唯物史观的逻辑探要

　　王耀海编著的《唯物史观的逻辑探要》讲述了：生存来源于资源支撑，因此人性本利。为获得更好生存，人们形成生产结合。生产关系的总和构成经济基础，决定其他依赖资源才能存续的上层衍生物，形成弹性的立体中心圆——社会基模。随着经济基础的趋高演进，社会基模发生适应性进化，从而呈现出具体的社会形态。生产能力的不断提高，使生产撑破个体涵纳，推动自足经济向交换经济演变：底层上传力的持续增强，使底层撑开上层，推动政治体制从专制走向民主。社会的具体演进中，结合具体地理条件，形成适应各域的制度基因，进而影响同域内的后续变迁，使人类社会呈现出东西两条基本演进线。资本扩张催生世界史，人类进入真正的联结时代。在世界史阶段上，中国因为向社会主义的强为跨越而多种制度同体融聚，必然在完成第二次商鞅变法之后成为世界中心，并最终促成世界大同。《唯物史观的逻辑探要》探究中国当下的逻辑进程和未来应对方法。

　　王耀海，安徽宿州人，中国人民大学法学院法理学博士后研究人员。研究方向：法律社会学、马克思主义法学、唯物史观。发表学术论文二十余篇，著有《制度演进中的法治生成》（中国法制出版社2013年版）。

序言 前言 导论 一、研究必要 二、研究目标 三、研究得失 第一编 总论 第一章 经济基础 一、生存第一 二、人性本利 三、生产结合 四、经济基础 五、经济决定 第二章 政治国家 一、国家必要 二、政治国家 三、经济决定国家 第三章 思想意识 一、思想必要 二、意识形态 三、经济决定意识 第四章 阶级关系 一、阶级 二、阶级斗争 三、阶级合作 四、阶级演化 第五章 社会基模 一、社会基模 二、结构锁定 三、制度基因 第六章 元经济：自足与交换 一、自足经济 二、交换经济 第七章 元政体：专制与民主 一、专制社会 二、民主社会 第八章 社会变迁 一、更有利 二、自流动 三、自体改良 四、同基更新 五、社会革命 第二编 分论 第九章 初民社会 一、经济生产 二、国邦形成 三、思想意识 四、路径基因 五、社会演变 第十章 奴隶社会 一、经济基础 二、政治国家 三、意识形态 四、基模与类型 五、社会演变 第十一章 封建社会 一、经济基础 二、政治国家 三、意识形态 四、基模与类型 五、社会演变 第十二章 资本主义社会 一、经济基础 二、政治国家 三、意识形态 四、基模与类 五、社会变迁 第十三章 社会主义社会 一、经济基础 二、政治国家 三、意识形态 四、基模与类型 五、社会变迁 第三编 实论 第十四章 世界史 一、联结史 二、全球化 三、联盟化 四、世界政府 第十五章 中国之路 一、中国共产党的执政合理性 二、必要的历史强为 三、被拽回的社会膨胀 四、天生的凯恩斯国家 五、第二次商鞅变法 六、东亚联盟 第四编 结论 第十六章 人类社会演变趋势 一、基因双螺旋 二、趋直的生产力曲线 三、底层撑开上层 四、弹性的立体中心圆 五、不断升华的扇形社会 六、分合中的轮流带动 七、线性社会与非线性跨越 八、跳不动的双线 九、人类在加速 十、走向宇宙的自由人类 结语 参考文献 思满天涯(后记)