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《古今军事家智慧》用生动的故事和白描的手法诠释了孙武、孙膑、刘邦、项羽、韩信、霍去病、关羽、曹操、诸葛亮、李世民、赵匡胤、朱元璋、冯玉祥、孙中山、毛泽东等军事家的智慧思想，从古今博大精深的哲学思想中获得启迪，领悟中国智慧的真谛和内涵。

《彝家兵法（中彝对照）》属滇东北方言乌蒙古代彝族军事类典籍。系手抄本，属无名氏之作，成书年代没有记载，但末页附有“李荣”重抄于“民国九年（申年）四月初二（丑日）抄完”的记载。《彝家兵法（中彝对照）》原出武定县东坡乡以哧叨村，属自称纳罗颇的彝族毕摩李自成所有。20世纪80年代初由其献存于武定县民宗局。迄今为止，查全国各地现存彝文文献书目，均未发现《彝家兵法（中彝对照）》的其他版本和类似内容，故已成为孤本，其价值不言而喻，是一部难得的彝文文献珍本，也是研究古代彝族军事思想的重要典籍。

抗日战争时期，面临着民族危亡之际教育事业及知识人才遭受到日寇史无前例的摧残和毁坏，为了保存自身文化的传续he保留自身文明的血脉，中华民族被迫在教育领域做出战时应变，借助教育阵地展开与日本侵略者长期的争夺战。本书全面而系统地研究和总结了战时国民政府治领下各级各类教育事业的变迁和发展，借以显示中华民族不屈不挠的斗争精神，并用以纪念广大爱国师生为了教育现代化不至致中断而努力奋斗的历史贡献。

以国共合作为基础的抗日民族统一战线，在中国革命史上开辟了一个新纪元，对于打倒日本帝国主义发生了决定性的作用，对中国革命产生了广大而深刻的影响——这是毛泽东当年的评论。抗日民族统一战线的历史，就是在中国共产党的倡导下，以国共合作为基础，全中国各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾、共赴国难，同凶恶的日本侵略者进行气壮山河斗争的历史。上世纪三四十年代，以国共合作为基础的抗日民族统一战线，其酝酿、形成、发展与曲折的来龙与去脉，于七八十年后的今天终于第一次以完整的形态呈现于读者面前。阅读它，将有助于了解中华民族在那个特定历史时期求生存、求复兴英勇奋斗过程的复杂性与胜利的必然性。

本书由上篇“人口与社会结构变迁”、中篇“战时经济生活”及下篇“战时大后方的知识阶层”组成。上篇指出，全面抗战时期的人口迁移是“人类历史上最大的集体移民之一”，约有1000万东部沿海沿江的人口西迁。难民虽以农民占绝对多数，但流亡到大后方的难民则以工商业者、知识界人士、工人等占大多数。中篇指出，日本侵华给中国城乡以极大的摧残，大后方和抗日根据地则采取种种措施，保障抗日战争的供给。日本的侵华战争造成严重的通货膨胀，使人民的生活困苦不堪。下篇进一步指出，战时通货膨胀的恶性发展，造成大后方知识阶层生活水平的急剧恶化，空袭与跑警报成为日常生活的一部分，疾病与死难如影随形，知识界民粹主义倾向急剧扩张，与国民党政权产生疏离，社会民主主义思潮成为思想界的主流。

沦陷区人民的抗日斗争从分布上看是星散的，从规模上看是微小的。这些星散的、微小的斗争，却造成了日军统治的不稳定，给予日本侵略军一定程度的打击。从总体上观察，沦陷区人民的抗日斗争体现了中国人民抗日战争的民众性、广泛性，是中国人民抗日力量的一个重要方面，是中国人民抗日战争的有机组成部分，为中国人民夺取抗战胜利作出了特殊的贡献。本书的逻辑顺序是，首先叙述日本以侵略中国为内容的“大陆政策”，其次叙述日军侵华占领中国大片领土形成的沦陷区，第三叙述日军在其占领区内的残暴统治即沦陷区内中国人民所遭受的种种苦难，第四叙述沦陷区人民为了生存所开展的种种抵抗日军侵略与统治的活动，最后对沦陷区人民抗日斗争作一历史定位。

孙中山在清末奔走革命期间，曾向旧金山华侨演说：“一种族与他种族之争，必有国力为之后援，乃能有济。”这句话十分切合于曾经在日本殖民统治下的台湾人民。日本帝国主义用枪炮夺取台湾，而台湾人民不甘受异族统治，在岛内兴起武力与非武力抗争，但都被殖民当局扑杀及打压，无功而返，因此捐躯者不在少数。故有志之士，选择远走祖国大陆，相继投入建国行列。迨日本又以武力侵略祖国，台湾志士亦奋起反抗，投身抗战大业，共赴国难，以争取胜利，收复台湾。他们不管置身何处，莫不殚精竭虑，勇往直前。最后，日本降伏，他们实现了光复台湾的愿望。孙中山的远见和志士们的正确抉择，同时获得验证。本书参阅档案，叙述林祖密、林正亨、翁倰明、何非光、李友邦、宋斐如、谢东闵等志士戮力抗战为收复台湾而奋斗不懈的事迹。他们各有表现，命运也不同，惟谢东闵立下“只要日本统治台湾，我就不回台湾！”的誓言，乃其坚毅不屈之志行的共同写照，卓绝不俗，当为后人缅怀喝景仰。