“九五”国家重点图书规划。

法学研究近几年来呈现出如火如荼的兴旺景象，而且这一势头正处在方兴未艾的阶段。对于正在经历重大历史变革的中国社会而言，这确实是件值得欢欣鼓舞的事。当然，现实不断在发出新的挑战，法学也仍有不成熟的表现，努力因此未有穷期。这本新书的加入除了为出版和学术增添一道景观外，也确实带有弘扬学术、启蒙民智的抱负并且要因素做些具体实在的工作。本书及将来的系列之所以以前沿命名，首先表达了编者对当代中国现实的关注以及希望这种关注带动相关研究的用心；其次则概括了这本读物的宗旨和基本方向。在我们看来，中国社会的巨大变革热必带动法学学术研究及司法实践向纵深领域发展，新的思维和创造应当层出不穷；而另一方面，改革及创新的丰硕成果也需要及时展示并获得足够的审视和反馈。在今后的系列里，我们将尽量把目光投注在那些前沿的领域，那些与中国法治有关的创新理论、立法动态、焦点话题以及实务判列。本书并不拘泥表述的任何方式，惟以质量取人。

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互养是世界的本质特征，养有真假之分，以相为养是真养，以在为养是假养，若无假养为过程，真养必不至；体是世界的动源，相是世界的动因，在是世界的假象，若无在的承载，世界则不为世界；善为世界所欲，恶为世界所弃，若无恶的推动，善亦不得完满；人是站立起来的动物，亦是此在，故有做人的困惑、痛苦、不幸，若非此，人就不能为彼在，亦不能摆脱束缚。本书透过在假象，通体、相、用三界于一贯，概述了世界的必然性，人的前途和价值，法的真义、体系、过程，特别对当下的人际秩序、人际伦理、人际关系提出了系统的理论解说。

本书收录了法理、法史、宪法、行政法、民法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法、经济法、国际公法、国际经济法等各个法律学科的词目外，还歉收了与法律密切相关、的许多学科一些条目，内容涉及市场营销、对外贸易、财务、会计、统计、银行、信贷、投资、税收、仓储、运输、证券、保险、海关等。

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本书对儒家思想研究历史进行回顾和总结，析论先秦儒思想家孔子、孟子、荀子的法思想，讨论儒家法思想在秦汉以后的演变和影响及其在现今的地位。

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