片断：地球是个大火球四十六亿年前的地球是个大火球，红彤彤的就像核战争爆发时的样子。随后它慢慢凉下来，变得死寂颓废，像一堆光秃秃的核废料。三十八亿年前，一些陆地慢慢耸出海面（比如中国的华北平原）。到了六亿年前，海洋里慢慢吞吞冒出一点儿生命，菌藻东一块西一块，五颜六色浮在海面上，像什么汤表面发了霉。三亿年前，陆地上冒出了森林。到了两亿年前，英姿飒爽的恐龙先生拖着长尾巴，统治起了这个星球。不料这些披鳞覆甲的大家伙却被臭氧层的空洞或者小行星撞击给坑苦了，它们在地球上混了一亿多年后绝迹了。恐龙死后出现了一段世无英雄的日子：动物们都是小个子，鸟儿开始在天上飞翔，轻描淡写的，世界不痛不痒，像没有情节的老无声电影。最早的人类，是一位叫露茜的女士，生活在三百万年前的非洲，具体是在埃塞俄比亚中部。她身高一米○○（是个酷女），长相很提神，宽鼻长吻，夜间会吓你一跳。露茜是考古学家给她起的名字。这位人类的祖奶奶并不是孤独的，五十万年后她有了一批邻居。这批邻居男女老幼都有，合计十三口子，游荡在隔壁的国家肯尼亚，死后变成好几百块散碎的骨头，如今被考古学者挖了出来。此外，还有一些落单的“前辈”们，独自游荡非洲，不知是野兽吃了他们，还是他们吃了野兽，总之他们的骨头都不全，有的只有脑袋，或者是零星的大腿，东一块，西一块，散丢在非洲大陆上。这些三百万年前出现的最早人类代表，浪迹江湖，埋骨非洲，开启了石器时代的曙光。人们有理由相信，非洲是地球人的故乡。但我们中国这里，尽管非常恼怒，却怎么挖也挖不出三百万年前的古人遗骸。就算是非常使劲儿地挖，也只挖到了两颗人牙，它们被使用在一百七十万年前（也有人认为是七十万年前），而且也不是现代中国人的始祖（因为他随后灭绝了），地点在云南元谋县。这两颗人牙的主人，不但会使用打制的石器，还会用火，附近有火烤过的骨头，说明他有正餐（不过不应该是人工火）。据专家从牙齿上判断，他已经能够直立行走。（不知道是怎么判断出的，Faint！）总之，这个相貌堂堂、牙齿发达、吃烤肉的家伙，火光曾经照亮了他的山洞，最终又被时间的风吹得无影无踪，如今只剩下了两颗门牙，愣愣地放在博物馆里瞪着空气。接着，陕西省南部的蓝田县，也找到了蓝田人。是一小块脑壳骨和三颗牙齿，存在于五六十万年前，跟三门马、大熊猫、东方剑齿象、剑齿虎、中国等可爱而古怪的动物生活在一起。随着年代逼近，骨头越来越多：五十万年前的北京周口店人则一共有四十多口子、上百块骨头。男的身高一米六二，女的一米五二。他们用火和棒子武装了自己，跟这山洞的原住民——一群激烈的鬣（念“猎”）狗，进行了长达数万年的争夺居住权的战斗。鬣狗反复多次占据了这个山洞。后来洪水淹没了这帮北京人的洞，住在他们楼上的山顶洞人则幸免于难。这八个人最大的特色是臭美，喜欢拿动物骨头做成的针缝制衣服，至于用的线，则是动物韧带和葛麻纤维，衣料是鹿、狐狸、野兔、羚羊的皮。他们脖子上还挂着海贝项链，耳朵上戴着黄绿石耳坠，脑袋上插着鸟骨头、鱼骨头、石珠子。海贝是从几百里外的海边弄来的，稀奇难得，穿成一串儿，挂在手腕上，跟手表一样金贵。并且他们还使用了坟墓，这也是一项创举，时间是在两万年前。他们的脑容量已经跟现代人一样了，难怪这样懂得臭美。但是平时很少唱歌，因为声带尚未进化好，声音嘶哑，唱声儿大了会招来狼。这时人类的数量还是没有大野兽多。随处可以看见巨型野兽在漫游——剑齿象、犀牛、野猪、虎和狼陪伴着我们的祖先，而我们的祖先则和他们互相交换着肉吃。这些猛兽也住在山洞里。有时候，我们在它们的山洞里发现我们人的骨头，就像我们人的山洞里也会发现它们的骨头一样。当运气好的时候，祖先们获得胜利，对它们进行敲骨吸髓的处理和报复，并且把它们的骨头垫在石头上边拿另一块石头猛砸，砸出原始的针、吸管、鱼钩、勺子、笛子、梭子。在这两万多年前的山顶洞人时代，人类已相当进步，除了会砸击石器、缝制衣服，还发明了伟大绝伦的弓箭，这是当时的远程导弹。当时祖先们看见乌鸦歇在柘树上，把树枝深深地压弯，等乌鸦飞起，树枝猛烈反弹，打得乌鸦呱呱直叫，这个原理帮助人们发明了弓。最初的弓是用来发射石丸的，后来把削尖的木棒（矛）做小，安装上去发射，就是箭。最早的弓箭出土于山西朔县峙峪，距今两万八千年。所有上述这些可爱的古人，都是清一色的O型血，因为他们主要吃肉，使得血型单一。他们使用石斧、弓箭和削尖了的木棒，但是不会种粮食，逍遥于单纯而美好的石器时代。有三分之一的人高高兴兴地活过了二十出头才死，其余只活到十五。

