记者：您认为无论是100万还是200万，这些伪军是不是都可以称为汉奸？金一南：如果都称为汉奸很勉强，实际上跟着混口饭吃的人很多。我们始终在思考，抗日战争为什么出现了这么多败类？大约有几种情况：一是当时中国政治的黑暗。长期的独裁统治，吏制腐败，造成了社会的离心离德，这种离心倾向的加剧，导致政府缺乏亲和力和号召力，大难临头时，为了保全自己，没有爱国原则的人就非常多；还有一种情况，长期以来，中华民族的国家意识和民族整体意识淡薄。只有一家一姓的概念，没有国家民族的概念，只有我这个村子同一个姓氏的概念，但是大的概念就没有了；第三是中国经济长期落后，人民生活水平极端贫困，这种情况下，给碗饭吃，也跟着别人当汉奸去了。另外，中国近代以来，对外作战屡战屡败，使很多人丧失了对抗外敌入侵的决心和勇气，对民族失去了自信。这种媚外、崇外、恐外的民族自悲感使一些人当上了汉奸，但这些因素都是外因。我认为，中国社会长期欠缺组织力，是一个很大的内因。新中国成立以来，中华民族获得了全新的组织力，无论是抗美援朝还是国内的兴修水利，甚至包括那场失败的“大跃进”，都能看出中华民族展现了一种前所未有的组织力。另外，我觉得我们长期以来民族意识中还欠缺一些元素。我们不能说中华民族继承的传统都是精华，必须承认有一部分是糟粕，这部分糟粕如果不抛弃，同样会对我们民族机体造成腐蚀。比如，我们传统思想中的“随遇而安”思想、“人在屋檐下，哪能不低头”的思想、“和为贵、忍为上”的思想、“小不忍则乱大谋”的思想，还有所谓的“大丈夫能屈能伸”的思想，这些东西也可作负面的解释。比如说汉奸们之所以屈从了鬼子，就是因为大丈夫能屈能伸，好汉不吃眼前亏！这些东西其实是我们民族传统中糟粕的部分，可是很多思想已经传承千年了。当一个民族面临大灾难时，贫困、落后、政治黑暗、欠缺组织力这些内因和外因加在一起，就形成了伟大的抗日战争中非常遗憾的地方，中华民族出现了这么多汉奸，不能不说是我们的一个悲哀！

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《全球化进程中的反全球化运动》的研究特色：首先，从历史的角度对全球化进程与反全球化运动进行梳理。其次，以宏观的视野对反全球化运动进行综合研究。再次，多种研究方法在本书中得到广泛使用，从而使论证更充分，更具说服力。最后，在中英文资料的收集和运用方面，本书尽量做到多渠道、多方面，以使研究工作更加深入、细致。客观地说，相对于历史久远的全球化进程而言，反全球化运动犹如一个新生儿，在对抗全球化过程中，它的声音如此微弱，力量如此绵薄，以至于许多人认为它与全球化的对抗是以卵击石，不自量力。有鉴于此，对于反全球化运动的研究，就如同对全球化问题的研究一样重要，它不仅有助于我们迎接全球化潮流的同时能充分警醒全球化的消极后果，有助于我们全面、客观、理性地把握与认识全球化本身，而且能为积极融入全球化潮流的中国做出趋利避害的选择提供一些参考，这也是我们写作本书的目的与意义之所在。

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