德国古今之争是在法国古今之争的影响下产生的，同时又具有自身的历史背景和独特性，这使得德国在继承法国古今之争*核心的论争问题外，更立足于本民族的社会现实和文化传统，建构起一套具有德意志民族特色的现代性方案。弗？施莱格尔作为德国古今之争的代表人物，其对古今的主要观点将德国的“古今之争”推向另一个高度。

在本书中，作者运用政治学和社会学的理论，从什么是好警察、好警察的职业政治模式入手，通过对4名巡逻警察人员的全面分析解剖，揭示了警察强制权的四个悖论及其警察职业精神的发展，对巡逻警察及其工作进行了广泛而深入的社会心理学分析。以该书译者为代表的研究团队长期从事公安（警察）学、犯罪学和社会治安问题的研究，翻译此书为公安学的理论体系和知识体系建构提供参考，为维护社会秩序稳定、建设平安中国提供理论支撑。

1949年中华人民共和国成立以来的70年，在社会主义革命、建设和改革的伟大实践中，党领导人民逐步开辟了中国特色社会主义法治道路。党的十八大以来，依法治国全面推进社会主义法治国家建设取得历史性成就。为全面总结70年来法治建设的成就、经验和规律，展示新时代推进全面依法治国新理念新思想新战略，展望到21世纪中叶把我国建设成为社会主义现代化法治强国的战略目标，中国社会科学院法学研究所组织精干力量完成了《新中国法治建设70年/中国社会科学院庆祝中华人民共和国成立70周年书系》，作为中华人民共和国成立70周年的学术献礼。

本书为我社已有集刊，已连续在我社出版6期，第7期（2018年第1期）即将出版。本书稿为2018年第2期。书稿共有12篇文章（详见目录），内容主要分为三大部分：国别和区域聚焦：中阿产能合作研究，阿拉伯政治、历史与社会文化，阿拉伯语言与文学。重点在于中阿经济贸易合作以及阿拉伯世界的历史、文化等方面的研究。作者都是相关研究领域专家。本期国别和区域聚焦的主题是“中阿产能合作研究”，收录了3篇文章。从整体结构来看，阿拉伯语言与文学部分所占比重较大；从更广泛的角度来看，阿拉伯社会历史文化方面的研究为本期书稿重点。

本书是对上海改革开放40年来的大事盘点，从历史的角度，展示了中国共产党领导的伟大实践、中国人民的伟大创造精神，梳理总结了改革开放40年的伟大历程、辉煌成就和宝贵经验，以进一步坚定在新的历史条件下继续推进改革开放、走中国特色社会主义道路的决心和信心，为上海续写改革发展辉煌成就营造良好社会氛围。

为了坚持和加强党对审计工作的集中统一领导，强化对党政主要领导干部和国有企事业单位主要领导人员（以下统称领导干部）的管理监督，促进领导干部履职尽责、担当作为，确保党中央令行禁止，根据《中华人民共和国审计法》和有关党内法规，制定本规定.经济责任审计工作以马克思列宁主义、*思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、*新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，认真落实党中央、国务院决策部署，紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，贯彻新发展理念，聚焦经济责任，客观评价，揭示问题，促进经济高质量发展，促进全面深化改革，促进权力规范运行，促进反腐倡廉，推进国家治理体系和治理能力现代化。

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本书从1903年被严复翻译为《群己权界论》开始，在我国已经再版过多次，《论自由》乃自由主义的集大成之作。这里所探讨的自由是公民自由或社会自由，即社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。关于自由的意义，从古到今并不相同，本书是要力主一条极其简单的原则，使凡社会使用强制和控制方法对付个人之事，不论所用手段是法律手段或是道德压制，都要*以它为准绳：人类之所以有理有权可以各别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉，*的目的只是自我防卫。作者认为自由主要包括三个方面，即思想自由、表达自由、出版自由等，追求个人趣味与志趣的自由，以及交往和相互联合的自由。

《中国周边外交学刊》主要关注中国周边外交，设有“特稿”、“习式周边外交”、“‘一带一路’战略”、“亚洲新安全观”、“亚洲命运共同体”、“中国边海事务”、“周边看中国”、“周边国情研究”、“周边文化交流”、“青年论坛”、“学术动态”、“书评”等栏目，关注热点问题，重点刊登国内外学者有关中国周边外交的*研究成果，。每期约30万字。我社集刊，每年6月、12月出版。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。第七卷《新秩序与*后的定向》开篇就为我们呈现出：智识和政治上的无序是17世纪欧洲政治图景的基本特征，格劳秀斯、霍布斯、洛克和斯宾诺莎等人纷纷提出新的政治理论和人性论，以回应时代的危机。本卷对唯科学现象主义背后隐藏的智识困境的揭示，是对现代性*深刻的批判，而恢复现实性的努力，则在篇幅很长的“谢林”一章得到论述。谢林对观念的阐释，是“在危机纪元愈演愈烈的混乱中”致力于重新确立“一个稳固的定向点”。*后一章“尼采与帕斯卡” 再次考察现代性的开端及其*晚近的危机，以及克服现代性的努力。