，社会的不断进步与我国的法制的逐步完备，需要法律调整的范围越来越广，公民的法律意识也有了普遍的增强。在日常生活中，难免会出现各种纠纷，尽管没有人愿意打官司，但没有谁能保证自己一辈子不打官司。打官司是法律赋予公民维护自己合法权益的一种权利，学会运用打官司的手段来化解各种纠纷是人们保护自己合法权益的根本途径。出于此目的，我们编著了《怎样打赢官司》一书。本书以问答的形式，系统地介绍了打官司的基本常识和打民事官司、行政官司、刑事官司、国家赔偿官司、申请仲裁及怎样办理公证的基本知识，并在第七章中详细介绍了典型常用的法律文书制作。全书通俗易懂，实用性强，希望读者在了解打官司基本知识的基础上成功地打赢官司。

中共中央印发《公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》），适应时代要求，顺应历史潮流。有事业心、责任感和强国志者，无不为之鼓舞。法德并举，民心所向。社会主义精神文明之花将更加鲜艳，中华民族的伟大复兴将更有希望。为了使《纲要》提出的20字公民基本道德规范能够家喻户晓，妇孺皆知，在中宣部常务副部长刘云山同志的关怀和鼓励下，写了这本小册子《公民道德歌》。《公民道德歌》力求把公民基本道德规范五句话20字具体化、歌谣化、韵律化。同时，请了几位著名作曲家为它谱写了民族唱法和通俗唱法相结合的曲谱，动情晓理，寓教于乐。这样，不仅好读好记，还好唱好听好流传，因而也就好宣传，好普及。《公民道德歌》总共1848字。我国历史上流传深远的启蒙读物，都不是长篇巨著。其中，《百家姓》496字，《三字经》1140字。应长则长，应短则短，只要群众喜闻乐见，就能起到润物无声的效果，不知《公民道德歌》能否如愿，敬请读者批评指正。

我们认为这些真理不是言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的造物主那里被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。政府的正当权利，是得到被统治者的同意的。真正的法律乃是正确的规则，它与自然吻合，适合于所有的人，是稳定的、恒久的，以命令的方式召唤履行责任，以禁止的方式阻止犯罪……谁不服从它，谁便是自我逃避，蔑视人的本性，从而将受到严历的惩罚，尽管他可能躲过被视为惩罚本身的其他惩罚。本书前言真正的法律乃是正确的规则，它与自然吻合，适合于所有的人，是稳定的、恒久的，以命令的方式召唤履行责任，以禁止的方式阻止犯罪……谁不服从它，谁便是自我逃避，蔑视人的本性，从而将受到严历的惩罚，尽管他可能躲过被视为惩罚本身的其他惩罚。

《公安科技导论》是国内比较权威的全面反映当代公安科技应用和发展的教科书。本书共分12章，主要包括：当代科技发展的前沿、刑事科学技术、毒物和毒品分析技术、公安应用信息技术、计算机信息网络安全监察等。本书是中国人民公安大学本科生的通用教材，也可作为基他各类公安院校的专业教材，人民警察培训教材及业务参考书。

本书在分析、评价从古代到近代西方哲学史上著名的人物和流派的理论、观点的基础上，由中西比较视点出发，对西方哲学和文化的若干特质进行阐述。本书深入浅出，集作者多年的研究心得体会，适用于各类专业的本科生、研究生和对西方哲学感兴趣的社会公众。

编辑推荐：本书是目前国内仅有的一部法治理论的系列专论，收载国内及海外相关前沿成果。内容涉及法治与民族精神、法治与文明秩序、法治与合法性、法治与现代性以及刑事与环境法规域的法治等。本书选题新颖，观点鲜明，论证充分，材料翔实，系研究法治的力作。本书适合大专院校、科研机构的教师和学生以及立法、司法等实际部门瓣工作人员，也适合用于对法学有兴趣、特别是关注法治问题的一般读者。