电影让我们可以成为“窥视者”，端坐在黑暗之中，透过银幕观察着别人的生活。这样的上帝视角，给了我们一种超然的姿态，去静看电影里的百态人生和潮起潮落。而在与法律相关的那些电影中，我们则透过法庭这个小小的天地，看到了各种各样不断上演的“寻求正义之事”。《已阅：光影中的法律与正义/电影里的法律文化》结合28部与法律相关的精彩电影，围绕法律与正义这条主线，带领大家去探寻影片中的真相并思考人生。在这些电影中，大家会看到普通人对信念与追求的坚持，法律人在人生与困境中的抉择，不同的人生演绎着不同的精彩。此外，作者还注意从律师的角度带领读者去看待和理解这些影片，帮助大家获得更多的思索与启发。

本书是2019年12月7日由中国伦理学会主办的中国伦理学大会法律职业伦理论坛上，来自全国各地高校、公检法司以及律师界发表的各种学术观点的集合。 本次论坛意义非凡，它不仅是法学界与伦理学界的一次交流、协作的盛会，也是理论界与实务界畅谈职业伦理的前沿之作。 本书结合后期的增补以及若干译文，主要划分为六大板块，包括：司法职业伦理、律师职业伦理、辩护律师职业伦理、法律职业伦理教育与学科建设、法律伦理的基本范畴、法律伦理译丛。

高坪村民间遗存的清代和民国鱼鳞册、田赋编审册、归户册、土地契约、税票等文献，相互之间有较强的关联性，可以相互比照核对，形成了完整的资料系统，为研究近代侗族地区土地制度与赋税制度提供了宝贵的实证资料，因而具有重要的文献价值。本册主要是土地契约，土地契约有比较独特的书写形式或书写习惯。土地契约在形式上一般包括以下要素：立契人、立契（出卖）原因、山场名称、四至、购买人、中人、书写人（亲笔或代笔）、时间。

《法律文明史研究 第三辑》收入纪念耶林诞辰两百周年的专题论文 10 篇、译文 1 篇、耶林文献导读 1 篇、耶林作品目录 1 篇、耶林研究文献 1 篇。在内容编排上，专题论文和译文居前，其后是对耶林作品目录、研究文献的导读和整理后的相关文献。《法律文明史研究 第三辑》通过对耶林生平、学术思想、作品等的研究来纪念这位不朽的法学家。

《中国法律史》以时间为序，用十一章篇幅介绍中国传统法律制度发展演变的基本脉络和主要内容，以及不同历史时期法律制度的基本成就与特色。每章对不同历史时期的立法指导思想、立法概况、主要法律制度、狱讼（监察）制度进行分节论述，必要处辅以图表，章末设置“关键字”及“问答题”提示思考，并用二维码来实现案例阅读。

《中国公法史讲义》是一本法制通史类的教科书，内容主要是作者十年来给研究生讲授“中国政治法律史”这门课程的讲义整理，主要讲授中国公法（宪法、行政法）的历史，具体包括古代的官制、财经、选举、司法、监察制度，以及近代的立宪、修律、国会、司法、监察等重大问题。在方法论上，本书力求兼顾法学、历史学与政治学，具体而言是宪法与行政法学、法律史学、比较法学与政府组织研究相结合。

本书介绍《名公书判清明集》中南宋官吏判词概况，重点介绍宋慈的判词，从法医学角度对《名公书判清明集》中宋慈判词进行深入的研究，继而阐释宋慈《洗冤集录》学术思想来源，还原真实的宋慈。再通过对《名公书判清明集》和《洗冤集录》比较，挖掘宋慈判词的现代研究价值，全面探讨《名公书判清明集》与《洗冤集录》的洗冤文化、诬告、发冢、验婢女、书铺、医人看验、保辜、仵作、吏人、验尸验伤、豪横、讼师、法医语言、宋朝检验制度、宋慈学术思想的价值。

《民国时期婚约无效法律制度研究（1929-1949）：兼以沪赣两地司法档案为例证》以婚约无效法律制度为主题，以沪赣两地档案馆婚约纠纷司法档案作为基础资料，辅之以民国时期学者专著及报刊杂志所刊登的零散资料，力图复原和展现民国时期（1929-1949年）婚约无效法律制度的全貌。

在中国，肇始于晚清的法治近代化之路已走有了一百多年的历史。尽管人们常说革命是近现代中国的主旋律，其实法治也早已或深或浅地融入了中华民族的血脉之中。只是由于种种原因，国人自觉或不自觉地忽视了法治在中国近现代历史发展中所起的以及应该起的作用。本书是一部专题式的学术随笔集，分为彼时、那时、那人、那事（新闻出版、法学教育、立法、司法）、那案等既独立又相互关联的篇章，将中国的法治近代化作为一个整体进行观察，并尝试梳理其中的逻辑。本书的文字，或纪事，或写人，自始至终都秉持学术的严谨，以史料为支撑，尝试触摸历史的真实。因而，文字中既无风花雪夜之高雅，也没有无病呻吟之深沉，更不做事后判官指斥前人。本书试图在中国法治近代化的历史河流中寻找出几朵不该遗忘的浪花，在他人不太关注的平缓处辨析出若干潜在支流，为日渐高度体系化的历史叙述增添一些人性化的细节，丰富读者对中国法治进程的认知。

本书是一部中国法制史的专题著作，以中国古代清朝及以前为研究背景。