欧洲能源互联网作为“全球能源互联网”全景式发展中的一部分，在法律与政策领域具有一定的示范意义。能源互联网的法律研究需要聚焦电力基础设施、电力市场和清洁能源三个方面，它们分别构成能源互联网的物理载体、交易载体和来源载体。因此，通过对这三个方面的法律与政策研究，提炼出欧洲能源互联网法律与政策的可借鉴之处，并对亚洲能源互联网的建设提供政策框架和制度支持。

各国都在建设金融中心，以集聚金融资源，促进本国经济发展。世界上也有很多金融中心，但是，公认的世界*金融中心只有纽约和伦敦。法律与金融理论认为，一国的法律渊源决定了该国金融市场的成熟度、规模、体量、活力和韧性，这是因为起决定性因素的是该国的法律制度，特别是产权保护制度。纽约和伦敦的国际金融中心是普通法系产权保护水平比较高决定的。尽管这一理论不时受到挑战，但是，它与制度经济学的共通之处仍然具有启发性。上海正在建设上海金融中心，香港已经是世界重要的金融中心。两者固然有历史、地理、经济乃至政治上的差别，而法律制度、监管体系、监管工具等也非常不同。香港和上海的双城记是一些作家笔下的题材，两者金融监管制度的比较研究则是本书的核心议题。本书系统性地研究两者在金融市场监管方面的差别，以此探究什么造就了国际金融中心。上海金融监管带有父爱主义的痕迹，香港金融监管体现了市场经济和市场自律机制的作用。本书的比较研究在现时的全球经济背景下仍有重要性。

在“管人”方面，随着国家监察体制改革的稳步推进，在消灭腐败存量方面已经取得了瞩目的成就；但是在“管财”方面稍显不足，抑制腐败增量的堤坝仍需进一步筑牢。探索财税反腐的实践路径，实现法治理财、制度控权，与其他国家制度一起形成监督合力，既是对当下腐败治理的现实关照，同时也是构建法治国家的内在要求。本书从财税法的视角，为新时期依旧严峻的腐败治理困境突围，提供相应的参考，同时能够为丰富财税法学的学术理论，作出贡献。

本书大量利用出土材料，如甲骨文、金文、秦汉简牍等研究先秦两汉的法律制度，包括官制、礼制、刑罚制度等。 上世纪七十年代以来，秦汉简牍大量出土，特别是有关法律制度方面的简牍数量庞大，这些简牍对传统的古代法律认识带来了冲击，虽然补证、解决了很多疑问，同时也推翻了一些旧有的固化认识。 本书有较多篇幅通过秦汉简牍研究当时的法律形式、监察制度等。 全书以官制、刑制、朝仪和监察制度为经纬，利用新鲜出土资料探讨先秦两汉社会的运行机制度，从而得出较为客观的结论。

外国法制史系列坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。《外国法制史研究（第22卷）》分为主题研讨、专题论文、研究会纪事三个部分。主题研讨部分一共收录了五篇文章，分别从不同角度研究了德国《魏玛宪法》；专题论文部分一共收录了九篇文章，结合不同国家的情况，探讨了宪法学相关问题。研究会纪事部分则收录了全国外国法制史研究会第三十二届年会的相关内容（年会议程、出席代表名录、提交论文目录、2018年度优秀论文获奖名单）。

刑事检察是检察机关*基本、*核心的业务，是履行检察机关法律监督职能，发挥检察机关在国家政治、经济、社会生活中保障法律实施作用的*重要的方式和途径。本书分上、下两篇，共16章，采取“立足实践”“追根溯源” “博采众长”“精耕深研”等研究视角，对刑事检察涉及的基础问题和重点问题进行专门研究，总结提炼新时代刑事检察的理念、职能和职权行使方式，为持续做优做强刑事检察工作，推动中国特色社会主义刑事检察制度的成熟定型，推进国家治理能力和治理体系现代化进行理论探索。

