本教科书比较全面、准确地阐述了中国法制史的发展进程与法律制度的演变规律，主要是为了实现法学教育第二个方面的目的。试图建立法科学生对中国传统社会与法律文化的理解，促进其对中国深厚的传统法律文化理解的现代转化，并使之立足于中国更好地掌握、运用现代通行之法学理论，来解决中国问题。为达成此目的，在本教科书的编写过程中着重贯彻了以下三个原则：第一，法律与社会互动的法制史观。某一法律制度的产生、发展与演变都是为了适应或改造社会现实的需要，法律制度在技术上或有优劣之别，但法律的技术标准不是评价法律制度优劣的终极标准，法律的社会适应性与社会效果才是更为根本的判断标准。第二，法制通史与法制断代史相结合。中国法制史首先是一幅连续的画卷，在两千多年的演变过程中陈陈相因，具有极强的内在连续性；不了解整幅画卷，难以理解断代法制史的由来、现状与走向。各个时期的断代法制史，体现了中国传统法律制度的共性，却又因时为变，各具特色、各具贡献。通史与断代史两相结合，才能客观而准确地把握中国传统法制。第三，对断代法制史之阐述，宏观与微观相结合。本教科书从阐述时代法律特征、主要法律思想、制度体系的宏观方面开始，再从各个法律制度分支的角度深入展开，详述重要法律制度的微观内容、规范技术、具体的演变状况。时代之宏观与制度规范之微观紧密结合，才能揭示中国传统社会与具体法律制度的内在联系，也有助于为现代法制提供历史借鉴。

2007年3月16日，第十届全国人大第五次会议通过了《中华人民共和国物权示》，这对完善我国法律体系、推进我国法制进程，具有里程碑式的意义。物权法原理作为民法学的重要组成部分，是法学专业本科学生的重要专业课程，正被越来越多的法学院校和法学专业作为独立课程开设。为适应本科生物权法学习的需要，我们组织编写了这部物权法教材。本书内容包括物权法总论、所有权、用益物权、担保物权、占有五编，分为二十二章，另附第二十三章优先权与非典型担保。本教材的编写以我国《物权法》内容为框架，但并不局限于我国《物权法》所肯定的内容，而是以物权示传统理论和最新研究成果为基础，力求做到理论体系的完整和清晰，以方便初学者对物权法基础理论的全面理解和掌握。本书的编写参考了众多学者的教材、专著和学术论文，在此深表感谢。尽管我们付出了努力，但由于水平所限，本书的不足之处在所难免，敬请广大读者批评指正。

《论法治》缬选李步云先生三十年来有关法治问题的文章五十余篇。记录了先生在法治与人治、法治入宪、法治国家基本标准、执政党依法执政等问题上的观点和理论体系。我们从中既可领略先生敏锐的思想，也可感悟中国三十年来法治的重大进步。书中讨论的许多问题，依然属于中国目前的热点问题，李步云的观点，对我们在新时期进一步解放思想、推进依法治国有着重要的启发意义。

《刑事判决的合法性研究：在政治社会学语境中的分析》冯军教授试图超越注释法学、写出生命力长久的部门法学论著所作的一次尝试，是他在博士论文基础上进一步研究的成果，其选题和研究展现了作者的抱负。在《刑事判决的合法性研究：在政治社会学语境中的分析》中作者借用其他学科的理论工具来分析和研究刑事司法上的现象和问题，使其著述具有了较高的抽象性，上升到了一般性的理论高度，从而使其文字拥有了值得称道的生命力。合法性（Legitimacy）是当今政治学和社会学的核心关键词之一，业已成为学界公认的一种成熟的理论分析工具。首先，合法性是人类社会的一大客观现象，无容回避。《布莱克维尔政治学百科全书》在解释“合法性”时开篇即指出“任何一种人类社会的复杂形态都面临一个合法性的问题，即该秩序是否和为什么应该获得其成员的忠诚的问题。”任何权力、制度、秩序和统治都存在合法性的问题，合法性是分析政治制度时绕不开的现实话题。其次，合法性具有重要的效用和功能，政治合法性直接表现为民众对现存政治秩序的忠诚和认同，而这种忠诚和认同正是政治稳定的前提与基础，故合法性是政治体系的一种支持性力量，对于合法性的积极意义美国政治学家阿尔蒙德曾指出：“如果大多数公民都确信权威的合法性，法律就能比较容易地和有效地实施，而且为实施法律所需要的人力和物力耗费也将减少。而且，如果存在某种合法性的基础的话，权威人物在困难的处境之中也有时间和能力来处理社会和经济问题。”反之，如果权力、制度、秩序和统治丧失了合法性，以致酿成合法性的危机，那么权力就会破产，制度就会难于运行，统治也将变得难以为继。也正是因为合法性对政治制度具有重要的意义。对此，韦伯说：“一切经验表明，没有任何一种统治自愿地满足于仅仅以物质的动机或者以价值合乎理性的动机，作为其继续存在的机会。毋宁说，任何统治都企图唤起并维持对它的‘合法性’的信仰。”

