本书是《大画古典名著》丛书率先推出的一本。内容包括：1、对《三十六计》内容的高度开阔；2、漫画版的《三十六计》；3、以《三十六计》为背景的游戏。力求通过寓教于乐的方式，使小朋友在快乐中学到中国古典文化的知识。

本书旨在弘扬我国传统文化经典《三十六计》中的精华。本书将古代计谋和现代生活生产中的需要相结合，提炼出三十六计的智慧，以通俗易懂的叙述，告诉读者怎样去理解活用古代智者留给我们的智慧，以指导自己的行为。

本书为古典名著。

本书系统地介绍了C3I系统建模与仿真的基本概念、指挥与控制系统的建模与仿真、通信系统的建模与仿真、情报系统的建模与仿真以及C3I系统的建模与仿真等方面的内容。本书可供高等院校有关专业作为本科生和研究生教材或参考书，也适合科研人员和工程技术人员作为技术参考书。

本书介绍三十六计的内容、战例和在政治经济及日常生活中如何妙用。

本书通过《孙子兵法》的注译，结合现在的一些实例，阐释了《孙子兵法》的精神实质和现实意义。

贩牛的商人为什么能使秦国退兵公元前627年，强大的秦国派孟明视担任大将，西乞术、白乙丙两人担任副将，率领3000名精兵和30。辆战车，不打旗，不击鼓，悄悄地去攻打郑国。这件事被郑国的一位贩牛商人——弦高知道了，他一面写了一封信，将这件事报告国君，让他快作准备；一面把自己打扮成郑国的官员，穿上华丽的衣服，坐上阔气的马车，另外还挑选了12头又大又肥的牛，去迎接秦国的军队。不久，秦军就退军了。你知道这是为什么吗？秦军以为郑国早有准备，恐怕攻打不成，只得撤军回国。P1

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道-济（？——公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，有心人便采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。《三十六计》素有兵法、谋略奇书之称，是中国历代无数次战争的实践经验总结，被古今中外许多军事家广泛研习和应用，在千变万化的战争中取得了辉煌的胜利，为后世留下一个个精彩绝伦的成功战例。《三十六计》虽说是一部军事著作，但其蕴涵的深刻哲理在现代军事、政治、经济等领域都是得到广泛的应用，是历代政治家、军事家和商业巨子都潜心研究的著作之一。

《孙子兵法》自从问世以来，一直是兵家首要的研读重点。无论是其军事思：想的博大精深，还是其奇谋妙计所构成的宏图大略，以至于进退自如的百战百胜，这一切的一切都组成了中国古代军事抗争史上的一幅幅波澜壮阔的、宏伟的战争画卷。特别是由此而演绎出来的诸多的战争神话，更是令人叹为观止。《孙子兵法》其理论的精湛性与前瞻性，更可谓是“前不见古人，后不见来者。”自北宋以来，《孙子兵法》登堂入学已经近千年之久。教《兵法》的先生们，学《孙子兵法》的学生们，一代又一代延续下去。然而在这漫漫的人类历史长河之中，其中真正不朽的乃是《孙子兵法》的精神，亦可称其为《孙子兵法》的不灭的灵魂。本人亦是讲授《孙子兵法》的教师，十几年来与诸多学子“纸上谈兵”。“谈”得多了，就想多“说”点什么，多“说”的，就是自己对《孙子兵法》精神新的认识与感悟。我很喜欢研读《孙子兵法》时的那种感觉，就如同是在与“一代兵圣”对弈。要想赢得主动，你必须揣测透对方的思路，也就是说，要站在孙子的角度去思考“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”的问题。这种换位思考的结果，是使自己能够更加准确地把握住《孙子兵法》的命脉。笔者将多年来讲授《孙子兵法》的一些认知、体会、思考等，今日顺录在此，书名就暂定为《（孙子兵法）研读本》吧，因为书中的注释部分、译文、内容提要等，并非人云亦云，其中一些内容是本人多年来研读《孙子兵法》时的个人体会。特别是本人对“费留”的注释，应该是“前无古人”。自曹操为《孙子兵法》做注起，这个注释便一直误译至今，本人在《易学》的基础上，为其正本清源，此观点已经得到了南京大学蔡一专家的认同。之所以书名为“研读”，原因是：“研”是对专业人员而言，他们看到此书应该不会感到失望；“读”是对广大初学者而言，他们在学习时不至于感到晦涩难懂。所以，一雅一俗，故为研读。

本书介绍了诸葛亮兵法的显著特点，体现出了前瞻性和实践性，充满了时代气息，反映出时代特点。