本书基于作者博士学位论文修订，包括“领事保护职权演进法律探析”“领事保护法律概念辨析”“宏观国际法学视野下领事保护问题实证研究”“领事保护理论和实践新发展探究”“完善领事保护法律制度的对策与建议”等部分。 历史表明，领事保护法律制度是随着国际政治关系、国际经济关系、国际民商关系及国际科技交流等方面的发展而变化的。现代而言，在和平共处五项原则的背景下，领事保护的实施主体是一国的外交或领事机构、外交或领事代表，领事保护的客体内容是国家权益及其本国公民、法人和其他组织在海外的权利和利益。领事保护可包括：预防性领事保护和应急性领事保护的两个阶段，广义上领事保护和狭义上领事保护的两个范畴。领事保护的宗旨和原则在于：坚持各国主权平等、维护国际和平与安全，以及促进国家间在商业、经济、文化、科技等各领域友好合作关系的可持续发展。 在人类历史长河中，各类法律制度推陈出新、竞相辉映、各司其职，共同完成调节社会生活、调节社会关系的任务，其中，领事保护法律制度和中国实践已经、正在并将继续发挥其独特的作用。希望本书能够有助于中外自然人、法人和其他组织的跨国交流与合作，有助于加强以宏观国际法学为视野的全球治理学科建设，有助于领事外交对人类命运共同体理念的具体落实，有助于广大读者朋友更多地了解领事工作、应用领事知识并讲好领事故事。

本选题为四川眉山市法学会课题结项成果，旨在弘扬传统文化，发掘地方宝藏，挖掘唐宋八大家中苏洵、苏轼、苏辙“三苏”父子在其文学成就和文学遗产之外不可忽视的法律思想，展示中华经典文化的丰富和多维，为借鉴和吸取传统中华法系中有益的法制思想和实践经验，树立文化自信作出积极探索。全书主要由以下7个部分组成：“北宋史料中的苏洵、苏轼、苏辙法律思想与实践辑录”“北宋士大夫的法律观与苏洵、苏轼、苏辙传统法思想的特点”“北宋苏洵、苏轼、苏辙的立法与行政法律思想及实践”“北宋苏洵、苏轼、苏辙的吏治主张与传统法文化”“北宋苏洵、苏轼、苏辙的传统刑事法思想与实践”“北宋苏洵、苏轼、苏辙的传统司法理念与实践”“三苏法治轶事、故事、典故辑录解读”，全面反映了“三苏”父子的法律思想和实践。

刑法与民法的交叉融合乃法秩序统一性原理的现象缩影。尽管刑法与民法有着不同的规范构造与制度安排，但是两者具备共同的中心话语，即保护法确证的利益：刑法中的法益与民法中的权利原本就是在同一概念体系之下分化而来的对应概念，两者本质上皆为法确证的利益。只不过，权利因被规定于民法法条中而拥有深厚的法定烙印，法益则因亲近于刑法理论而具备浓烈的教义气息，二者殊途同归。权利与法益的同源性与共通性，构成了刑法与民法进行有效对话的重要基础。 本书基于从程序到实体再反思程序的研究理路，在程序与实体的双向互动关系中寻找刑民交叉的理论突破点。具体言之，对刑民交叉之法现象，应当跳出部门法逻辑而在整体法秩序视域下进行再审视，从而在法教义、法规范及法秩序三个层面重新构造刑民交叉的理论基础。在法教义层面，确立了法益保护的“相对一元标准”，即刑法没有必要在民法之外重新构建一个法益判断标准，而应当以民法为参照甄别值得刑法保护的法益内容，实现法益保护范围的有序扩张。在法规范层面，根据刑法与民法冲突的类型及其生成路径，提倡分别通过“立”“改”“废”“释”以及刑法教义学调适加以补正，实现两法功能的良性互补。在法秩序层面，基于“民法要扩张刑法要限缩”的基本理念，以整体法秩序为基础重释刑法保障法原理，妥善安置民法与刑法的体系位置，*终达成应有的刑民共识。因此，在刑民交叉领域，民法不可舍刑法之保障性而规范全局，刑法亦不能弃民法之人文性而“以恶制恶”，二者的渗透融合共同为权利（法益）保护和秩序维护提供自洽的理论基础，做出周密的体系安排。

本书是一部定位于向本科生传授世界贸易组织法基本理论，帮助读者了解世界贸易组织法的中国实践的教材。第一章至第九章以严密的世界贸易组织法理论架构为主线，遵循学生的认知学习规律，适当辅以相关典型案例的分析，帮助学生在更好地认识世界贸易组织法全貌的同时，掌握对世界贸易组织法重点条款的解释。第十章和第十一章立足于对中国相关实践的审视，重点反映了加入世界贸易组织对中国的影响，及对世界贸易组织危机和改革走向的解读和预判。