检察机关享有广泛的权力，承担着极为重要的法律监督职责。在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、深入推进建设社会主义法治国家的历史进程中，检察机关如何才能不断加强法律监督职能、提升法律监督能力，其过程和结果都越来越为人们所期待，所重视。 《法律监督权的配置与运行》分为宁波市人民检察院部分、余姚市人民检察院部分、慈溪市人民检察院部分、宁海县人民检察院部分等十二个部分，每个部分都以专题的形式，系统地介绍了法律监督权的配置与运行的相关研究成果。

国务院法制办于2008年7月22至23日在黑龙江省哈尔滨市召开了深入贯彻落实科学发展观与加快法治政府建设理论研讨会。会议期间，与会专家学者和实际工作部门的同志，以党的十七大精神为指导，认真学习领会马凯国务委员的重要讲话，紧紧围绕科学发展观对加快法治政府建设的新要求、深化行政管理体制改革与建设法治政府、坚持科学民主立法与提高制度建设质量、创新机制确保法律法规全面正确实施四个方面的主题，对全面推进依法行政、加快建设法治政府的许多理论问题和实际问题，进行了深入讨论。 大会共提交论文76篇。经过两轮评审和作者修改后，本书共收录其中的优秀论文52篇。论文作者既有实践工作部门的同志，也有理论工作者；既有政府法制工作机构的领导，也有具体从事政府立法和行政执法工作的同志。可以说，这是理论与实践相结合的一次有益尝试，既反映了依法行政，加快建设法治政府理论研究的最新成果，又是对实践做法的最新总结和提炼。

《民主法治之道》，是纪念中国社会科学院法学研究所法理室初创50周年暨正式成立30周年的学术文集，收录了曾经或正在法理学研究室工作的学者公开发表在《中国社会科学》、《法学研究》之类国内一流学术刊物上的18篇学术论文和1篇书评。这些论文主要涉及法理学研究中权利、民主、法治和法学四个论题，体现了法理学研究室学者长期以来对道、政、法、学的领悟和研究，以及秉承根本道理从事学术研究、探求政道法理的历史传统，至今仍具有一定的现实意义。

《转型期中国民事纠纷解决初论》以社会转型和民事司法改革为背景，以民事诉讼法学的基础理论为依托，以诉权和审判判权的关系为核心，着力探讨和研究民事纠纷的诉讼与仲裁解决的基本问题、构建和谐社会与纠纷的合意解决问题、社会转型期农村土地纠纷的解决机制问题、民事纠纷解决的外部监督问题以及与引相关的其他问题。《转型期中国民事纠纷解决初论》的研究始终追踪改革热点，在对民事纠纷解决机制的理念及程序设计的问题深入反思的基础上，立足于树立先进的的程序理念，构建科学、公正、合理的程序、规则与具体制度。尤其在程序模式、诉权的保护范围、纠纷的合意解决机制、社会转型期农村土地纠纷的解决、民事纠纷解决的外部监督等问题上，《转型期中国民事纠纷解决初论》提出了具有建设性的观点和设计，并进行了深入细致的分析与论证。

《古人的天平：中国古典文学名著中的法文化》是一部有助于读者从一个全新的角度体会五大名著无穷魅力的著作。古代的将军出战是否真的要立军令状？为山寨屡立功劳的时迁为什么在梁山108个好汉里只排名倒数第二？为什么《西游记》里的山神土地形象如此可怜？西门庆究竟靠什么营生“暴发”？“扒灰”和“养小叔子”触犯的是什么律条？解读《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》五大名著里的这些问题，需要了解中国传统法律文化的背景。《古人的天平：中国古典文学名著中的法文化》以通俗易懂的语言向读者讲述了五大名著故事情节后面的法律文化，包括小说情节中反映的具体法律制度以及作者的法律观念，当时社会大众对于法律的看法，国家法律与民间实际生活之间的互动。

改革开放近三十年以来，中国的“法律与人类学”研究经历了既相互区分又对话融合的过程。这一过程不仅仅有法学与人类学者的参与，也有历史学者、社会学者的参与，并且与政治人类学、经济人类学、艺术人类学、历史人类学也有相通之处。在中国语境下所讨论的中心问题包括法律与情理、法治现代性反思、法律语境化、延伸个案方法，等等。适时分类整理这一跨学科研究的主要问题，将会对降低学科间的知识壁垒，强化彼此知识和方法的互惠能力产生积极意义，也有助于形成认识中国问题的“法律与人类学”知识框架。