《孙子兵法》乃兵学经典，为古今中外的军事家、政治家和思想家所推崇，许多伟大人物都深受其影响而成就非凡，我国历代学者、艺术家也十分喜爱《孙子兵法》，研究者、注疏者、释译者、描绘者、书录者甚多。上个世纪以来，它又为经济学家和企业家所关注，成为企业经营的宝典。可见这部仅仅六千多字的著作已经成为中华民族值得骄傲的瑰宝。当代杰出的书法家刘炳森先生，以至为精湛的隶书技艺，以钟爱《孙子兵法》的巨大热忱，历时三年有余，完成了书录其全文的艺术创作。《孙子兵法》传世版本较多，不同版本的少量文词有所出入。出版过程中，刘先生与编辑人员又根据多种版本对原文进行了悉心校订。刘炳森先生现任故宫博物院研究员、全国政协常委、中国文联副主席、中国佛教协会副会长、中国书法家协会副主席等职，要务繁忙，拔冗书就这样的煌煌大作，足以见其治学严谨和勤奋。

本书由《孙子现代版》作者撰写，精选《孙子兵法》13篇中200条名言名句，白话浅释，举古今中外著名战例、人生社会典型事例佐证，并配以生动活泼的动漫彩色画，是普及经典的好形式，可谓图文并茂，雅俗共赏。

《孙子》是我国古代最负盛名的军事学著作。它总结并揭示了具有普遍意义的战争的一般规律，在历代战争中显示了其军事思想的精博深邃和恒久的生命力。孙武出身于军事世家的田氏家族，他在继承前人军事思想的基础上，结合自己军旅战事的经验，写出了被誉为“兵学圣典”的《孙子》。《孙子》在战国时期就引起人们的重视广为流传。韩非在《五蠹》中提到：“境内皆言兵，藏孙，吴之书者家有之。”《孙子》的军事理论对稍后的《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等军事著作有着明显的影响。本书译注的《孙子》原文系根据《诸子集成》本《孙子十家注》。有的地方参照宋《武经七书》本及出土汉简，在注释中略加校勘。《吴子》是我国古代影响很大的兵法著作，相传为战国时吴起所著。吴起，战国初期卫国人，有着丰富指挥作战的经历和卓越的军事才能。先后在鲁国任将军，曾大破齐军；在卫国任西河守，“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解，辟土四面，拓地千里”；在楚国任令尹，“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦”。 今本《吴子》现存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励土》六篇。本书译注的《吴子》原文系根据宋《武经七书》本，参照《武经七书直解》略加校勘。 ……

本书主要介绍与高技术战争密切相关的侦察监视技术、伪装与隐身技术、航天技术、精确制导技术、电子对抗技术、高技术作战平台、新概念武器等应用技术领域内的一些读者最想了解却又不容易弄懂的疑难问题，在写法上注重科学性和趣味性的有机统一，深入浅出，通俗易懂，避免过于专业化和累赘。相信读者会喜欢它。

随着科学技术的飞速发展，人类社会正在经历着又一次历史性、革命性的变革，即人类社会正从工业化社会向信息化社会跃变。纵观人类发展史，每一次历史变革总会伴生出一场军事革命。当人类历史从农业化社会向工业化社会过渡时，就产生了由冷兵器战争发展为热兵器战争的军事革命。随着内燃机的问世出现了机械化革命，人类随之步入了机械化战争时代。当前，人类正在由工业化社会向信息化社会过渡，也不可避免地在军事领域掀起一场新的军事革命。这场军事革命的战略目标是“建设信息化军队，打赢信息化战争”。这是人类历史上绝无仅有的武装组织和战争形态。作战要有军队，打仗得有战场。随着军事高科技的日益发展，不仅军队形态是前所未有的，战场建设也产生了非量而质的改观。

本书不仅探讨了我军担负不同任务的部队战斗精神培养与生成、战斗精神攻防等现实性课题，而且集纳了我军战斗英雄事迹、将帅战斗故事、战斗精神队列歌曲等资料。

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本书各篇章主要由提要、经典句、原文标点、原文意解、原句辩释，版本校勘、专题解论等7个部分组成，后4部分是本书重点。作者对《司马兵法》原文49处做了版本文字校勘，对原文中34个句子进行了辩释，对所辑逸文进行了校理和充实，以39年专题论述了《司马兵法》研究的诸多方面，较全面地反映了当前学术介在这一领导的最新研究成果。并对《司马兵法》对《孙子兵法》的渊源关系等问题进行了解论。《司马兵法》是中国最早的法典性兵学著作，是包括司马穰苴在内的先秦之前历朝历代最高军事指挥员的集体智慧结晶，是中国兵学文化的总源头，奠基了包括孙武、孙膑等兵法在内的一代兵学巨著。因此，也是研究中国兵学必读的一部重要经典之书。

本书全面介绍了外军士官制度情况，内容涉及到士官的选拔、培训、使用、晋升、退伍、安置以及福利待遇等诸多方面，还简介了一些国家军队改革士官制度的措施和做法。