批判哲学的定向标：康德哲学中的道德信仰

　　康德的道德信仰是指作为有限理性存在者的人在道德律的基础上对作为意志客体的至善及其可能性条件（不朽、自由和上帝存在）的信仰。通过对人类理性认识能力的批判，康德认为人无法客观地认识不朽、自由和上帝等理念，因而必须在实践理性的基础上把它们看作是道德信仰的对象。由于道德信仰能解决不朽、自由和上帝这三个根本的形而上学理念，因而在康德那里，所谓科学的形而上学实际上就是道德信仰的形而上学。道德信仰作为一切思想的路标或者指南，对作为建筑术式的批判哲学体系的各个构成环节，诸如理论哲学、道德哲学、历史哲学和宗教哲学都具有重要的定向作用。

　　张会永，男，1977年生，河南开封人，先后就读于兰州大学哲学系、湖南师范大学伦理学研究所和复旦大学哲学学院，获哲学学士、硕士和博士学位，现为北京大学外国哲学研究所博士后。主要研究领域为西方伦理学、德国古典哲学和应用伦理学。主持教育部人文社会科学青年基金项目和中国博士后科学基金项目等课题颂，在《马克思主义与现实》、《伦理学研究》等刊物发表论文数篇。

引言