中古丧葬制度研究（套装上下册）

　　“中華學術文庫”收錄中國傳統人文學術高水平的研究著作，範圍為史學、哲學、宗教、社會、民族、語言、文學、藝術及考古、出土文獻等領域。文庫崇尚樸實嚴謹，力避浮泛陳言，既重視以文獻學為基礎的實證研究，亦强調現代視角和問題意識，方法不拘一格，風格兼收並蓄。以期接續學術傳統，彰顯學術精神，鼓勵學術創新，開闢學術新境。“中華學術文庫”面向海内外學術界徵稿，實行學術委員會評鑒制度。由學術委員會提名兩位同行專家進行書面評審，經專家評審的書稿，在獲得學術委員會評鑒通過後，列入文庫出版計劃。“中華學術文庫，’每輯三至五種，計劃每年度出版一輯，視人選書稿確定，可以空缺。本文庫由中華書局設立專項出版基金，並保障學術委員會的獨立運作及文庫的遴選和印行。

　　吴丽娱，1949年6月生。北京大学历史学硕士，中国社会科学院历史研究所研究员。专业方向为隋唐五代史、中古礼制史、敦煌吐鲁番学。主要着作有《唐礼摭遣》、《中国盐业史．隋唐五代章》、《敦煌典籍与唐五代历史文化．书仪章》及《隋唐五代社会生活史》、《中晚唐社会与政治研究》、《天一阁藏明钞本天圣令校证附唐令复原研究》等合作项目。论文百余篇。

导言　丧葬礼制研究述论
上编上　关于唐宋皇帝丧葬礼的考察
第一章　从《国恤》到《大唐元陵仪注》
一　《贞观礼》之《国恤》与南北礼仪关系
（一）国恤礼的沿革与存废
（二）“就庐”与“凶门”的来龙去脉
（三）贞观一开元礼对《开皇礼》和北朝礼制的继承
（四）《国恤》礼取消原因的解说与展望
二　“国恤”的再造与《大唐元陵仪注》的礼仪来源
（一）安史之乱后的儒学复兴
（二）《开元礼》原则和汉晋制度的结合
（三）开元礼令和唐朝制度的现实依据
三　《崇丰二陵集礼》的推陈出新与元和改礼
（一）《集礼》的作者及内容变化
（二）《集礼》的修撰与献、懿别飨
第二章　家国之制——皇帝（后、太子附）丧葬礼的举办
一　皇帝丧仪举办中的一些问题
（一）丧礼的吉凶转换与二次即位的唐宋变革
（二）两重丧制的分别及对政事和皇帝生活的影响
（三）宋代皇帝的三年丧期和佛、道典礼
二　臣民的共同参与和见证
（一）皇帝的丧事场面和参加人员
（二）皇帝葬礼中的行道和展示
三　皇（太）后和太子的丧仪服制
（一）唐朝皇（太）后丧礼与太子服丧
（二）晚唐五代的太后丧服和宗庙拊飨
（三）宋朝皇（太）后的三年服制与数后同飨
（四）裴苣的太子丧礼制作及相关思想动态
上编上结语　隆重辉煌的皇帝丧礼与“国恤”重建
上编下　皇帝丧葬的组织机构与凶仪慰哀
第三章　唐代的皇帝丧葬与山陵使
一　皇帝的山陵建置与山陵使
（一）早期的山陵使及其发展过程
（二）唐后期山陵诸使的设立与组织
二　山陵诸使在皇帝丧礼中的角色和任务
（一）山陵、礼仪使对皇帝丧葬的主持
（二）山陵诸使的分工与相关问题
第四章敦煌书仪中的奉慰表启与唐宋朝廷的凶礼慰哀
一　书仪中的凶仪表启和传世文献中的奉慰贱表
（一）P．3442杜友晋《吉凶书仪》中的凶仪表启
（二）传世文献中的唐朝奉慰贱表
（三）奉慰表和慰哀仪的渊源与基础
二　唐宋皇帝丧礼奉慰仪的确立和发展
（一）唐朝皇帝和皇家的凶礼奉慰仪
（二）五代和宋的凶礼奉慰
（三）唐宋奉慰仪形成的再分析
上编下结语　国家丧葬组织的完备与丧礼中的君臣互动
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