广东回族历史文化

　　《广东回族历史文化》系广东省民族宗教研究院科研规划课题。广东回族人口虽然不多，但由于广东是伊斯兰教传入中国最早的省份之一，又是“海上丝绸之路”的起点，加上毗邻港澳的特殊地理位置，因而广东回族既具有中国回族的文化共性，又拥有鲜明的地域文化个性。对广东回族历史文化的深入研究有助于阐明回族的形成和发展历史，保护和发扬回族的优秀文化传统，《广东回族历史文化》是一部全面论述广东回族历史文化的专著。

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第一章 唐代的“蕃坊”与“蕃客”
第一节 中外交通史视野下的广东与伊斯兰教
一、中外贸易重镇：广东
二、伊斯兰教的传入
第二节 “天下”观念中的“蕃客”与“蕃坊”
一、作为文化他者的“蕃客”
二、“蕃坊”的产生与发展
三、“蕃客”的日常生活
第三节 唐代广东的伊斯兰教古迹
一、怀圣寺
二、光塔
三、先贤古墓与穆斯林公共墓地
第二章 宋代广东穆斯林
第一节 宋代海外贸易与穆斯林商人
一、海外贸易
二、来华穆斯林商人
第二节 宋代广东“蕃坊”
一、“蕃坊”管理与“蕃客”生活
二、“蕃坊”中的伊斯兰教
三、土生蕃客
第三节 海南岛的穆斯林
一、海南岛在中外海上交通中的重要地位
二、考古发现提供的依据
三、占城迁入的穆斯林
第三章 元代广东穆斯林
第一节 元代中国伊斯兰教的发展
一、蒙古西征与“回回人”
二、伊斯兰教政策
第二节 元代广东穆斯林的活动
一、“蕃坊”的扩展与怀圣寺
二、先贤古墓与“朝圣”活动
第四章 明代广东回族穆斯林
第一节 明代伊斯兰教与回族穆斯林
一、伊斯兰教政策
二、回族穆斯林的形成与发展
三、回族穆斯林的社会文化活动
第二节 明代广东回族穆斯林的构成
一、海禁政策下的广东回族穆斯林
二、“达官军”
三、教门三忠
四、从“蕃坊”到“教坊”：明代广东回族社区的形成
第五章 清代广东回族穆斯林
第一节 清代伊斯兰教政策
第二节 清代回族穆斯林的社会文化
第三节 清代广东回族穆斯林的构成与日常生活
一、北方回族军士的驻扎
二、江南回族商人的入粤
三、国內其他地区来粤的回族穆斯林
四、外国穆斯林的居留
五、回族穆斯林的职业与生计类型
第四节 清代广州伊斯兰教事业
一、教坊与清真寺的建设
二、穆斯林公共墓地
三、回族穆斯林的宗教活动
四、回族穆斯林的宗教慈善事业
五、伊斯兰教经堂教育
第五节 肇庆、海南的回族穆斯林社区
一、肇庆回族穆斯林社区
二、海南回族穆斯林社区的形成
第六章 民国时期的广东回族穆斯林
第一节 民国时期的回族与伊斯兰教政策
第二节 广东回族穆斯林的社会与宗教生活
一、回族穆斯林的职业与生计类型
二、教坊和清真寺
三、回族穆斯林宗教活动
第三节 民国时期广东回族穆斯林的社会政治活动
一、积极宣传伊斯兰教知识
二、参与抗议各地侮教案
三、投身革命事业和抗日战争
第四节 民国时期广东回族穆斯林与各地穆斯林的交流
一、与云南回族穆斯林的互动
二、与西北地区回族穆斯林的互动
三、与香港穆斯林的关系
第五节 广东回族穆斯林刊物与社团
一、宗教刊物
二、社团组织
三、慈善机构
第六节 广东回族穆斯林的教育事业
一、传统经堂教育
二、清真小学
三、义学堂
四、女经学堂
五、华夏中学
六、回文大学和其他办学形式
七、肇庆清真小学
第七章 新中国成立后的广东回族穆斯林
第一节 中国共产党的回族与伊斯兰教政策
第二节 广东伊斯兰教事业和回族穆斯林的发展
一、伊斯兰教事业的发展
二、回族穆斯林的社会生活
第三节 清真寺与伊斯兰宗教场所
一、清真寺
二、古墓与穆斯林公共墓地
第四节 广东的阿訇
一、阿 訇
二、知名阿訇
第五节 广东穆斯林及其宗教信仰
一、穆斯林的基本信仰
二、知名穆斯林
第六节 广东回族穆斯林的风俗习惯
一、服饰特点
二、习惯用语
三、饮食与禁忌
四、生育礼仪
五、婚丧礼仪
六、传统节日
第七节 新中国成立后回族穆斯林的社团组织
一、中国人民保卫世界和平反对美帝国主义侵略委员会广州回族支会
二、广东省伊斯兰教协会
三、广州市伊斯兰教协会
四、肇庆市伊斯兰教协会
五、深圳市伊斯兰教协会
六、广州市回族联谊会
七、广州回族老人之家
第八节 广东回族穆斯林的社会活动
一、爱国爱教
二、参政议政
三、教育文化
四、扶贫济困
五、对外交往
后记